牛屎牛尿在農業上具有殺菌作用，水稻起稻瘟病可用牛尿噴禾，效果槓槓的，噴桔子色澤也是持鮮紅亮麗，致於治人的病沒見過。

中藥比這個更牛逼。糞便是可以入藥的人體的尿液也可以入藥的，有些小動物還是重要的藥引，有些鳥類的蛋殼也是可以入藥的。因為這些東西我都親眼見識過。而且效果都非常好。，不然我都沒有這種種發言權。

老家有一個哥哥(按輩分，年齡就比我媽小一點點)，多年前被診斷出癌症，因為經濟原因沒有化療，就是到處找鄉下郎中要方子喝中藥，聽說還經常撿牛糞豬糞曬乾了泡水喝，總之活到現在好好的。

中華文明中的中醫抗疫幾千年，形而有效成體系一千年。

他們僅僅是開始亂試。不可比較！更不需要主動去碰。

牛屎應該分為鄉村吃百草的牛與城市裡亂吃食的牛，兩者完全不同而語，生薑是個好食品是長壽食品之一，也是好藥品。

中國的中醫是有一定的地域性的，不可能解釋很多東西的。首先，中醫是在中國範圍內幾千年的實踐性學科，意思是通過幾千年無數人累積經驗總結出來的東西，然後整理成理論體系。中醫裡面講究辯證論治，不要說南北方之差異，就算是同一個病例不同人之間，不同的病程進展，治療下藥都不一樣。牛屎牛尿在中醫藥我不知道有沒有記錄，反正我記得中藥裡面的大糞古代是用來催吐的，比如中毒或誤食等情況下先催吐的一個治療手段。

我小時候就聽說過蝙蝠的屎就是一味藥，好像叫夜明砂，還有白狗糞也是一味藥總之有很多動物的尿液和糞便能作藥引，應該有道理

中醫，西醫，中國還有一個新的醫術叫:無醫！由造紙術耒陽蔡倫故鄉人首創！無醫:病了，不吃藥，不打針，把病治好，叫無醫。

可以認為中草藥是具有神奇功效的己被國外所認同，要很好的發掘加以推廣，中草藥的方劑就是以自然界中的動植物，及其它易取易得的物質所加以確定其功效對人體的調整作用來驅除病邪的，也許他們把中醫中藥的領域給拓展了呢，不能筒單的說印度用牛屎治療新肺炎是兒戲。也許印度的地理氣候特點那裡的牛屎真的能對病毒起作用。

和我們民間偏驗方一樣，可能是祖輩留傳下來的一種經驗方。不能沒用過就說不科學。很多東西是科學無法解釋的。存在就有它的道理。

印度是四大文明古國之一，而牛屎牛尿治病是印醫代代相傳的，它是博大精深的民族文化與哲學思想必然產物。印醫有著五千多年光輝燦爛的文化底蘊，深刻影響和保護著世世代代印度人民，沒有印醫，就沒有印度人的今日，也就沒有印度人！所以，印度能成為世界上第二大人口大國，印醫與牛屎治病是功不可抹的！現代印度人的祖先一定（大機率）用過牛屎治病，如果沒有了祖先，怎能有現在的印度人？而牛屎治病是有科學根據的，牛屎治病不是科學，牛屎治病超過，遠遠的超過科學的，牛屎治病是科學無法解釋的。所以，科學這個兩百多歲的青年，是無法理解五千多歲的智者。解釋不了，不是牛屎有問題。是科學有問題！用牛屎治病，我們攻擊的不是病本身，而是提高和激活了人體內的小宇宙。而療效是絕對的，但拒絕任何對比與驗證，因為科學小弟沒有資格，印醫大哥也沒有義務讓你驗證，而療效是活的，不是死的，它深深活在每個印度人民的內心深處！絕對不容許印醫黑對傳統的質疑！

在中醫看來，印度的牛屎治療法和伊朗的生薑治療法不符合一病一方、辯證施治，沒有中國的中醫透過問聞切診後給患者開的多味中藥組成的湯藥有學問。

小時候，感冒了，母親就用生薑剁成末，熗熗鍋，倒上水，燒開鍋，再加上面疙瘩，煮熟，喝上兩碗，頭上出汗，身上也出汗，睡上一覺，感冒就好了。我也見過鄰居喝了農藥，給他灌屎湯子，不知道大糞是藥，認為是噁心他讓他倒出來，會是嚇唬他，再喝，再給灌，畢竟屎湯子不好喝！

1這個真不奇怪，在中國民間針刺烏泡救人一命真有此事，小時候我得了怪病，順間嘴臉烏青，一老人用針把肛門翻開挑破烏泡當時症狀消失，要不然準沒命，當時聽老人說好象是什麼鼓氣，也記不清了，還有我家女兒生下半月出了碼牙，面部透黃，（女兒當時出生在武漢現在的武昌醫院附近，不過我是農村人，當時也是一位來漢賣菜的一位老人）醫生說是黃疸，又一老人用白布沾鹽磨破出大牙處的肉皮，兩次好定，不佩服實在不行滴。

狗倒骨一一狗吃骨頭後的類便也是良藥，貓屎咖啡也是珍！中藥藥材無奇不有，世界上動植物沒有不入藥的，針對性不同，有些藥理藥效古人實踐驗證成方(秘方)，湯頭，藥丸等中成藥一常見病有效，但疑難雜證需現代醫療器械，先進科學方法查驗分析，再輔之以中藥或中藥萃取高濃度西藥治療！不論中醫，西醫，藥品材料均來自動植物是實事吧！不可偏聽偏信，中西醫結合是當今有效醫療手段！中醫是中國文化的精粹，保護弘揚中醫是當今中國政府的職責，中醫也是華人民的幸心理源泉之一！

中醫無處沒有，是草就是藥，是人們沒有向藥王一樣去開採，去認識而易，所以很多老人為了看醫難主動用老一輩子留傳下來的方子在家自己用，和給四鄰看病。

世界生萬物，每一物都是有用的！世界生萬種病，都有針對每種病治療的植物動物礦物…只是人類要慢慢發現，發現的過程有一部分人是要走的，地球裝不了太多人…

雙盲試驗的機率分析。

設用藥組有效這一事件記為A，安慰濟對照組有效這一事件記為B。藥品有效率合格頻率定為q.

有效的機率p(A∪B)=p(A)+p(B)-p(A∩B)=p(A)+[p(B)-p(A)p(B|A)]=

=p(A)+[p(B)-p(B)p(A|B)] .

僅當A,B機率獨立時，才有p(A|B)=p(A).

p(A)p(B|A)無法從統計資料內獲得。只好用不等變形，

p(A∪B)>p(A),用p(A) 近似之。因此當p(A)>q時，p(A∪B)>q成立，

因此，這時可稱這樣的藥是特效藥。

但是如果p(A)≦q時，並不能得出p(A∪B)<q 。

也就是說，單憑這一點否定一個藥品有效，沒有充分性。

當[p(B)-p(B)p(A|B)]=0時，上述結果才成立。當這個不成立時，

p(A∪B)>p(A)總是成立的。即當p(B)≠0時，不論p(A)多少，只要不為0。這個不等關係總是成立的。

因此，當A以孤例形式出現後，則證明“這個藥有效，不是不可能事件”。其有效機率大於0。具體是多少無法確定。也就是說，無統計意義。這樣的藥可定義為非特效藥。

沒有特效藥，使用非特效藥之後，總可提高治癒率。

這就是沒有透過雙盲試驗的中藥，只要歷史上證明有效，在抗新冠病毒流行中，就一定可提高了療效。這個證明，有何不妥？請證明不妥。

牛在印度人心中是神，所以以為吃了牛屎就是就百毒不侵了實際只會死的更快也就是上天了，生薑水是可制感冒的制寒防毒有定效果從古到今華人們都在用了。

可能有療效，牛吃百草，含各種草藥成份。正如我們草原牧民所說，我們的羊，吃的是草，拉出的糞是六味地黃丸。這都有待考證