這個記錄片沒看過 但是對於祠堂我還是有些看法。 我住農村，有些小地方的名字現在還叫某某祠堂，現在僅僅是個地名了，這名字的由來其實也就是以前有某個家族的祠堂在那裡。目前我見過儲存最好的祠堂在郴州，我同事家族裡還有完整祠堂，全村90%以上一個姓，非常排外，就算本村的不同姓都排斥，叫他們雜種。據說這個族姓的人上世紀90年代跟鄰村的一個家族火拼，死了個人。正好死的那個人是我同事的親舅舅，結果可想而知，兩家基本斷了來往，逢年過節都不敢過去串門，怕被打。過了幾年之後才開始慢慢的走動。這種情況比較極端，但也說明祠堂文化的可怕，產生於血緣親情又超於血緣親情。目前就我所知道的好像廣東福建沿海的祠堂文化還維持得蠻好，其餘的地方在解放後都消失得差不多了，最極端的例子就是前段時間廣東不是有個製毒村，派了上千的武警才打擊掉，其保護傘其實就是祠堂文化。只要你不禍害本村的利益，還能給本地帶來利益，那我們就要保護。這種觀念延伸到現在，最能提現這種祠堂文化的就是在外地同一個地方的人抱團，像我們長沙就是漣源人抱團，在長沙呆的時間長的都應該知道漣源人在長沙南邊的存在是個什麼回事。我所說的這些其實就是說明祠堂就是個團結某部分的人，一致對外的，是封閉的，搞小圈子的傳統文化。這在我們周圍的影響無處不在。並且這種傳統一直會延續下去。