首頁>Club>
3
回覆列表
  • 1 # 論鑑

    作為筆者來說,豁出去感覺經常有,也經常這麼做,大多發生在事業上或工作中吧 豁出去 敗戰計中以死求生法

    所謂“豁出去”,其實就是拼了。自古以來,也正是這種“雖九死其猶未悔”的態度,給了很多成大事者一往無前的信心和力量,讓其斷去前思後想的猶豫、躊躇,目標得以明確腳步得以堅定潛力得以激發,最終逆襲成人生的贏家,封神史冊。

    破釜沉舟 扭轉乾坤

    韓信以寡敵眾背水一戰大敗趙軍;唐王李世民殊死一搏宣武門定天下;項羽兩萬死士彭城之戰擊潰敵軍四十萬;馬拉松戰役中雅典一萬軍隊破釜沉舟全殲波斯十萬大軍…兵家這樣豁出去而一寫輝煌的戰役數不勝數。而仕途、職場及商海 ,因豁出去而改寫人生和歷史的典故也是燦若星河:任正非四十歲從漏雨的屋子裡決然走出,托起華為帝國;藺相如面對虎狼秦王摔壁護趙,官拜上卿…這些“豁出去”,固然需要高超的政治、軍事智慧相輔相成,但佔比主流畢竟還是豁出去的勇氣和果敢。

    “豁出去” 人性的最大張揚

    “豁出去”,是一種精神,逆境中敢於誓死一博的熱血態度和人性勇氣的最大張揚,一直受到世人禮讚:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙;一身報國有萬死,雙鬢向人無再青…即連貴為皇帝的天子也推崇:君王死社稷,天子守國門。農耕民族況且如此,海洋和遊牧民族也是同樣。

    “豁出去”不是自殺和暴戾

    但“豁出去”從來都有自己的價值和目的,否則,就只是一種可悲的匹夫一怒。動輒發飆,無底線和原則的“豁出去”是民間所說的二愣子,不提倡效仿。真正豁出去 ,是在走投無路時有智慧的抗爭、奮死一博,力求改變與突破。所以 在面對是否需要“豁出去”時,一定要辯證的分析,視壓力、環境、 個人能力而言,雞蛋豁出去碰石頭,羚羊豁出去決戰獅子,這些都只能叫自殺

    “豁出去”要趁年輕時”

    千帆競渡的時下,年輕人一定要有一種敢在逆境前“豁出去”的精神。尤其三十歲前“不要怕”三個字最重要,敢於闖,就已經成功了一半。即便失敗,也有時間有精力重新來過。生活就像爬大山、過大河,誰都不知道自己所面對的人生水有多深 ,路有多陡 ,而你所要做的就是往前走就行,一路摸索一路完善。

  • 2 # 猴爺日常

    當然有我感覺百分之九十的人"都有過這樣的內心。

    現在社會發展越來越快,很多人都跟不上腳步,就會落後和淘汰,出門說的最多一句話,掙錢難,與時俱進,努力向上,不抱怨,做到難度會變小。

    可以這樣說,如果不是法制社會,很多人都會不顧一切搞錢,因為他們被生活壓的喘不來氣,如果沒有法制社會可想而知,爆發一觸即發。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 漢武帝晚年為何要殺死自己最深愛的老婆?