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  • 1 # 穿插游擊隊

    怎樣在歷史學領域成為高手,學習歷史學本身就會成為高手。

    當然了,因為學習歷史學會讓你獲得獨特的洞察力,當然你就是高手了,高手當然要學習歷史學。

    那怎麼在歷史學領域裡面怎麼成為高高手?很重要一點,你必須得有自己清晰的連貫的一以貫之的持之以恆的問題意識。

    因為學習歷史學你會發現,歷史上的事情太多了,史料太多了,浩如煙海,汗牛充棟,你根本沒有精力把它們全都看下來,全都搞定。全看完是不可能的。

    問題又來了,如何獲得問題意識?兩個辦法,當然肯定不止這兩個辦法,但是在我看來,這是當下如果你只問我兩個辦法的話,我會優先告訴你這兩個。

    第一,從通史讀起。

    為什麼通史讀起?首先你得對整個歷史有一個總體性的知識地圖,你有了一個總體的地圖之後,你才能夠更進一步發現什麼區域性值得你去挖掘。

    當然了,這兒所說的通史,我要進一步展開一下,它不僅僅是說中國通史、西方通史,比這要複雜得多。它有可能包括著貨幣史、從古到今的貨幣歷史,這也是一部通史。有可能包括經濟史,從古到今的經濟,這也是一部通史。有可能包括思想史,從古到今的思想,這也是一部通史。

    所以我這裡所說的從通史讀起,實際上跟我們前面所說的你要同時學習很多個學科,跟這個是一脈相承的。你要讀很多學科的通史,然後你才能獲得一個整體的知識地圖,在這個基礎之上,你才能知道、才能具體挖掘出來你想在哪個地方深入暢遊。

    所以這是我的第一個建議,從通史讀起。

    第二個建議,和不同專業的人多交流。

    為什麼和不同專業的人多交流?剛才我說了,你要讀很多通史,而讀很多通史很有可能你相關的知識儲備不夠,你不知道你讀了那些東西的時候,該怎麼去理解?很簡單,去找不同專業的高手。

    他們都是在你讀的那些通史的那些特定領域的通史裡面,有自己的一些專業性的見解的,你和他們多交流,一方面你逐漸有了一個很龐大的知識地圖,然後在這個知識地圖裡面,不同的版塊上你都找到了一些比較好的導遊。此時,這個知識地圖就可以得心應手,為你所用了。

    我再總結一下,學習歷史學非常過癮,因為它能夠讓你洞穿本質。學習歷史學有一個巨大的挑戰,因為你要真想把歷史學學好,你不得不去學習許多學科。

    但正是因為這個挑戰,所以它才過癮。要是沒有這個挑戰,那還有什麼意思?

  • 2 # 倪說歷史

    歷史學存在的價值之一,就在於提示歷史的發展規律。但歷史發展的規律,卻也並不是那麼清楚地可以得到的。記得前段時間在朋友圈特別流行的一段話是,人們總是犯一些同樣愚蠢的錯誤,因為他們不能從歷史的發展中總結經驗;但歷史學家卻對此毫無辦法,無能為力。

    其實,現在的歷史學家比過去謙遜多了,已經不好意思再用“揭示歷史發展規律”來標榜自己職業的絕對神聖――想借助陳舊的歷史構築未來的藍圖,實在是一種過高的奢望。新的說法,歷史學實際上只是一門重新處理“記憶歷史”的人文學科。歷史既已經遠逝,不可能被原模原樣地得到整體“克隆”――留下的都是些記憶碎片,有的是落花繽紛,滿地枯葉,不知如何收拾是好;有的則是荒蕪零落,依稀見到的只是模糊的歷史背影。但是,以“記憶歷史”為名,拂去歷史學神聖的光彩,決不意味著歷史思考的艱難性和智力考驗的程度降低了。這些陳年往事,無一不是我們先輩煎熬過的人性歷練、社會寫照,也不斷地在拷問後代子孫的智力水平:你們怎麼認識,是比我們聰明,還是依然故我,沒有進步?

    所以說,千人千面,體會歷史的發展規律,只能根據自己的閱歷,配上自己的歷史觀,得出自己的理解。畢竟人文社會科學不是百米賽跑,有客觀的標準。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 現在各縣各村都在隔離封路檢查,你應該怎麼出去上班?