答：不算！

這個問題比較冷門，“三國演義”的定義是什麼？無從知曉，我僅就個人理解談談這個事。

三國演義最早出現於羅貫中的小說，是三國志改編而來。

魏蜀吳都是由東漢末年分裂而來的，都是以漢文化為主體的格局政權，我們可以看作東漢的延續。

那北宋、遼國和西夏，他們是三個不同的主體民族，如果從廣義上來說，他們確實是三個國家，來往比較頻繁，完全可以用來寫本書。

但是！如果按這個邏輯那歷史上全都是三國演義！

那南宋、西夏、金國算不算三國演義？你要算上蒙古吐蕃那是不是就是五國演義了？

那西漢、匈奴、鮮卑是不是也是三國演義？

北方遊牧民族從來都沒有斷過，遊牧民族的各個政權都能算作三國、四國演義了？

斯認為：只有漢民族分裂而來的幾個政權才能算“三國演義”

總的來說不能算。原因如下:

1.從文化正統上看，不能算，宋是中原正統，漢文化正統，遼和西夏是少數民族，沒有完全開化。

2.從地理上看，還是不能算，遼和西夏沒有真正入主中原，在邊陲地帶，始終都沒有進入中原，能算少數民族割據政權，沒有形成與宋鼎力三分天下的局面。

3.三者關係看，還是不能算，北宋和遼，西夏基本並立，西夏立國比北宋晚了約80年，遼比北宋還要早約30年，在這個過程，都有侵佔北宋領土的行為，而宋採用了一個歲幣輸送和貿易等維持了一個他們的上宗主國名分，不過不是他們向宗主國敬奉，而是宋去‘’賞賜‘’。西夏則為了生存，一會兒臣服宋，一會兒臣服遼。

4.從經濟，人口等因素看，遼和西夏就差遠了，完全不在一個等級。

綜上所述，遼和西夏，雖然時時侵犯宋邊，但是其實他們自己也知道不具備全面進入中原，控制全國的能力，始終是一個有些強悍的少數民族政權。

首先外交關係不同：

魏蜀吳三國之間相互制約，相互攻伐，

遼宋西夏則是在初步的戰爭試探後，在北宋強大的經濟文化面前被迫達成一種平衡狀態。

其次是國力經濟不同：

魏蜀吳三國雖然以曹魏最強，蜀漢最弱，但三國國力在某些時期卻是達到一種對等狀態，而遼宋西夏當中，北宋一國的國力就碾壓遼與西夏之和。

再有就是民族構成不同：

三國時期魏蜀吳基本都是漢族人，均為東漢的後續政權，文化背景相同，

遼宋西夏民族不同，而遼和西夏則是少數民族建立的異族政權，遼為契丹族，西夏為党項族，南宋為漢族。

三國演義傳統認為是魏蜀吳三國之爭，故事背景發生在東漢末年，黃巾軍起義。這三國互相制衡、相互合作又相互猜忌和攻伐，防範的都是不利於中央王朝的敵對勢力，如曹魏抵禦北方遊牧民族、劉蜀收復南方蠻夷，孫吳平定百越各國，但其政權嚴格意義上還是錄屬於東漢中央王朝，屬於君臣關係。三國後期，曹操去世，曹丕即位後廢漢帝自立，登基為魏帝，魏蜀吳三國相繼稱帝稱王，開始了吞併征伐，後被司馬氏一統為晉，魏蜀吳三國算是內部矛盾。而宋和遼、西夏並不隸屬於任何一箇中央王朝，它們是三個並列的國家關係，西夏和遼當時作為外來勢力對富庶的中原宋朝虎視眈眈，欲滅之而後快。當然在冷兵器時代的古代中國，不管是魏蜀吳三國的政權正統之爭還是宋、遼和西夏三國的存亡之戰，互相征戰攻伐、狼煙遍地的年代，湧現出了不計其數的英雄豪傑和可歌可泣的英雄故事，老百姓依然是戰爭最大的受害者。一家之言，不喜勿噴

只有其形，沒有其魂。

東漢末年，魏，蜀，吳這三個國家是從正統東漢王朝分裂出來，各國領導人都尊重和傳承儒，道，法，釋等傳統文化，人們的倫理道德，行為舉止，思想觀念都差不多。所以人們接受和認同。

宋，遼，西復此時期的三個國家，只有宋朝是認同和傳統咱們中華文化的。而遼，西夏二國是田少數民族發展起來稱雄的，並且不認同中華文化。由於是少數遊牧民族，靠掠奪為生 ，驃勇野蠻，在思想觀念，行為方式上與漢族有大不同，人們不承認和認同。

總之，宋，遼，西夏時期的三國不能認為是

“三國演義”

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三國演義主要突出的是義，而宋遼西夏時期由於宋朝重文輕武所以負心盡是讀書人，文人氣息濃縮而武將勢必被打壓鄙視。