個人感覺是情懷。和社會發展方向。陳佩斯是一種情懷，因為畢竟他春晚上的早，給早期觀眾帶去了快樂。後來因為種種原因幾乎沒出過新的小品。而趙本山上的比較晚，而且時間比較長。且多是提現東北風格的小品，同樣給大家帶去了快樂。可突然不上了。人們看不到他的小品了。再加上媒體的一些負面報道。就有人覺得他的小品低俗庸俗媚俗了。實際上是人的思想變了，素質提高了，文化提高了。笑點也高了。陳佩斯就成了一種情懷，而趙本山成了三俗的代表。事實上他倆都不錯。陳佩斯最近付出拍的一些電視電影什麼的你會覺得他實際也沒有那麼搞笑了。趙本山不上春晚了。春晚也沒多少人看了。春晚小品的接班人越來越少。效果也越來越差。。

都說趙本山是“小品之王”，參加了21次春晚，拿了13次一等獎！但是如果他不被封殺，退出春晚，還會有本山大叔的崛起嗎？還會有“趙本山是春晚的臺柱子”之說嗎？

對，這個所謂的“他”就是陳佩斯！真正的喜劇大師！！

陳佩斯不像那些所謂的“小品之王”喜歡攀附權貴，喜歡靠人事上位，而是踏踏實實地做藝術，儘量維護藝術的尊嚴，絕對不向所謂的權貴低頭！

大家可能還記得陳佩斯老師的小品《吃麵》，他圍著一個空桶表演吃麵，真正把“嗦面”這個“有餓到飽”的過程表現的淋漓盡致，嬌姐看了之後，恨不得自己上去盛一碗吃吃。

《警察與小偷》中陳佩斯老師出色的表演，把一個小偷的各種細節都牢牢把控！可以說，陳佩斯老師對於細節的把控是響噹噹的，臺詞、表情、微表情、微動作，還有肢體表現，都是絕對是無可比擬的，正是如此，他幾乎演什麼角色都能演到骨子裡。這與本山大叔一貫的“鄉村土範兒”，形成了鮮明對比。

真正的表演大師是對任何角色的把控，而不是定型於某個本性！就像本山大叔一樣，當年窮的時候演農民很像，而現在有了自己的商業帝國了，還哪有鄉村那股範兒呢？變成土豪範兒了。

雖然陳佩斯獲得勝訴，但是自此之後再也沒有登過春晚舞臺。隨後，陳佩斯還爆出了春晚許多“權錢造明星”的內幕，不幸遭到封殺。

陳佩斯是一個對藝術執著追求的人，容不得半點汙穢。

不管是被封殺，還是本山大叔踩著他上位，都不是陳佩斯所後悔的。現年已經63歲的陳佩斯，最後悔的就是收了姚二嘎這個徒弟！

姚二嘎原本是賣肉餅的，因小事而與陳佩斯結緣，陳佩斯老師覺得他具有極大的喜劇天賦，於是破格收為徒弟。他與師父陳佩斯在《少爺的磨難》、《為了新生活前進》等影視作品中有合作，也使得他一舉成名。

然而，成名後的姚二嘎禁不住誘惑，竟然染上了毒癮！讀書少，心裡素質差，最後在2002年，因毒癮大發無法控制而身亡。陳佩斯對此後悔不已！悔恨自己沒有保護好這個徒弟，更悔恨的是把徒弟帶進了演藝圈，卻沒有教會他抵制誘惑！

自此，陳佩斯發誓以後再也不收徒弟！

多少年過去，陳佩斯還是內疚不已，一直遵守著自己的諾言，這又和本山大叔收了那麼多美女徒弟，形成了鮮明的對比。

已經63歲的陳佩斯，淡出大螢幕已經多年了，現在則是把終身的積蓄都拿出來，全心全意做自己的話劇藝術！或許，在這位老藝術家的眼裡，只有這些吧。

想想陳佩斯的父親著名反派表演藝術家陳強，何嘗不是這樣呢？純粹的做藝術，堅持自己的原則，堅持自己的理想。

在我心目中，趙本山的位置是比陳佩斯高的，儘管趙也不完美。

這在很多人看來可能有些不可理解，趙本山只是草根出身沒系統學過什麼表演，過於流俗的二人轉演員出身，登上春晚只是機緣巧合，整天拿弱勢群體開玩笑風格一點兒都不高。而陳佩斯就不一樣了，演員世家出身，系統學過電影表演，小品表演的鼻祖，多年後瞧不上央視的做派鐵骨錚錚不再登上春晚，真可謂高風亮節不可多得的……

且慢。

趙本山鄉土出身不假，但正是由於這種接地氣的狀態，讓他在一些不像舞臺的舞臺上經過了百千次的錘鍊，形成自己獨特的表演風格，幾乎成為一種喜劇符號。他的語言大多是來自田野鄉村，直白，有力，充滿小智慧和小狡猾，正是百姓喜聞樂見的喜劇人物。正因為沒有學習過系統的表演，才使得他憑著直覺和經驗，走出了一條在九十年代難以取代的喜劇之路。

另外，如果說趙本山的表演只有挖苦弱勢群體，那喜劇表演也過於簡單了，他絕不會有那麼多的受眾。

陳佩斯在八十年代探索出一些都市喜劇的路子，尤其在春晚上推出過多個經典喜劇作品，但他的表演更多照顧的是可看性，而可聽性略差，也就是說，滑稽因素多，幽默內容少，有的還過於學院派。

一些人總說是陳佩斯的退出才成就了趙本山的成就，這也是無稽之談。趙本山首登春晚就大獲成功，那是1990年，而陳佩斯至少五年之後才退出春晚，當時趙本山已經憑一年一個新的好作品站穩腳跟了。

如果說有影響，陳佩斯對趙本山春晚之路的影響還比不上趙麗蓉，因為陳佩斯從九十年代起春晚作品質量就一直呈現下滑的態勢，趙麗蓉倒是多年與趙本山呈現出爭奪小品王的狀態。

陳佩斯和趙本山都是小品表演藝術家，陳佩斯的小品風格多樣化，以正面去詮釋社會的亂象，一件小事能折射出深刻的社會問題，加上誇張的肢體動作，透著智慧的語言表達，讓觀眾忍俊不己。趙本山的小品處處透露出二人傳的傳統，這與趙本山起底二人傳的本色無法割離的，趙本山有意無意間把二人傳表演形式揉合到小品中。二人傳說白了就是地方上劇種，自趙本山在央視舞臺火了後，二人傳也火遍了全國，特別有些夜場節目，汙段子層出不窮，不知本山大叔作何感想!也不知本山大叔有沒有紅利?所以，陳佩斯的小品表演，沒有摻雜任何商業利益，是一心一意把最好的作品呈現給觀眾，儘管退出春晚十幾年，依然保持非常高的人氣，我們這輩人是不會忘記他的。

趙本山的小品就是拿殘疾人開涮。盲人，瘸子，弱智，等等，哪一個小品裡就是他不扮演這些肯定配角一定是。說話怪聲怪氣一逗樂大家，他不是用寓意的幽默，而是用那些腦筋急轉彎。單憑逗樂不可否認趙本山能逗換來的粉絲的確不少了，但大家別忘了一個文藝節目逗樂大家那是非常容易的，主要的是要有社會教育目的，要想樂非得看趙本山的小品？你去小攤上買幾張俗口二人轉那個個逗的你肚子疼，那能是笑星？

都是喜劇表演藝術家，都有自己的特色和套路。陳佩斯基本定型於一個陳小二的藝術影響，是北京的市井年輕人，有點混有點不務正業，但心地還算善良。趙本山是東北的…老頭風格，開始的三鞭子，扯蛋，倒黴大叔的婚事等還算善良的男人，但賣柺以後風格變了，人開始變壞。小品藝術都有風格，趙麗蓉和鞏漢林，趙都是好老太太，鞏則是不懂事的兒子或奸商

前些日子評出的七個國際喜劇大師，陳名列其中，這是對陳表演水平的一個肯定，趙也不錯，但還需努力。趙的節目也不錯，象修路那個節目，還有小辣椒那個，都充滿正能量。還有月子等都挺好，對人不能求全責備，趙雖有些缺點，但不能全盤否定。人各有特點，節目各有特色，這是好事，只要去其糟粕，取其精華，文藝事業的興旺繁榮就指日可待。

在陳面前，趙就是個江湖藝人。狗肉雖好吃，但終究上不了席面。一個是踏踏實實真的喜歡演戲，一個是咋咋呼呼譁眾取寵。96年之前趙本山的小品還是不錯的。賣柺以後他覺得自己可以忽悠全世界了

陳佩斯的小品是滑稽可笑，把自己假裝整的傻頭傻腦，肢體語言濃重。趙本山的小品是幽默搞笑，花樣百出，二者是不同的風格，為什麼有爭議？就比如一個人幹了幾件工作，沒出過錯，這個人是正確的完美的，如果幹了很多工作，出錯也是在所難免的，乾的越多出錯就越多，如果不幹，肯定不出錯，也鬧不出笑話，，所以不幹工作的人比干工作的人英明神武，乾的多，挨的罵也多，叫吃力不討好。有些東西你說與不說，它是實實在在存在的，不說不知道，一說嚇一跳，世界太奇妙。

我覺得是定位問題，喜劇是不是等於小品？卓別林是喜劇大師，但是沒演過小品。趙本山顯然是在小品方面強，包括他演的電視劇，比較出色的也就是劉老根和馬大帥，這些都有一個特點，基本都是刻畫農民形象，可以說趙本山是靠角色來博觀眾一笑的，其實他的很多角色，小品，讓人看了都很心酸。而陳佩斯則不同，完全是靠自己的演技，神情，吃麵條，烤羊肉串，小偷小摸，特務，木匠等等，沒有固定模式，他的笑點完全在自己身上，而且從不靠出洋相，取悅觀眾，而趙本山是在人物身上。所以我覺得要說喜劇大師，陳佩斯當之無愧。至於小品，如果能讓人笑就可以，那趙本山也是很成功的，但是談不上什麼藝術。

趙本山與陳佩斯不是一個檔次的人！趙本山是孫猴子派來專門黑東北人的！趙本山的作品有幾個不是糟蹋東北人的？陳佩斯是傳播藝術的，陳佩斯的黑也是自黑，是黑有些不良現象，兩人不在同一層次，沒有可比性！

何為高何為低，都是為了生活，百貨迎百客，十元多的洗衣粉有人買，二三元的洗衣膏也有人買，各有所選，四元的白紅梅煙，和二十多元的芙蓉王都有人買，各有所需。不同的人看不同的節目豈能千篇一律？不同的人欣賞不同的節目，各有千秋

因為陳佩斯品質比他高，底子比他好。紅時也不狂不嬌。老趙紅了以後，處處顯示自已，買飛機，找二房，一付黑社會老大打拌，這就影響了一個小品王的形象……所以老百姓對他就有了不好看法。

因為陳佩斯消失的時間比本山長，所以評價高。唐伯虎比齊白石死得早，所以唐伯虎的畫比齊白石值錢，同樣，唐宋元明清的文物，唐的文物價更高。徐悲鴻活著時畫的畫，沒自己死後值錢吧。懂了沒有。

陳佩斯和趙本山，一個成名於上世紀八十年代，一個成名於上世紀九十年代，一先一後，都是非常出色非常難得的小品表演藝術家。

如果拿兩人的作品做比較，應該說，各有特色，各有千秋。兩個人都是多才多藝，既能演小品，又能演電影。陳佩斯的小品規範、嚴謹，有著教科書一般的“講究”。趙本山的小品粗放、灑脫，平民生活氣息更濃一些。陳佩斯的小品數量相對少些，搭檔基本只有一個，朱時茂。趙本山的小品更豐富，搭檔更不下十幾位。

如果拿兩人的為人做比較，陳佩斯雖然耿直但不驕狂，演戲高調做人低調。趙本山雖然活泛但很高傲，演戲高調做人也高調(近幾年低調了)。

如果拿兩個人的名氣做比較，都擁有相當高的人氣，可以說不分上下。但說陳佩斯“不是”的人很少，說趙本山“不是”的人很多。如果說兩個人差在哪兒？可能就差在這裡。

我覺得有這麼幾個原因一、起步不同，陳佩斯出生於藝術之家，正規學院派;趙本山出身草根二人轉民間藝人起家，屬自學成材。因此趙本山比陳佩斯作品體現庸俗東西多一些，嚴肅性差一些。二、表演形式不同，陳佩斯除語言外肢體語言表現多一些，渾身上下都是戲，趙本山語言類二人轉庸俗東西多一些。三、作品品味不同，同樣表現小人物，趙本山更多諷刺殘疾人為主，特別賣柺忽悠人，儘管帶來了很高的娛樂性，同時對社會影響也是巨大的，那年出現綠豆治百病忽悠事件。陳佩斯每個作品比較注重社會影響性引導性。四、成名後表現形式不同，陳佩斯成名人後低調樸素，到大山裡種樹種地，注重話劇事業;既是農民又是藝人，夫妻恩愛;趙本山成名後既買專機又換老婆，本來是農民又活脫脫成了大土豪。不論怎麼說兩人在小品事業上都有一定造詣，都受到不同階層人喜歡，也不失藝術家稱號，但我個人角度而言我更喜歡尊重陳佩斯。

我一向不喜歡評論娛樂圈。今天看到這個題問倒想胡亂謅幾句。我個人認為中國真正的小品王非陳佩斯莫屬。我不懂大家所說的藝術到底是什麼？但我可以舉幾個例子。《亮劍》我想很多人都看過吧？。李幼斌演的好吧！我就是透過亮劍這部電視劇才知道了李幼斌。後來亮劍重新翻拍。但李雲龍是誰演的根本叫不出名來。我沒有捧誰的意思，也沒有壓誰的意思。你只要把兩部《亮劍》比較一下，高低立馬顯現。《紅樓夢》電視劇也是拍了兩次。那個好？87版在天上。另一部就在地上。如果把陳佩斯和趙本山的小品比較一下。陳佩斯全身都是戲。而趙本山的小品只能說嘴上功夫更多一些。當然兩個人的小品都很贊。但真正說到藝術值本山要遜色陳佩斯。

陳佩斯身上閃爍著中國古代英雄的光芒，為人仗義，講義氣，重友情熱愛演藝，而且具備了演藝人少有的傲氣，硬骨風格，算得上演藝界的君子。趙本山撈錢太狠，整個一個農民暴發戶，發財了，換車換房換老婆，豪車一隊又一隊，再說趙本山已經不是華人了。也不值得華人懷念了。

雖然趙本山有些過氣了（不管什麼原因），確實他也有些難以得到高大上的評價，但的成就在中國是少有的，被有些人詬病的草根性，也正是其成功之所在，這一點比起忸怩作態裝高雅來更被大眾所認可。陳佩斯與他不一路，沒必要相互比較

本身這兩個人就沒有可比性。一個高雅，一個低俗；一個藝術表演，一個裝瘋賣傻；一個藝術家，一個忽悠人。

拿陳大師和趙忽悠去比，簡直就是把陳大師看得太低了，把趙忽悠抬得太高了。