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1 # 秉燭讀春秋
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2 # 當朝大學士
朱元璋建國之時,設壇祭天,告祭天地,恢復山河,建號洪武。不久之後,朱元璋主持祭拜孔子儀式,並且帶頭祭拜。滿清入入主中原之後,入關第二位皇帝康熙帝南下,來到南京明孝陵祭拜朱元璋。這是歷史上相當罕見的後朝之君祭拜前朝開國皇帝的現象,就發生在朱元璋與康熙之間。那麼,朱元璋為什麼主持孔子祭拜大殿?推翻明朝的後世朝代為什麼要祭拜前朝開國之君呢?
朱元璋祭拜孔子其實這個問題要比第二個問題簡單一點。
自從孔子仙逝之後,其弟子、學生就開始大肆宣傳其思想。到漢武帝時期,罷黜百家獨尊儒術,孔子直接被推崇到了極致。在華人的崇人不崇神的傳統之中,總希望被崇拜者能像神仙一樣沒有任何缺點,是絕對正直純潔的。
可血淋淋的現實是:人非聖賢,孰能無過!
這樣,中國儒家的造聖運動就開始了!
孔子從一個凡夫俗胎成為了“大成至聖先師”,中國的聖人。
其實,控制不僅僅是讀書人的聖人,更是民間思想中的聖人,也是政治工具的最高代表人。
這樣一來,朱元璋祭拜孔子就無可厚非了。在筆者看來,朱元璋祭拜孔子有以下幾點利處:
①:確立政治優勢。
②:製造政治輿論。
④:減輕政治壓力。
康熙祭拜朱元璋的原因之前有這麼一句話:康熙的一拜為大清換來了兩百年的安穩統治。
這是一句高度的總結,意思就是大清的將近三百年國祚與康熙祭拜朱元璋有很大的關係。
那麼關係在哪呢?主要有以下幾點關係:
①:確立政治正確。
②:平息政治輿論。
可以說,祭拜朱元璋是康熙具有極強政治目的性的舉動。但是時至今日,仍舊有很多人單純的認為是康熙崇拜朱元璋的個人功績,只能說有這種思想的人太幼稚了,他們將政治家當成了小說人物。
康熙是一位偉人,就憑著以後朝之君的身份在明孝陵三拜九叩,絕大多數的帝王都沒有他這樣的胸懷與氣度。
這一跪,讓天下士族明白了一點:清朝與大明江山相同,是明教化的,懂事理的;清朝的繼承是名至實歸、天意使然。言外之意就是大明爛泥扶不上牆,已經是爛到根子裡面了;大清的統治是繼承大明衣缽,平復眾人“異族”入住中原的憤憤不平。
結束語:政治鬥爭永遠是不間斷的。不要把政治家當成是溫文爾雅的小棉襖。以前有過這樣一個說法:最會騙人的莫過於政治家與他所闡述的話題本身!這是政治特性使然,並不是什麼難以解釋的或者有所忌憚的事情。【文 / 楚南青史君】
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3 # 小魚談文史
隨便談談自己的心得。
1、康熙跪拜朱元璋,發生在康熙皇帝拜祭明孝陵的時候,因為到了康熙一朝統治,其實也是問題諸多,平三藩,收臺灣,平叛葛爾丹部,朱三太子案。漢人不少依舊向著明朝崇禎。康熙所以拜祭朱元璋,表面尊重朱元璋,感謝他傳下來的江山,要善待明朝後裔,還要給明朝後裔封官。其實說白了維護自己統治穩固。
2、朱元璋跪拜孔子,這很好理解,歷朝歷代帝王都會拜祭孔子,因為儒家思想就是幾千年封建統治階級統治的思想武器,孔子是儒家學派的祖師爺,自然會拜祭孔子。
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康熙(本名:愛新覺羅.玄燁)是清朝入關的第二位皇帝,他的父親順治是清朝入關的首位皇帝。
康熙八歲登基稱帝,從康熙二十三年到康熙四十七年期間曾六下江南。
每次南下都到南京明皇陵去祭拜朱元璋,並且行三跪九叩大禮,這是先皇沒做過的事。
至今明皇陵還留存著一塊石碑,上面刻著4個字——治隆唐宋。
據考證說是康熙親筆所題。意思是明太祖朱元璋開創、治理的大明超過了唐朝和宋朝。
讀史的人都知道明朝是被清朝滅亡的,按說康熙和朱明王朝有不共戴天之仇。
這就奇怪了,康熙為何跪拜朱元璋呢?原來康熙所做的一切是為了籠絡漢人,是為了緩解民族矛盾。
歷史上清朝入主中原屬於異族侵略,之前除了元朝外都是漢人統治天下。
由於漢人是正統的共識,“反清復明”的抗爭一直持續不斷。
比如清朝為了從思想上徹底征服漢人,強制推行“易服和剃髮令”,隨之爆發了清朝“嘉定三屠”的血腥鎮壓,民族矛盾十分尖銳。
此時順治皇帝還年幼,國家大事由他的叔叔攝政王多爾袞做主。
面對如此亂局,清朝第一謀士范文程對多爾袞道:“我主不宜咄咄逼人,漢人反抗是暫時的,現在當務之急是為崇禎皇帝重修陵墓,然後遷葬崇禎。
對外宣稱我們奪取的是李自成的江山,不是從崇禎手中奪取的天下,這樣漢人更容易接受”。
(范文程)
不得不說范文程確實足智多謀,他要轉移漢人的目標,把矛盾引向農民起義軍。
講真李自成確實做了18天的皇帝,崇禎確實被李自成起義軍逼著煤山上吊了。
但這之前清朝才是明朝的大外患。
崇禎皇帝生前沒有修建自己的陵墓,死後被李自成草草葬到了田貴妃墓中。
現在范文程提出為崇禎重修陵墓,並且讓小皇帝祭拜崇禎,目的就是收買人心,緩解民族矛盾。
康熙當政後,為了進一步籠絡人心,為了標榜仁治,表面做戲善待崇禎的後人,實則是要趕盡殺絕。
當全國“反清復明”不成氣候時,康熙在六下江南時祭拜了朱元璋,其所為依然是政治作秀的延續。
一個有謀略的政治家,在取得絕對勝利後,都不吝嗇對前朝的肯定。
比如朱元璋就曾對子孫們說過:“我們吃的、穿的、用的都是元朝給的”。
這話沒毛病,老朱本是窮光蛋,赤手空拳奪取了元朝天下,率土之濱莫非王土。
朱元璋得天下靠的是打打殺殺,但他知道馬上可以得天下,但不能馬上治天下,所以稱帝后開始大肆屠殺武將。
與此同時重用一些文人,比如重用浙西四賢——劉伯溫、宋濂、章溢、葉琛等人,宋濂還是皇太子朱標的老師。
朱元璋雖然治國冷酷無情,但他很推崇儒家思想,這從他選擇接班人可窺一斑。
其長子朱標就是一位寬厚仁慈之人,朱標因病去世後,他毅然選擇了同樣寬厚仁慈的孫子朱允炆繼承皇位。
朱元璋深深知道,亂世用重典,要想長治久安還得仁義治國。
其實朱元璋崇拜孔子有一個轉變的過程。
當初他是反對祭拜孔子的,老朱沒多少文化,後來吃了沒文化的虧,許多文人拐彎抹角罵他,大興文字獄就是為了懲罰這些文人。
到後來,老朱想透過儒家的“君君、臣臣、父父、子子”三綱五常等思想,來束縛這些文人,來維護他的統治。
這時候朱元璋到孔子的故鄉,山東曲阜孔府跪拜了孔子,目的就是號召天下文人尊孔重教。
孔子宣傳的是“君要臣死,臣不得不死,父教子亡,不得不亡”的思想,這正迎合了他屠殺功臣的行為。
綜上所述,無論是康熙跪拜朱元璋,還是朱元璋跪拜孔子,都是為了維護其統治採取的一種策略,不過是政治秀罷了,二人心中實際在暗罵。