因為全世界只有媽媽可以無㡳線、不求回報的愛你！童年的記憶總是那麼美好而清晰，每當自己情緒低落的時候，總能不由自主的想起溫暖我們的時刻！

有的人說，童年幸福的人可以用童年治癒一生，而童年不幸的人，則是用一生來治癒童年。

如果說，媽媽的菜能能安撫你浮躁疲倦甚至有些不安的時刻，那麼，我想，你就是那個被童年治癒一生的人。恭喜你有一個美滿溫馨難忘的童年，有一位溫柔美好愛你的媽媽，所以媽媽的菜，才會成為你人生路上一處異常溫馨的港灣。

做了母親之後，我也在積極的學習各色廚藝，做孩子們喜歡的味道，留給他們回憶，讓他們的童年充滿著溫馨幸福。希望，有一天，我的孩子們也可以在往後的人生中，一想起媽媽的菜，就會覺得滿心溫暖，就能獲得勇敢前行的力量。

童年受欺負時想的是媽媽，成年之後心情不好時，想到的仍然是媽媽！只有在媽媽身邊，才能體會到最踏實的安全感！有媽真好！

謝邀：心情不好時，為啥總想吃獁好煮的一道菜？那是在你心情不好時，必是遇到了·艱難挫拆，憂仇與悲傷，等等諸多的不如意。每每此刻就會思親想家，何為親？那就愛你或你愛的，啥叫家？有媽的地方就有家！媽能給你無私的愛，家能給你避風的港。有媽的痛愛那是最幸福的，有道歌唱的好，有媽的孩子象塊寶，沒媽的孩子是棵草……在困或傷感時請回家，媽媽會用心煮好最愛吃的飯菜等你回家。

心情不好時，為什麼總是想吃媽媽小時候給我煮做的一道菜？

題主你好！心情不好時，總是想小時候與媽媽生活在一起的無憂無慮的快樂生活，美滿幸福。就想到媽媽了，想到媽媽就想吃媽媽小時候給我煮做的一道菜。

我媽媽小時候給我做的菜:

心情不好時，想吃媽媽煮的菜，還會想家吧？

小時候，我們一直吃媽媽煮的菜，直到成年，為了生活、學習等各種原因，我們離開了家，雖然外面的世界很精彩，外面的山珍海味，各種小吃有很多，但媽媽煮的這種味道，是任何名師主廚都超越不了的，因為這不簡單的是一道菜，其中包含著親情，溫暖和愛。

心情不好時，不單單只是想媽媽煮的菜，而是思念親情，希望得到關懷與愛，想在菜餚裡回味，以得到安慰。

心情不好或累了的時候，就回家看看，吃幾頓媽媽煮的菜，心情釋懷，身心愉悅，才能更好的展翅高飛。

我媽做菜一般般，我常常懷念的倒是我媽做的各種點心，和心情好不好沒關係。

我外婆是北京人，我媽除了繼承了外婆的一口京片子，還完美繼承了外婆做北方點心的衣缽。

點心品種有好多:雞蛋韭菜開洋餡烙合子、赤豆紅棗糕、糯米冬筍肉餡燒麥等等。

其中最精緻耗時耗力的數“春餅”，依稀記得曹雪芹在《紅樓夢》裡有描述過。

至今記得我媽做春餅的整個流程:先把面和好了放那裡“醒”，這邊就著手弄春餅餡。

切成細細的，碧綠生青的嫩黃瓜絲；在水裡淖過的，呈半透明的綠豆芽；煸炒過的，冒著熱乎氣的象牙黃韭芽肉絲；對了，還有當初南方人不愛吃的碧玉相間的大蔥絲等等，當然還少不了各味加工過的調料。

但見五彩繽紛一溜精緻擺盤，看得直教人垂涎欲滴！

這裡餡弄好了，那裡面也醒的差不多了。只見我媽那雙好看的手上下翻飛:揉、搓、揪、擀，一氣呵成！

待春餅皮在平底鍋裡飄出撲鼻香味了，便是我們小孩子狂歡的時辰到了:

拿了剛出鍋的春餅皮燙的不住來回換手，這剛能勉強忍住燙了，便急吼吼地往裡夾各種餡，夾太多卷不住就直接往嘴裡塞，惟見滿嘴滿手都是湯汁，直嚼那個心滿意足！

而媽呢，只是站一邊滿臉笑意聲聲嚷著:慢點、慢點……

也是個心滿意足！

本身美食可以治癒心靈創傷，當一個人鬱悶煩躁的時候，透過美食能很快調好自己的心情。

那麼當你心情不好，總想起你小時吃過媽媽做的菜，從內心深處來說，媽媽是你最疼你愛你，而你又是多麼地依賴她，想從她那得到撫慰。

學會成長，將無謂的煩惱憂慮拋卻，笑對每天的生活。

回答了:心情不好，總想吃小時候媽媽給我做的一道菜？

媽媽的味道不僅僅是一道菜，在我成長的過程中，媽媽的味道伴隨著我長大。她含辛茹苦把我養大，她每時每刻都在為兒女們付出和牽掛！她年輕時的音容笑貌、言談舉止，在兒女們腦海裡就是那永不消失的電波，時時觸及著兒女們，媽媽的味道還時常教誨著兒女們怎樣的做人。兒女們一年年長大，媽媽卻在一年年老去，無論兒女們在天涯海角，媽媽眺望著遠方，媽媽無比的牽掛！這就是母愛的偉大！媽媽的味道伴隨我長大！

也許是你缺乏安全感或母受，媽媽的愛沒有負擔。。心情不好，原因很多，每個人各有自慰辦法。我年輕時喜歡去大自然，或者購物，又或者狂吃。總之，心情不好了，平時不捨得的都捨得啦！

謝謝邀請，你說心情不好時，為什麼總是想吃媽媽給我煮的一道菜？我覺得，應該是你對媽媽的一種思念吧！因為，每個兒女從呱呱墜地，到長大成材，都是在媽媽的關愛和陪伴中走過來的，兒女們也習慣了，所有的事情依賴於媽媽！而媽媽在生活中點點滴滴的關愛，又早已滲透了兒女們的內心深處，特別是在心情不好的時候，兒女們都會不由自主的想到自己的媽媽，因為，只有媽媽那毫無保留的愛，才是醫治兒女們心傷最好的良藥，但願媽媽這道愛心菜，能撫慰你那顆受傷的心！(圖片來自網路，如有侵權，請聯絡刪除)

感謝邀請，人生在世，有愛才有家，有媽才有家，說是回家，卻是找媽，媽是摯愛之人，有著彌足珍貴的血緣至親關係，從小吃媽媽的飯長大，有很多口味和媽媽是一樣的，特別是心情不好的時候就特別想吃，吃喜歡的食品，吃美食會讓我想起許多美好的回憶，那時候家裡沒啥好吃的，農村家家養雞，媽媽炒的蔥花雞蛋是我們全家最愛吃而且是全家搶吃的一道美味佳餚，好吃又有飽腹感，現在雖然吃炒雞蛋平常了，但是特別難忘那段日子，每當我在工作和生活中覺的苦和煩惱時總會想起了媽媽，媽媽即使老了還是一直堅持精心的烹飪，認真的做飯，細心的洗刷，媽媽有一顆年輕的心態，樂觀的心情，堅持在公園跳舞哼曲，堅持煅煉，保持身體健康，不讓我們擔心。大家有沒有覺得每一頓飯就有一段故事？歡迎關注分享留言@位元組跳動扶貧

【內容簡介】：陳曉卿將文字化作原料，以散文為碗缽，佐以故事人情之鹽，把關於食物的獨家記憶蒸炒煎炸而成此書。從千里之外的江湖至味到靈魂深處的家鄉味道，從四面八方覓食的掃街嘴到飲食變遷的滄海桑田，從食客廚子店小二談到飯菜與共那一人，拂袖笑破飯桌上的假面具，平民食物也看得人口水四濺之時，歸根結底直抵人心：吃什麼、在哪裡吃這些問題遠不如“和誰吃”來得重要，人間至味往往醞釀於人與人之間，最好吃的永遠是人。

【作者簡介】：陳曉卿，紀錄片製作者，美食專欄作家。1965年生於安徽靈璧，1989年畢業於北京廣播學院（現名中國傳媒大學）後，入職中央電視臺工作至今。

1991年開始拍攝和製作紀錄片，作品有《遠在北京的家》《龍脊》《百年中國》《一個時代的側影》《甲子》等。2012年，領銜製作美食紀錄片《舌尖上的中國》，在央視首播後引起廣泛關注，後陸續在臺灣、香港以及新加坡等地播出，影響遍及海內外，成為年度話題。

二、精彩摘錄

1.我爹是北方人，母親則出生在水稻產區，所以在主食的選擇上他們一直採取求同存異，擱置爭議的政策。做米飯，母親總會給我爸放進兩隻饅頭，我爸做饅頭蒸鍋的中間是空的，為的是給我媽擺一碗米飯。真是佩服，他們就這樣生活了將近50年。

2.穿過剛剛開始甦醒的街道和毛毛雨中的小巷，到了一家羊肉湯館，五元錢一大碗的羊湯莊嚴地擺放在面前，把羊油辣子和香醋調勻，深深一口下去……哎呀！喉結蠕動的同時，阻滯的氣血開始融化、流動。我不由將四肢伸展開來，以便讓口腔的愉悅儘快蔓延到整個身體的每一個末梢——現在，才算是真的到家了。

3.關於菜湯拌米飯這件事，我講三點。第一，主食崇拜和祖先崇拜一樣，是中華民族的傳統；第二，只有小麥和水稻才配叫主食，其他只配叫歧視性的名稱：雜糧；第三，孔子云，菜湯拌飯鼎鍋刮爛，可見其美味。最後總結下觀點：一切不能拌飯的菜，都是耍流氓。

三、悅讀者序薦 by 沈宏非

我發現，凡是寫一手好文章的，字裡行間總是潛伏著一個假想敵，或隱或現的。比如，曹雪芹的敵人是男人，金庸的敵人是女人；魯迅的敵人是他人，托爾斯泰的敵人是他本人，張愛玲的敵人不分男女，只要是她的親朋好友就行——陳曉卿的敵人，不是人，是城市，人造的城市。敵意之深淺，與城市體量及其距離鄉村之遠近，成正比。

接下來，你會像我一樣發現，凡是大城市裡的飲食，在他的筆下一般都顯得虛頭巴腦，感覺五脊六獸，就連標點符號，一個兩個瞅著也都沒精打采的；一旦脫離了中心城區，越往城外走，文字就越是精神，越是來勁。及至流竄到荒郊野嶺，田間地頭，胸臆便完全開啟，雙目就徹底放光，好言好語一發噴薄而出，令人目不暇給。

即便平日裡坐困愁城，面對餐桌之上一應吃的喝的，葷的素的，一逮著機會，作者還是會有意無意地把它們偷偷往下，再往下，朝著有泥土的下方移動。你且看他，陪偶像在北京的大酒店裡吃罷一頓高大上早飯，明明吃飽喝足，下了電梯來在街上，還是忍不住要拿什麼“居民區尋常巷陌中”甚至“二十年前某一個清晨的淮北小城灑滿Sunny的老街上”的早餐來說事，摸著肚子意淫一番，打著飽嗝吐槽一頓。

你再看他，本來是歡歡喜喜過個年的大喜日子，在北京超市裡見到薺菜，竟然也要不無傷感地閃回到老家黃黃綠綠的田埂。就連和自己家鄉八竿子打不著的館子和食物，也要轉彎抹角把人家從掌櫃到廚子到服務員的老家籍貫連根刨起，大套近乎，煽動別人的鄉愁，然後同仇敵愾，然後以“同是天涯淪落人”的角色與對方發生並保持不正常的關係。

陳曉卿，不論他置身北京還是東京，南京還是望京，你問他美味在何方，他的手指最終總是會像扶乩般自動地指向老家的方向。正如作者自供：“就像我，一個安徽人，在北京這麼大的城市生活了四分之一個世紀，每每想到我老家淮河岸邊的菜餚，還是難免食指大動。” “（在北京）已經居住了二十八年，但一直找不到味覺上的歸屬感。”

在這四分之一個世紀裡，他該吃吃，該喝喝，貌似也沒落下哪一頓，但是，就是憑著這股子濃濃的鄉愁和滿滿的敵意，他總是能在北京的濃重霧霾裡嗅出老家的味道，並且在這個超級迷宮裡準確地找到來自老家的飯館。在城市裡發現鄉村，在鋼筋混凝土裡翻出泥土。當然，樹了敵，方能有的放矢。有的沒的，有意無意，城市這個宿敵也讓他為我們帶來了這一冊用情至深的大好文字。

舉個例子，《彎腰青》—這是我在他部落格上讀到的第一篇，說的是蘿蔔。開篇，照例是從躺槍的假想敵“北京天源醬園的甜辣幹”開始，一路向南飛越八百公里，然後一屁股降落在故鄉黃泛區的沙土地上。在對老家的青蘿蔔極盡阿諛奉承同時惡毒攻擊了北京的“心裡美”乃至全世界的蘿蔔之後，一時寫得興起，進而向讀者展現了故鄉老式浴池的休息室裡“吃蘿蔔最慘烈的情形”：

“休息室裡永遠有一分錢一杯的六安瓜片和三分錢一隻的蘿蔔待售，瓜片顯然是低等級的，基本以茶梗為主，蘿蔔則是當地的，皮已經颳得很乾淨，售者用鐮刀（就是割麥子用的那種鐮刀的頭）輕輕縱切，蘿蔔體內傳出嘎吱嘎吱的誇張音響。一些在我們看來的有錢人往往會端上一杯茶，深呷一口，放下杯子，騰出手來，撫摸著自己剛剛修完的光滑的腳後跟，另一隻手則掰下一片蘿蔔，送進口中咀嚼，乾癟的生殖器萎靡而癱軟地配合著口腔的運動。放在手邊的蘿蔔肉質如翠玉，呈均勻的半透明狀，晶瑩飽滿，鮮明地映襯著享用者疲沓的肉體。”

說實話，陳曉卿的這一彎腰，當時給我造成的震撼絕不亞於浴室裡揀肥皂。從那一刻起，我就一直堅信，他以後如果不想再用“陳曉卿”這個實名的話，完全可以改用“彎腰卿”這個筆名行走美食江湖，永遠不愁吃喝。畫面感雖已強大到如此不忍直視，不過等到拍攝《舌尖上的中國》，一朝有比文字更襯手的兵器在握，他對大城市的敵意還是難以自控地一發不可收拾。於是我們共同見證了以下這一幕：超市裡的，菜場裡的，館子裡的，工廠裡的，鍋裡的，碗裡的，但凡是口吃的，統統地被他放歸山林，重返江湖。吃喝有道，寫字有氣。各人筆下有各人的氣，這個不服不行。論寫吃，有人霸氣側漏，有人鑊氣狂噴，有人傻氣直冒，有人酸氣逼人，陳曉卿的氣，是地氣——這和“接地氣”還不完全是一回事，也還真不是逢大排檔必贊，見高階貨必罵的那種，那是慪氣。

陳曉卿的地氣，不是從地裡冒出來然後被他一彎腰接住，而是醞釀于丹田，厚積於舌根，薄發於舌尖，逆向地深入泥土，深入地表，深入人心。這正是：為什麼他的嘴裡常含口水，因為他對這土地愛得深沉。

因為那是媽媽愛的味道，那道菜裡有媽媽對我們滿滿的深情與呵護。

當我們在外面受委屈了，心情不好的時候，多想找一個人，依偎在她的懷裡，或撒嬌，或哭泣。等心情平復後，又是一個樂觀，自信滿滿的自己。

現實社會，生活壓力很大，人與人之間的信任又充滿危機。當無人訴衷腸時，只有媽媽是我們最信任最溫暖的人。想起媽媽做的菜，就是想起媽媽對我們的愛。心中有愛，心情自然就好起來了。

心情不好時，為什麼總是想吃媽媽小時候給你煮的一道菜？這個問題其實可以從心理學的角度來解答哦！首先，我們在心情不好時，往往會情緒低落，而情緒低落時，人體的呼吸和代謝等會和情緒正常時略有不同，很多人在這種時候，就想要吃東西來滿足自己，其實也是人體選擇進食這種基本的生存滿足來調節自己的情緒。

我們應該知道，吃飽穿暖是我們生存的基本，而這些基本的生存能夠給我們帶來基本的心理安全感。

所以，當心情不好時，想吃東西，其實是人體在做一定的自我調節哦！當然，暴飲暴食不算哈！這又是另外一個話題了！

為什麼總是想吃媽媽小時候煮的一道菜？

媽媽在心理學中代表了什麼？

而童年的記憶，相信在你的記憶裡一定是特別美好的，媽媽煮的那道菜，也一定是有著一定的特殊含義的，或者是家人團聚時的一道菜，或者是在某個特殊的場景中媽媽煮給你們吃的，或者就是媽媽專屬的拿手菜，而這些記憶，都是你的私有記憶，開啟的密碼只有你自己才知道。

所以，寫到這裡，親愛的，你明白為什麼你會在情緒不好的時候特別想念媽媽小時候煮的那道菜了嗎？

給自己一個大大的擁抱，去學會這道菜吧！下一次情緒不好的時候就自己煮給自己吃，或者就回家找媽媽煮給你吃，給自己一個食物療愈自己的機會，也給自己一個回家的藉口。

世界很大，我們大可以大大方方的脆弱！

我都習慣把媽媽做的菜叫媽媽煮，嗯哼，就是媽媽煮飯專有的味道！

瞅瞅我們家前兩天的媽媽煮，不知道以後兒子長大離家後會不會也想念……

心情不好的時候吃東西是最能緩解不好的心情的。

兒女是母親心中最放心不下的牽掛，同樣，母親也是兒女永遠的避風塘。

兒女受委屈了，回到家吃上母親做的飯彷彿一切陰雲都散了，這就是母愛的力量，家永遠是兒女們最堅強的依靠！

我們什麼時候會想媽媽呢？那就是當我們心理能量弱的時候，當我們無助無力的時候，當我們恐懼或悲傷的時候，當我們不敢面對不敢承擔的時候，我們就心理退行了，退行到小時候的那個小女孩或小男孩，期待重新回到媽媽溫暖的懷抱裡，緩解焦慮情緒，逃避現實中的責任、壓力和衝突。那接下來我們透過心理地圖來解析如何緩解心理退行。

探索心理地圖的步驟心理地圖，就是我們心理活動的軌跡。完整的心理地圖包括：行為、情緒、感受、認知、自我意識、童年經歷。

探索心理地圖包括以下六個步驟：

1. 當下我們作出了什麼樣的行為，這個行為是成熟的理智的還是幼稚的衝動的？利人利己的、主動積極的行為，就是成熟的理智的行為；而損人不利己、損人利己、損己利人、以及那些退行的行為，都是幼稚衝動的，要麼逃避要麼攻擊，要麼傷人要麼傷己。

2. 我們當下因為什麼樣的情緒才導致了這樣的行為？比如憤怒讓我們攻擊，恐懼讓我們逃跑，自卑讓我們退縮或討好等等。

3. 這個情緒的背後給你帶來什麼樣的感受？感受就是愛恨情仇，你感覺自己是被愛的還是充滿怨恨的，是被需要的還是被排斥的，感受到被傷害、被拋棄還是被認可被關注的，等等。

4. 這種感受的背後有著一個什麼樣的認知或信念？比如當我感受到被人傷害時，我會認為他太可恨了，我太可憐了，這個世界太可怕了，太不安全了。

5. 透過什麼樣的自我意識才能加工出這樣的認知？自我意識有兩種，一種是積極自我，一種是消極自我。積極自我就是用積極的視角評價自己：我很好，我很有價值，我值得被愛。相反，消極自我就是對自己的消極的評價：我不好， 我不行，沒有人愛我。

上面就是一個完整的探索心理地圖的示範。我們的目的是改變原有心理地圖中不良的認知、感受和行為，建立新的心理地圖，採取有效的策略積極地應對當下的困境。

建立全新的心理地圖

建立全新的心理地圖，意味著建立新的信念系統和新的自我意識，就需要從心理地圖的最底端開始進行。我們透過一個具體的案例來呈現。

小英是位38歲的女性，她在生活和工作中不能主動地與他人建立關係而苦惱，她自述自己很笨很自卑，不敢主動聯絡別人，不敢主動接別人話茬，怕別人笑話她，也不敢求助他人，認為就算是求助了也沒用，自己的事還是得自己抗。她擔憂自己的狀態影響人際關係，所以前來求助。

她的行為表現是不能主動聯絡他人，只能被動等待；她的情緒是恐懼和悲觀；她的感受是不被人愛；她的認知是：沒有人願意幫助我，就算有人想幫我，他們也幫不了，我只能靠我自己；她的自我意識是消極自我：我不好，沒人愛我，沒有人可以依靠，我很孤獨；她的這種自我評價來自於童年時父母對她的苛責、嫌棄和批評。她說她小時候最大的心願是家裡來客人，這樣爸爸媽媽就沒時間批評她了。這是小英原有的心理地圖，接下來我要幫助她建立新的心理地圖。

建立新的心理地圖，要從最底層的童年創傷開始。我帶著她用專業的心理諮詢技術療愈她的童年創傷，引導她以成人的視角跳出自己，重新審視童年事件，覺察父母不當行為背後的心理動機，以及她自己的心理現實是如何產生的。

她發現，父母罵她笨、嫌棄她考不好，並不是認為她真的笨，而是期待她能考個好成績，只是表達方式不對，沒有正確表達期待，只是將擔憂和焦慮傳遞給了她。但是年幼的她並不能有效解讀出父母的意圖，於是在父母消極的心理暗示下，她也不斷地進行自我催眠：我不好，我很笨，我幹什麼都不行，沒有人喜歡我，我不能說出自己的需要，因為一說出來就會被罵。

覺察到這裡的時候，我引導小英進行積極的自我反催眠，也就是，父母當年是怎麼評價自己的，那今天我就反著說，建立新的自我意識：我才不笨呢，我透過自己的努力考上了好大學。在工作中我曾經成功地完成了一件難度很高的工作任務，受到了領導的褒獎。所以，我一點都不笨，我很聰明，我很努力。以前我不敢表達自己的需要，是因為我小，我沒有力量，我怕被爹媽罵。但現在我已經成年了，我有足夠的心理力量，我完全能勇敢地表達自己的需要，就算別人不能滿足我，那也沒什麼呀，我可以自己滿足自己啊，我也可以找其他人幫忙啊。總之，辦法總比困難多，我要主動地積極地找方法，把關注點放在可控的過程上，只要過程可控，結果就能可控。

當小英一遍遍地重複上面那段話時，臉上的陰霾消失了，取而代之的是Sunny和自信。帶著這個積極的情緒和感受，我趁熱打鐵地讓她自己作了一個積極的行動計劃：當天找到三個很久沒聯絡的人，主動地與他們電話聯絡，建立連線。她愉快的答應並承諾做到。希望小英能持續的實踐新的心理地圖，成為一個成熟的、積極的、主動的、自信的人。

總結一下：當我們面對現實的壓力和衝突時，我們會格外地想家想媽媽。這時如果我們心理不夠健康，就很容易出現心理退行的現象，比如：責任外推，不能活在當下，消極退縮，甚至把對方投射成父母，對別人高期待嚴控制，希望他人來承擔責任等等，採用較低階的行為策略來回避責任、壓力和衝突。

ABC思念母親，

思念媽媽，你母親還在嗎，

看你寫法，你母親以去，

兒子寫記念母親，思念寫作，

母親人，在也沒有感覺了，

失去母親，做兒子自然思念，

思念母親，人人有之，

是人都有之，天下最偉大是母親，寫母親心情會難受，

這是人之常情，做人兒子，

到多少年齡，到老人，

一樣會難受，淚流眼眶，

我小時候看到老人，在思念它母親，

老淚縱橫，感覺奇怪，不懂，

老人思想母親父親，不懂得理解，我們看小說，

年青人看到大年齡人，在思念母親，不懂理解。

理解親人，不一樣年齡，

理解不一樣，年青人看小說，

只看到皮毛上，

到一定年齡，看小說，看到，

精髓骨裡，看到人生觀，

看一種想到多種，可看連貫，

詩情畫意，這是看書之道，

寫者想吃母親，親做好吃菜，

自然想到小時候事情，

小時候事情，是盡身難忘親人，

母親父親，

我也是解放後，五十年代出生，

經歷饑荒飢餓年代，

父母省下，口中省下一小決地瓜，番薯給我們吃，想起記憶猶新，

現在老人，經歷時代，

時代變遷，經歷饑荒，

文化大革命時代洗禮，當代是餓肚子沒事做，餓著肚子說好話，

六十年代，四人幫，

六十年代，都快餓死了，還整天憶苦思甜，現在我們有工作，

在我心目中，現在是天堂，

不要看現在和外華人比，

你永遠比不上，我們是華人，要厭去厭，

晚清無能，鎖國自強，

這是歷史，餘留下國家貧窮，

外華人說我們是，東亞病夫，

我們前輩人信仰革命，

勒儉勞力，

用最原始力氣，建設國家，

才有我的現在，世界強盛中國，

年輕人，沒有經歷過，

舊時，餓著肚子，在努力建設水利，豐收糧食，

可看歷史書，舊電影，

裡面有點點滴滴，勒勞人民，

事情變化分釋，時代變化史，

西方，資本主義國家，

美國，國內百年沒有戰爭，

國家沒有戰爭破壞，我們前輩真的很勞力了，

盡力了，把一個農業國改變成，半工業國，從收農業稅，

養國家，養城市居民，

國家改變補貼，農民經營農業，

沒收農業稅，反成補貼農民，

我們過去是，農業國，國家依靠農業稅收，養活男家，

我們現在是，半農業，半工業國家，農民種田，國家免稅收，

反有補貼農民工，經營農業，

我們現在，工業是手工業國，

發達各國，是機器機械化國家，比不了，中國，人口眾多，

要賺多少國家外匯才有辦法養育十多億華人，你欲國外，

去做於孝子賢孫，這是少數人，無賴小人，啃老不愛幹活，

無賴人，

我最氣憤這種，不做事，說大話，講大道理，無賴人，

你愛時，勒勞力，就是愛國，

以法律說話，我們國強盛，是前餓肚子勞力得來基礎，力量，

我們不能忘記，長輩勒勞風光偉跡，

21.03.09日寫作，

思母親，04.03修改

那是一種心靈的慰籍，因為母親是自己最親近的人，她在你心裡的地位無可替代，就像小時候受了委屈，都會跑到媽媽懷裡，讓她抱一抱，心情就會好很多，長大了，受了委屈，或者心情不好，就會想媽媽的安慰，雖然不再像小時候那樣抱抱你，能吃飯媽媽做的飯，看看她，聽聽她的嘮叨，也會讓你感覺有媽就有安全感，就有依靠，也就會放鬆下來，不會那麼難過和惆悵