什麼是嫌棄？嫌棄是指對別人或自己的某種處境或作為看不起、厭惡的現象。嫌棄是在比較得到優劣後對優或劣的那一方產生的感性或理性態度，嫌棄和一個人的修為、能力、品質甚至綜合素質有著不可分割的關係。
修為達到一定境界的人世事洞明，人情練達，對人生對享受對地位得之不喜失之不憂，對別人取得的人生定位不嫉妒更不敷衍趨勢，努力做好自己，盡力而為，勝不喜敗不憂；對自己所處的地位不怨天尤人更不會變態到埋怨嫌棄父母無能的地步。
而那些投機取巧，鑽營上位，患得患失的人對人生的一切得與失、浮與沉非常看重，不僅對別人以貌取人以勢取人以錢取人，而且對自己的所處環境怨天尤人，不自信、不自尊；對沒有地位、沒有錢財、甚至沒有貌相的人百般嫌棄，喪失了自尊，迷失了自我，沒有起碼的自信，這樣的人已喪失了足額的人生進取信心，從而也喪失了自信。
更奇葩的是有那麼一些人對自己的原生家庭定位不滿意嫌棄自己的父母，嫌棄自己的身高，嫌棄自己的相貌，一切不如人的地方都能找到自己的父母沒有給自己“打下江山”的落腳點，一味地嫌棄下去。而不是從自我發奮圖強，逆勢進取。這種“寄生心理”深深地埋藏在許多人的內心深處，寄生心理是不折不扣的頹廢心理，弔詭的是具有這種心理的人不在少數。
一個人的能力也影響著他對他所生活的社會環境所接觸的社會存在的心理態度，但也不是絕對的，世界上的一切存在都存在著普遍現象和特殊現象。
有能力的人身邊的人達到他人生高度的很少，在“一覽眾山小”的人生高度有著俯瞰眾生的優渥，底層的芸芸眾生提不起他嫉妒和嫌棄的砝碼，那些高處的嫉妒和嫌棄對決更激烈也更殘酷，因此，高處不勝寒絕不是僅僅字面上漂亮。美國對世界其他國家的態度就不是強者的大度，特朗普等一眾美國總統遺落了多少小肚雞腸？
一個人的品質雖然受一個人的能力、地位、閱歷的影響，剋意修煉的品質可以超越能力、地位、閱歷。
那些幾度夕陽紅的古今都是轉頭空的過眼煙雲，身邊的這些一地雞毛又何足掛齒？不要嫉妒和嫌棄，放下沉重的功利心理，讓人生輕鬆；不要嫉妒和嫌棄，放下頹廢懶散的寄生心理，走向人生大道真如鐵Sunny燦爛的前方。
人生斑斕的開放程度全在自己腳下，而嫉妒和嫌棄的心理只能帶來頹廢和萎靡。
什麼是嫌棄？嫌棄是指對別人或自己的某種處境或作為看不起、厭惡的現象。嫌棄是在比較得到優劣後對優或劣的那一方產生的感性或理性態度，嫌棄和一個人的修為、能力、品質甚至綜合素質有著不可分割的關係。
修為達到一定境界的人世事洞明，人情練達，對人生對享受對地位得之不喜失之不憂，對別人取得的人生定位不嫉妒更不敷衍趨勢，努力做好自己，盡力而為，勝不喜敗不憂；對自己所處的地位不怨天尤人更不會變態到埋怨嫌棄父母無能的地步。
而那些投機取巧，鑽營上位，患得患失的人對人生的一切得與失、浮與沉非常看重，不僅對別人以貌取人以勢取人以錢取人，而且對自己的所處環境怨天尤人，不自信、不自尊；對沒有地位、沒有錢財、甚至沒有貌相的人百般嫌棄，喪失了自尊，迷失了自我，沒有起碼的自信，這樣的人已喪失了足額的人生進取信心，從而也喪失了自信。
更奇葩的是有那麼一些人對自己的原生家庭定位不滿意嫌棄自己的父母，嫌棄自己的身高，嫌棄自己的相貌，一切不如人的地方都能找到自己的父母沒有給自己“打下江山”的落腳點，一味地嫌棄下去。而不是從自我發奮圖強，逆勢進取。這種“寄生心理”深深地埋藏在許多人的內心深處，寄生心理是不折不扣的頹廢心理，弔詭的是具有這種心理的人不在少數。
一個人的能力也影響著他對他所生活的社會環境所接觸的社會存在的心理態度，但也不是絕對的，世界上的一切存在都存在著普遍現象和特殊現象。
有能力的人身邊的人達到他人生高度的很少，在“一覽眾山小”的人生高度有著俯瞰眾生的優渥，底層的芸芸眾生提不起他嫉妒和嫌棄的砝碼，那些高處的嫉妒和嫌棄對決更激烈也更殘酷，因此，高處不勝寒絕不是僅僅字面上漂亮。美國對世界其他國家的態度就不是強者的大度，特朗普等一眾美國總統遺落了多少小肚雞腸？
一個人的品質雖然受一個人的能力、地位、閱歷的影響，剋意修煉的品質可以超越能力、地位、閱歷。
那些幾度夕陽紅的古今都是轉頭空的過眼煙雲，身邊的這些一地雞毛又何足掛齒？不要嫉妒和嫌棄，放下沉重的功利心理，讓人生輕鬆；不要嫉妒和嫌棄，放下頹廢懶散的寄生心理，走向人生大道真如鐵Sunny燦爛的前方。
人生斑斕的開放程度全在自己腳下，而嫉妒和嫌棄的心理只能帶來頹廢和萎靡。