回覆列表
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1 # 李長諭
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2 # 陳艾妮讀書會
哇！ 好有啟發性的問題。這個問題我沒有答案，但感觸很多。2020年是張愛玲100歲，我正想畫一系列張愛玲的畫像，我的朋友舞蹈家李偉淳也製作「張愛玲舞劇」，即，像她這樣能留下文學作品、讓100年後有許多粉絲會懷念她的人，她死後到一百歲，後人，而且是陌生人如我，會為她做的事就很多。若一生乏善可陳，呃……我想，後人、或他自己的後代人，可能不會做什麼，也可能不知道需做什麼，能做什麼。這是一個好有啟發性的問題，感謝。
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3 # 顛沛流璃
人死後的那一天開始計算，第七天叫：頭七，第49天，即是七七，也稱：畢七！
到了第一百天，就是：百七，親人是要上墳，添土的！
第二年的忌辰叫：週年
第三年的忌辰叫：二週年
第四年的忌辰叫：三週年
三週年以後，基本上就沒有專門的上墳忌日了，逢年過節會去祭奠一下！
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4 # 恆辰悅讀
到那個時候，人們已經將逝者忘記了。
沒什麼可以做的，過好生活，
不白白來著人世走一遭就行了。
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5 # 通州輝哥
人，還是要分的！偉人、名人可能要搞個百年誕辰座談會，紀念會什麼的，富家人、家門人丁興旺的可能會組織家族祭奠，對於大部分老百姓，都記不住祖上四代！
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6 # 落陽別蹦
輕於鴻毛的只有三週年。死後三年忌日祭祀立碑祭奠完事。
重於泰山的舉足輕重的，只要還有人緬懷。他永遠活在人們心中。學習他紀念他。進一步的包裝他。規矩都是人定的，有什麼死的規矩呀
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7 # 卯竹大華
如果，這個人是自己的父母去逝後，做為睌輩的我們自去逝後，按各自當地習俗去墳墓及時祭拜，以示懷念和進孝的一種方式，透過我們及時按節氣習俗去墳墓後，以示:此墓有後！百年之期，如普通百姓，則如後人，重新培土祭祀，但隨著社會的進步和發展，所以一切習俗也進行了簡化！所以沒有什麼可做文章的！
百年誕辰，一般老百姓沒有什麼記念活動，也沒有什麼祭祀的風俗習慣。在山東地區，人去世後有“三週年”和“九週年”的祭祀活動。