說起《滾滾長江東逝水》，大家再熟悉不過了。這首歌是電視劇《三國演義》的主題曲，由谷建芬作曲，歌詞出自明代文學家楊慎所作的《臨江仙·滾滾長江東逝水》。提起該作品，自然不能不提演唱者楊洪基了。當年，楊洪基沉酣如美酒的歌聲，讓這首歌曲紅遍了大江南北，至今久唱不衰。很多人感慨地對他說：“你怎麼就能一下子抓住了這個感覺呢。”而楊洪基卻不這麼認為，他表示他為此已經準備了三十年。





原來，從1963年開始，為貫徹毛主席延安文藝座談會“源於生活，高於生活”的精神，楊洪基在部隊時就學習了各種戲曲、民歌。當時，唱美聲的他還不懂學這些有什麼用，慢慢的，楊洪基卻愛上了它們，無論京劇還是崑曲，他都感受到一股無法形容的美感。直到1993年錄製《滾滾長江東逝水》，楊洪基把戲曲的元素融進了演唱之中，得到了谷建芬的認可。當看到眾多大腕的名字，楊洪基頓時覺得自己沒什麼機會了。他覺得，論舞臺經驗，論歌唱功力，自己很明顯跟大腕們還有差距。當時，又剛好遇到部隊的“雙擁晚會”，每天都要排練，嗓子很疲勞。楊洪基就說：“對不起，我高音上不去，只能低八度唱了。”後臺的導演一聽就不太高興了，示意谷建芬說別讓楊洪基錄了，但谷建芬表示，讓他唱吧，唱完再說。

結果一唱完，谷建芬覺得楊洪基唱得韻味有點意思，便讓他養好嗓子，過段時間再錄。一個月後，楊洪基接到了一個工作人員的電話，說：“楊老師，您能不能再錄一遍，經過我們的綜合考慮，覺得您的演唱比較貼近，現在還有兩個人在競爭，您是其中一個，再來錄一遍吧。”

此歌是楊洪基原唱，大氣渾厚，鏗鏘有力，頗有時代感，朱之文在此基礎上演唱也把壯觀的滾滾長江水錶現出來，但又不失抒情一面，演唱的也非常好聽。經典顧名思義就是歲月留下的痕跡而沉澱出來的印記，朱之文傳承了楊洪基的原創歌曲，所以此歌是楊洪基唱的更經典。但細分析這題目給的就有點出入，一亇是大眾耳熟能祥已聽多年的歌曲怎麼能與後十多年被再演釋的唱法做比較呢，經典是前者居上，後人是無法超越的，如果超越就沒有經典可說。

楊洪基老師和大衣哥朱之文根本就無可比性。若非要在《滾滾長江東逝水》上評個高低，勿容置疑，當屬楊洪基老師。

首先，我們要先了解這首歌的歷史背景和年代，瞭解這首詞是在何種情況下誕生的。因為古老，必然蒼桑；因為戰爭，必然渾厚。我認為楊洪基老師完勝朱之文。理由如下：一，楊洪基老師嗓音雄渾，蒼桑飽滿，氣沉如山，唱出了歷史既出感；二，我認為楊洪基老師賦予了這首歌以感情，以生命，這就是一個老歌家的情懷；三，吃透歌詞的含義，契合了歷史那種穿越感，十分的難得可貴。

大衣哥朱之文也唱得不賴，但存在感不強。原因如下：一，對歌詞理解不夠，彷彿在唱與自己無關的旋律；二，聲音有些做和作，不如楊洪基老師自然直白；三，顫音過於多，反而破壞整體感。當然，作為一個未經訓練的農民歌手，朱之文的表現也堪稱優秀，很勵志。

所以，如果非要說兩者的差別，我總結了兩點：一，科班與非科班；二，歌唱家與優秀歌手。

兩個人沒有什麼可比性，一個是在部隊從事專業歌唱一輩子，德才兼備的男中音歌唱家，一個是在電視臺導演的安排下穿戴特製服裝道具，類似窮苦年代舊大衣，在央視星光大道欄目中一夜出名的農民唱手（或歌星）。大家同情理解大衣哥目前的尷尬遭遇，但論歌唱，這些年全國的工人、農民，各少數民族比他唱的好的歌手太多了。

煤球與圓霄哪個更好？

楊春白雪、下里巴人，各有所取，各有所好。

藝朮和唱歌是兩回事。