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1 # 安三壞
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2 # 山水若有靈
回答這一問題之前,先看看中日韓三國的地理位置。四大文明惟一倖存之地,或傳承,或衍生,或改頭換面。圍棋發揚於兵家,地盤大與小,在話語權的背後,當然能獲得更多的權益。。。再看看國際象棋;成功男人的背後,必有一成熟的女人(這個符合現代理念),王死後在,尚有一線生機。一個講究天地變化,不管甲冑與空拳區別,勝負全憑機變,用陽謀以爭大小,空多為勝。一個講究階級之貴賤再看天地大小,用身份講道理,後死再無生機。。。理念不同,傳承之多少自然分遠近。
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3 # 天涯棋人
圍棋當然不只是中日韓,只是目前在中日韓流行,職業高手集中在中日韓。
圍棋在中日韓流行,與文化根源有關。圍棋起源於中國,是典型的中國文化,與易經等中國傳統文化一脈相承,後來的《孫子兵法》中很多原理與圍棋相通,進與退、取與舍、攻與守等都有一個度。圍棋中強調厚勢利用,只要將棋下厚實了,將來總是能在對殺、獲取實地上得到回報。
圍棋經過北韓半島傳到日本,成為北韓半島和日本的一大流行文化,尤其是日本幕府時期,由國家發放俸祿,供養本因坊等四大家,並設立“棋所”,讓四大家去爭奪,圍棋水平達到鼎盛。還有一點很關鍵,日本廢除了中國古代圍棋的座子制,取消了對弈之初在棋盤上放置四顆棋子的做法,一下子解放了圍棋,使得圍棋自由發揮的空間為之擴大了許多倍。
北韓半島和日本的文化深受中國影響,說到底都是東亞文化圈,思維模式大同小異,對圍棋這種典型的東方智慧遊戲容易接受,並很快領悟,成為高手。而歐美人的思維方式是國際象棋式的,簡言之,就是所有的思維方式都是圍繞著殺王進行的,直接而粗暴。所以,歐美人流行的做法是“斬首行動”、“定點清除”,這點與華人的思維方式迥然相異。
華人的思維模式是圍棋式的,即重視“勢”的形成,緩緩施壓,水到渠成,講究的是火候,從全域性角度去施加影響,從而改變全域性,單純地吃掉對方几顆子甚至一條龍,並不能決定全域性的勝負,但歐美人的思維方式是,能吃為什麼不吃?
所以,歐美人的思維方式大多直截了當,沒有含蓄、隱忍、中庸一說,所以他們習慣下國際象棋,很難下好圍棋。在國際事務中的表現也與此差不多。
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4 # 六0堅兵
圍棋也是國粹。圍棋在小日本,南韓很普通。圍棋的根都在中國。小日本圍棋的發展稱雄六十七十年代,吳清源發揮不可替代的作用。後南韓也很強勁,也有吳清源的大作用,我記得曹燻炫,也是他的關門弟子(有誤的話請指正)。而其他國家卻不喜歡圍棋,他們下國際象棋比較多。他們觀念上也許不接受圍棋吧。
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5 # 帖木兒
別的國家當然也有下圍棋的,但不流行,沒出過高手。美國出過一個麥克雷蒙,在日本打到職業九段,這是最厲害的了,不過他一直都在日本,而且日本九段總體而言比較面。
圍棋在世界範圍不流行主要還是由於東方文化總體式微,對西方世界影響力不夠,反過來說西方的國際象棋和橋牌,雖然中日韓並不多流行,但還是有不少人學,國家隊的水平也都還不錯,說明是很重視的。
圍棋的難度當然是棋牌類裡最大的,遠遠比其它遊戲複雜。但這並不意味西方人學不好,我在美國見過幾個小孩,沒什麼好老師,學了很短時間就能下到業餘二三段水平,當然也只是當成業餘愛好而已。
值得大家真正重視的是:曾被人普遍視為無法被計算機突破的圍棋如今已被AlphaGO征服,這個英華人創辦的人工智慧公司裡並沒有圍棋高手,最強的不過是一個臺灣的業餘6段。從去年對李世石的人機大戰,到master的60連勝,到今年對柯潔的無懸念告別賽,其對人類棋手的優勢是碾壓式的,望塵莫及。
所以,不要對所謂的東方神秘主義的思維方式抱有不切實際的幻想。科技的腳步不可阻擋,所到之處寸草不生。我們唯有徹底的與愚昧切割,擁抱科學,才有未來。
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6 # 天賜予
本人觀點出現這種圍棋只在中日韓普遍流行,而不在其它國家流行,最根本的原因還是人種的智商--圍棋流行的國家與全球人種平均智商最高的東北亞國家重疊絕不是巧合。 中國另一個普遍流行的棋種是象棋。象棋在越南就很流行,而圍棋在越南就不如象棋那麼流行了,水平也不高。這兩種棋都會下的人都知道,圍棋的算度比象棋要複雜得多。越南人的平均智商要低於東北亞三國也是眾所周知的事實。 有些人以歷史上的傳播來解釋圍棋普遍流行於東北亞中日韓三國一事,也是不全面的。中原文化在盛唐時期向日韓大規模傳播的同時,經海陸兩線的絲綢之路都大規模地向西域有傳播。圍棋在西方沒有大範圍流行,對西方人來說,它可能還是太過複雜了。
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7 # 按一下會響的蟲
歐美人腦子不行,對付不了圍棋。
同樣是中國發明的龍舟,在歐美都盛行。加拿大有兩百多個龍舟俱樂部,每個俱樂部至少男、女、老年三個隊,就有七、八百個隊。美國也有差不多俱樂部。熱情遠遠超過中國。
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8 # LA再無24
其實歸根到底就是文化因素。古代中國一直領先於世界,所以四周有許多蕃屬國,這些國家裡面唯獨日本和北韓一直存在,即使北韓好幾次被日本滅國,但還是在中國幫助下復國,所以古代北韓以及日本收到漢文化影響非常深。
若是要直接對殺,國象以及中象更直接,相比之下,圍棋更顯底蘊。首先中華古人一直堅信天圓地方,天摸不到,地常接觸。四四方方棋盤不就象徵著大地?棋盤上的棋子不就是人類?其次,中華本土宗教乃是道教,道教有著無極生太極,太極生兩儀的說法。無就是沒有,不好理解;太就是一,一過於絕對;兩儀,不就是陰陽?是非?對錯?而黑白兩色正是陰陽的代表。最後,中國這麼多年下來,有過這麼一句話:社稷為重,君王次之。君王,臣子無非是為社稷服務,說到底還不是一樣,只是相對輕重而已,而圍棋也是,沒有說哪顆棋子最重要,都是平等的的,為了最後勝利服務而已。
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9 # 孔雀關屏
國際象棋和中國象棋類似於宮鬥,就是人與人之間的權利鬥爭,每個棋子的作用不一樣的,都有固定的走法,比如炮要隔一子才能吃子,兵只能一步步走,不能回頭,這對應於權力鬥爭中每個人的作用跟這個人的職位權利是固定的,比如美國總統行使行政權利,議長又有議長的權利,法院有法院的權利,每個人在爭權奪利的過程中只能利用自己職位的權利。
圍棋類似於戰爭,每個棋子是士兵,打仗的時候每個士兵是平等的,士兵的能力在於士兵的體質和格鬥技術,和士兵的職位沒有關係,敵人並不會因為對方是宰相就害怕,照樣可以一刀劈死宰相。 戰爭講究各兵團的團結作戰,佔領城池多者為勝利。
打個比方慈禧太后上戰場是弱者,但是在宮鬥中是最強者。這就是一個人在宮鬥和上戰場的功能區別,也就是圍棋和象棋的區別。
西方擅長權力鬥爭,中國擅長戰爭謀略。這就是中國會產生孫子兵法等等戰爭謀略書籍的原因,當然中國象棋的水平也是世界前列的,所以才有毛主席這樣的大謀略家軍事家超級全才。
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10 # 自牧悟道
圍棋是中國文化天人合一的具體體現,如果其他棋類專案是一場戰鬥的話,圍棋就是一場戰役,綜合形勢判斷特別重要。
注重每一步計算,而又不拘泥於棋盤的區域性接觸。非常注意大局觀。
天人合一往大的說,就是東方文化,除了中日韓,這種思想很難理解。
其實有很多職業棋手去外面發展,推廣。歐洲,美國已經有很多圍棋愛好者了。
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11 # 竹本爺爺
作為具體化的民族文化形式,在一段時期(也許是永久)其影響力有限或是傳播受阻是很正常的事情,有什麼可大驚小怪的呢?
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圍棋誕生在古老的中國,從古詩和古畫中都有對圍棋的描述,什麼時候流傳到日本由於對史料研究所限不詳。但流傳到日本後經過高度成熟期,尤其上世紀潛心研究並把圍棋作為棋道,同時把中國的武術作為武術道,重視程度可見一斑。上世紀八十年代開展了中日圍棋擂臺賽,日本的整體水平要高於我們,所以成就了一代棋聖聶衛平。曹薰鉉的出現,在應氏盃賽中勝聶衛平爾後南韓出現圍棋熱,從此勢不可擋。不過趙治勳、曹薰鉉都在日本學棋可見日本對圍棋的貢獻。現在圍棋作為流浪的孩子又回到了母親懷抱。別國由於與東方文化詫異,沒有像三國開展的火熱,下棋的並不少,主流在三國,以後世界的圍棋發展趨勢像星星之火可以燎原,不斷壯大。