​第七名：周舫。打入敵人內部，削受諸父母之發為祖國立下大功，誠然讓人感動不已。但是。。。利用朋友對自己的信任和為人之道義。。。實在為我輩不齒。

​第六名：楊阜。與頂頂大名的馬超對戰，兄弟死絕，身被N槍猶兀自死戰，這份精神是讓我欽佩不已的。但是犯了和周舫一個毛病，馬超以國士待之，其卻以背叛投彼，這種人，利用則可，交往還是算了吧。

​第五名：呂布。說呂布是小人沒人有意見吧，出了名的三姓家奴。但是呂布的重情，當然也可以說是色心還是很讓人感動的。其實呂布想做一個名主，比如下坯時也曾猛醒曰：“酒色誤我！”還下了戒酒令。可以看出他想彌補，可惜，他沒有曹操和劉備那樣的智商，終究死於城樓之上，呂布。。還是很冤屈的吧。。

​第四名：袁術。天下方亂之時，袁術也是一方著名的諸侯，不然青梅煮酒之時劉備也不會提他。說他小人，大抵上是說他目光短淺，缺智少謀，比如汜水關前斷孫堅之糧，消除敵人沒錯，但不是時候。袁術也算是個悲情人物，哥哥不管他，帳下孫策心不在之，交呂布而呂布擒其將，最後被廚子一句：“止有血水，安有蜜水。”氣死了。誠然的說，小傢伙挺可憐的。

​第三名：劉焉。三國裡對這個人描述比較少。劉焉是東漢後期相當有才華的一個傢伙，但是這個人野心太大，對國家一點心力都不盡，未免愧對祖宗。如果他活的長一點，天下未必沒他的份，可惜他的兒子劉璋實在是一點氣都不爭，漢中八百里沃土，拱手讓人了。

​第二名：魏延。魏延是千真萬確的小人，這不假。好大喜功，驕橫無比，也是個叛過多人的傢伙。陳式一事，諸葛亮有意偏袒他，這時候他出來認個錯，諸葛亮說不得就會把他和陳式都饒了。誰想這個傢伙站在旁邊支支吾吾，眼看著陳式把命送了。但說到底，小魏是個有才幹的人物，不然諸葛亮生前不會捨不得殺他。而且最後小魏的直接死因其實和楊儀（另一個小人）有著莫大的關係，死後還被楊儀踩在腳下，真是悲哀的很了。

​第一名：劉備。我覺得他排第一是眾望所歸的。前面的諸多小人，無論感動也好，小人也好，總是分開的，要麼先感動，後小人，要麼先小人，後感動，小人總要露出面目，感動也總要有點好處。然而劉備的一生卻是始終貫徹了做一個讓人感動的小人這條路線。無論做哪件事都要掛出為百姓，為天下的仁義招牌，無一件事不讓人戳脊梁骨，也無一件事不透著虛偽。人之有做到這個份上才算做出點政治家的樣子來，像曹操那樣的莽小人，不過匹夫爾。劉備，不愧天下第一的小人！

第10名華歆此君早先與管寧為友，管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：‘子非吾友也；後面再曹丕篡位行動中，更是扮演急先鋒的角色，弒殺伏後以及兩位皇子，提劍逼獻帝寫傳位詔書，氣焰十分囂張，甚至連曹丕都看不下去了；後華歆官至太尉，位列三公，雖然顯赫榮耀，然其行徑可讓人髮指。

第9名張松此君原為劉璋別駕從事，博聞強記，還是有點小本事的；被派遣至曹操處而不為其所錄用，因而懷怨恨；後面張魯進攻益州，此人勸劉璋迎劉備敵張魯，卻暗暗將益州險要關卡地圖交給劉備；後面被其兄長張肅發現而告發，劉璋怒而將他斬殺。可憐張松，做了賣主求榮的小人行當，卻落得身首異處，名利兩空；快哉 快哉！

第8名法正與張松同流合汙，狼狽為奸。此君，也是心胸狹隘之徒。和張永年一起賣主成功後，深的劉玄德重用，官運亨通，立即露出睚眥必報的惡毒本質，兇殘打壓原先同僚。幸而蒼天有眼，令其早死，可謂天理迴圈報不爽哈。。

第7名楊松又是一個貪小利而賣主的人，為私人利益不顧國家大義，馬超直接投降劉備的直接推手。沒有節操啊，讓這種人掌握要勸，禍國殃民是必須的。終於明白什麼叫做奸臣當道，壯志難酬了。

第6名楊阜在馬超面前唯唯諾諾，取得馬超的信任。等馬超出戰，此人卻將馬超妻子一刀一個從城上剁將下來。最討厭背後捅刀子的人了，有本事和馬超單挑啊，殺人弱妻幼子算什麼男人。。。還以為自己很忠義，其實很不要臉。。。每當看到這段都恨的牙癢有沒有。。

第5名孫權大帝上榜了。。和孫策的死直接掛鉤。。孫策自己有子嗣死後為什麼傳位給孫權？理由很簡單，孫策看出自己遭暗算致死是孫權的陰謀。一來自己死後剩下孫紹孤兒寡母恐不是孫權對手，難免遇害；二來叔侄內鬥，恐為外人所乘機，所以為保家族事業忍恨傳位孫權，並囑咐他善待其子。後來說外事不決問周瑜，內事不決問張昭，多少有點威脅的意思。。後來孫權為賺劉備，讓年幼的妹妹嫁給念過半百的劉備，後又翻臉背後捅刀子，騙回妹妹，殺了關羽。。為了利益，不惜謀害兄妹和妹夫，孫權算是十足的小人了 ，專門算計自家人。。。。

曹操大大排這裡確實有點委屈了，演義中奸詐的化身，號稱三國奸絕。。不用鄙人過多累述 吧。。。“汝妻子吾養子，汝無慮也”" 吾夢中好殺人”“寧負天下人,休教天下人負我”“如天命在我，吾為文王”。。。操大大的經典太多了。。雖然曹操奸的光明磊落，但劣跡太多，再高的成就亦不能洗白啊。。

第3名曹丕有其父必有其子，青出於藍而勝於藍。曹丕繼承了曹操的所有奸的基因，甚至超過曹操。此賊為了上位，早有謀父害弟之心，要不是曹操鎮著，幾個弟弟早就被害死了。。。弒君篡位的事情做起來更是眼都不眨一下，比子乃父真的有過之而無不及啊。。。太陰險了。。。。

第2名：譙周。不停的勸主子投降，當之無愧的小人。但是令人感動的是，他從來沒有棄哪個主子而去過，大概他自認為是為天言命的人吧。其實我挺喜歡這個說聰明不聰明說傻不傻的小老頭的。

第1名：呂布。說呂布是小人沒人有意見吧，出了名的三姓家奴。但是呂布的重情，當然也可以說是色心還是很讓人感動的。其實呂布想做一個名主，比如下坯時也曾猛醒曰：“酒色誤我！”還下了戒酒令。可以看出他想彌補，可惜，他沒有曹操和劉備那樣的智商，終究死於城樓之上，呂布。。還是很冤屈的吧。。

讓我看真小人應該是許攸莫屬了，許攸作為袁紹的謀臣，一直和田豐對著幹，雖然許攸的意見，大多數對的。但是使用在袁紹和曹操打仗的時候直接叛變了。這直接導致了戰局的變化！最後還被曹操手下殺了

本人認為在三國中真正的小人非魏延莫屬。

早在魏延跟隨劉備之前，他就兩次殺己方將領放敵軍入城。一日換三主這是魏延在三國中的記錄，無人可破。所謂小人不就是隻為一己私利，不為國家大計之人嘛？魏延所獻的出子午谷進軍長安之策就是個很好的例子。子午谷地勢險要，若從此出軍，就是拿士兵的性命打拼。士兵的人數在一個戰爭年代就是一個國家的壽命，士兵都沒有了國家自然也就快垮了。魏延卻為了自己的功績不顧及國家之命脈，可謂小人無疑。

我說是姜維，諸葛亮唯一一次性命堪憂就是說姜維的計策。後來有了收姜維。得到諸葛信任願一生所學教姜維。諸葛六出岐山姜維辦左右得到，諸葛目的和身體他應該最清楚，姜維排斥五虎將魏延，計臣馬謖。諸葛死後他把阿斗身邊的內憂解決，用全國之力打魏，還好沒成功要不就是姜維之心路人皆知。諸葛操勞他不分，每次打仗看笑話。諸葛知道魏是打不敗的，主要是讓天下知道蜀是漢是正統，少兵多打天下不會忘記漢沒滅。還有就是蜀臣多內不穩定，只有打仗才能把兵權拿到手中，蜀本地臣不敢暴亂。諸葛死後姜維排除了很多重要的臣將，一心要做曹操第二，枉費諸葛的傳授和寄託！

品讀歷史，既可以明智，也可以讀懂人性。處於亂世的三國，社會動盪，局勢不定，人心浮動。人們為了“苟全性命於亂世”，在人世間有一席之地，紛紛拋棄偽君子的假面，使出渾身解數，為自己爭取生存的籌碼。一個人到底是“真小人”，還是“偽君子”，便可在這一時期見分曉。“君子”與“小人”，是一對矛盾，對立又統一。那麼，三國中的“小人”又有那些呢？

“一號小人”曹操。“小人”這個稱呼好像永遠屬於曹操。周瑜當著孫權曾這樣說曹操：“操雖託名漢相，其實漢賊也。”諸葛亮在《隆中對》也曾經介紹曹操：“今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。”周瑜與諸葛亮兩人對曹操的評價是一致的：曹操就是一個小人。不論是在當時，還是在以後，“小人”這個專有名詞一直牢牢加在曹操身上。三國以來，曹操在歷史上的名聲是不好的。有人說他奸雄，有人說他奸賊。曹操歷來都是遭受人們謾罵與白眼的。近代以來，有人開始替曹操翻案。魯迅算一個，易中天算一個，新版《三國演義》也算一個。自三國歸晉以來，曹操的形象就被人們有意識或無意識的不斷魔鬼化、醜化。小說《三國演義》就是人們長期不斷將曹操的形象魔鬼化、醜化的階段性歷史產物。從長遠角度來看，替曹操翻案是必然的、完全正確的。

大家說曹操是“小人”，其根本原因就在於曹操迎奉漢獻帝，“挾天子以令諸侯”。對於曹操為什麼迎奉漢獻帝，有兩種說法。一種說法：“奉天子以令不臣”；第二種說法：“挾天子而令諸侯”。前者是毛玠向曹操的建議，後者是諸葛亮的看法。“奉天子以令不臣”的出處。我們要問一點：曹操迎奉的真實目的是什麼呢？在我看來，曹操的真實目的是：挾奉天子，引招士人，鞏固基本，準備武力（即“挾引鞏備”）。

挾奉天子。“奉天子以令不臣”中，“奉”有奉使、尊奉之意，就是軟手段，表面對待漢獻帝好。“挾天子而令諸侯”中，“挾”有挾持之意，就是硬手段。漢獻帝是手中的籌碼。“挾持”只是對外宣稱，表面“侍奉”好，實際事非願為，不得不為，小不忍則亂大謀。“奉”與“挾”只是用字不同，實質並無區別。曹操必須兩頭都抓，堅持中庸思想，挾持與尊奉相統一。

引招士人。曹操唯才是舉，廣招天下賢士。許多人士前來投靠。有一問題不容忽視：這些前來投奔計程車人是為漢獻帝，還是因為自己呢？曹操對這個問題“視而不見”。對於前來投靠計程車人，一視同仁。中國古代，皇帝（即“天子”）是最高統治的象徵。當時的中國都普遍認同這個觀點，以效忠皇帝為己任。迎回漢獻帝后，曹操集團的力量立刻開始壯大。

鞏固基本。有了漢獻帝這張政治牌後，曹操就有了在當時看來是正義的旗幟，就引來了人才，也就有了可能性與實施性。

準備武力。迎回漢獻帝，曹操就有了優勢。政治上，挾奉天子，大政治牌；人手上，引招士人，人才倍增；實力上，“富國強兵”，能力提升。以上四點，為曹操集團征討四方做好了準備。

夢想人人都有，心懷天下的曹操更是如此。迎奉漢獻帝，確實有奪權之嫌。曹操此舉順應歷史潮流，結束漢獻帝長期顛沛流離的生活，在一定程度上鞏固了東漢王朝統治。長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上，後浪居上。毋庸置疑，腐朽的東漢王朝屬於前浪，早應“死在沙灘上”，退出歷史舞臺。曹操迎漢獻帝，讓東漢王朝掩口殘喘下來。說曹操是小人，確實有點冤枉他，人有夢想，是不會錯的。

“偽君子”劉備。人們大都痛恨曹操，同情劉備；說曹操是奸雄，贊劉備是英雄。劉備有堅韌不屈的意志，有心懷天下的胸懷，有以人為本的信念。曹操得到的是憎惡，劉備贏得是憐憫。劉備品質高尚，潔身自好。正因為如此，南宋著名詞人辛棄疾在這樣描寫：求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。劉備是英雄，但卻是個“偽君子”。劉備是“偽君子”，這一點很好的體現在曹操誤放劉備的前前後後。劉備投靠曹操。曹操請劉備吃飯。席間，曹操說了一句：“今天下英雄，唯使君與操耳。”劉備聽罷，內心大驚，將筷子掉在地上。劉備誤以為自己難以苟活下去，便參加密謀殺死曹操的組織。暗殺計劃尚未成功，劉備“先走為上”，便以“外出抗擊袁術”為名，向曹操借兵。曹操二話不說，將軍隊借於劉備。

劉備半路出逃，背叛組織。這在當時來說，這件事只能體現劉備道德品質低下。這從側面正好體現劉備是一個英雄。作為一個英雄，劉備更喜歡“單打獨鬥“，與人合作也要“明白人”。劉備是一個英雄，洞察人心。對於不能成就大事的董承等人，劉備早已看透。曹操隨口對劉備說了一句：“天下英雄，唯使君與操耳。”曹操看透劉備，並不代表看重劉備。後來，曹操便毫無顧忌的把軍隊借給了劉備。劉備出逃成功。面對曹操順口說出的一句“今天下英雄為使君與操耳”，劉備以為無法苟活下去，曹操不會放過自己。劉備率先出手，以借兵為名，逃難為實，逃至徐州，殺死車胄，“佔山為王”，“嘯聚山林”。劉備成功逃出京城，其主要原因有兩個：一個，劉備失信猴急；另一個，曹操未看重而誤放。

三國處於亂世，人心浮動，方見其真偽。曹操是“一號小人”，劉備是“偽君子”。君子與小人只是相比較而言，為了實現個人理想，三國中的諸侯們必須善於“潛伏”，才可以積蓄能量，為自己割據一方、爭奪天下，做好充足準備。在這其中，既包括“務實的奸雄”曹操，也包括“英雄卻虛偽”的志士劉備。（易袁王/文）

曹操壞的坦蕩蕩，劉備好的假惺惺。曹孟德敢於說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”，反觀劉備，一直以仁義自居，收攏民心，做得一些事情卻讓人很不齒，可謂是十足十的真小人。

劉備自幼經歷坎坷，喜怒不形於色，城府似海深。總是張口仁義閉口仁義，在亂世中收攬民心，善哭，表演天賦極佳，擱現在就是奧斯卡影帝那個水平。從他是如何得到西川這個事件中就能看出他的小人本性。

《三國演義》第六十回中說到，張松向劉備獻計奪取西川，劉備卻說：

“備安敢當此？劉益州亦帝室宗親，恩澤布蜀中久矣。他人豈可動搖乎？”

張松又勸，劉備才無奈答道：

“深感君之厚意。奈劉季玉與備同宗，若攻之，恐天下人唾罵。”

然而劉備在攻打西川吃說的卻是：

“吾與汝禦敵，費力勞心。汝今積財吝賞，何以使士卒效命乎？”

從中可以看出劉備不攻打西川的理由是與劉璋同宗，且劉璋在西川恩澤久布，攻打西川不是仁義之舉，害怕天下人唾罵。但是西川即將城破時，劉備卻忘乎所以地道出了實情，那就是我給你打工，你卻不給我發工資，那麼我就要造你的反，自己當老闆。

從這件事，充分反映出了劉備是真小人的本性，無論幹什麼實情，都也打著仁義的旗號，把自己牢牢地包裹在虛偽的仁義道德之中生活一輩子，也不知道他累不累。

三國最混蛋的應該屬兩姓賈的，一個是賈詡，董卓死後，天下差點太平，結果這貨跑過來忽悠董卓手下造反，大漢從此再無機會。第二個更惡，賈充，禍害了兩個王朝的畜生，魏帝起兵誅殺反賊時，賈充忽悠成濟弒君。其女賈南風可以說是歷史上最惡魔的女人之一，專權亂世，毒殺皇子，挑起八王之亂，間接滅了西晉。

曹操.司馬懿都是。心狠手辣，曹操屠城無數，司馬懿光屠殺異己一次性就三萬人，二人都是篡權上位。曹操名為漢相，實為漢賊。司馬懿名為魏傅，實為魏賊。