中國五千年的燦爛文化享譽世界，而國學更是熠熠生輝的珍珠，從古至今，經歷動盪，興替，詆譭，磨難，甚至瀕臨亡國滅種，為什麼有的文化枯竭，消亡，而單單漢語沒有消亡，很大程度是國學思想，價值，得到了世界的認可，近處南韓治國理念延習中國傳統文化，日本侵略中國帶走了大量思想領域的文物，在軍事，生活，文化中篤行。歐洲德國率先開設中國國學課堂，下個世紀解決紛繁複雜的全球難題，國學理念將會在更廣闊領域被發現，利用，開通一帶一路，巨龍騰飛，復興趨勢，如日中天，經濟搭臺，文化唱戲，倉廩實，知禮節，接軌世界，交流是每個人都要真實面對的，每個人折射的是泱泱大國的文化底蘊，都有義務提升自己人格，形成風氣，民相交，國相通，才能提升“我們不一樣”的國格，形成大國口碑，品牌價值。這個問題帶有建設性的答案，我們老祖宗造字很有趣:聖，是由口，耳，壬組成，耳聽之，口宣之，即為聖賢，下面這個壬就是身體力行。實踐國學文化，不要回避社會問題，明晰是非，善惡，美醜，根源，往往我們自身缺乏對傳統文化的涉獵，領悟，忙於生活，奔波，形成了自己價值體系，當遇到問題時不知道哪環節出現了問題，如同溫水煮青蛙，發生質的改變，再去深究根源已經於事無補，而國學思想中往往幾個字幾句話就可點破，醍醐灌頂，降低情感，經濟，健康成本，所以發現，學習，積累，提高，形成道德規範，學以致用最為穩妥，我深有體會的是《弟子規》，無心過即為錯，有心過即為惡，身有傷怡親憂，德有傷怡親羞。《了凡四訓》，千金財富必是千金人物。因為沒有自制能力，倫常乖桀，立見消亡。修為不夠時壓服不住，福報會遠離，就會出問題。當然，風自上行下效，水宜因勢利導，相信透過每個人的認知，提升，踐行，加之全社會提倡，形成輿論，才會自上而下蔚然成風。

謝了。這是本須要你去實踐體現的，或者說這不是你想在生活中體現點國學，就可以體現出來的，這是一個語長的素質養成過程。當我們細節修煉國學的各項技藝琴棋書畫，仁義禮信水到渠成，你不想實踐都難，樹欲靜而風不止。

先來看國學的定義：國學，又稱之為中國學或漢學。狹義的國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。

回到題目，如何在生活中實踐國學文化？這裡僅從四個方面為大家分享，僅作引玉之磚。

孔子強調禮，禮涉及的範圍也廣，我們只能著眼於小處，從小事做起，比如說微笑、比如說站有站相，坐有坐相，雖然這些很容易實現，可是能持續做成習慣的人真的沒有幾個。

荀子說：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假於物也。”

藉助騎馬的人，他不一定跑得快，卻能行千里路；藉助船隻的人，他不一定是會游泳，卻可以橫渡江河。君子和一般人沒什麼區別，只是善於利用現有條件罷了。

閒暇時光，如果一直盯著螢幕的話，是不能讓身心能得到放鬆的。不如像古人一樣，於郊外之處聞聽花香鳥語，於名山古寺追憶聖人先賢。

清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。

——唐·常建《題破山寺後禪院》

閒暇時光，像常建一樣來到古寺放鬆自己。古寺的山光潭影聚合了萬籟美景，自己的疲倦身心也可以試著融入其中，在梵音迴響的深林之中重新尋得自己內心的一片寧靜，豈非人生又一美事。

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。——唐·李益《江南詞》

此詩是說一名女子嫁給了一位常年工作在外的生意人，丈夫做生意出差太多了，自己常常獨守空閨，大事小事都指望不上丈夫，難免有怨言。這才後悔當初沒有嫁給生活、工作習慣有規律的船伕。

不論是堅持選擇自己的意中人，還是妥於現實選擇了有下限保證的那個人，無關好壞，不後悔就好了。畢竟前人的寫照就在那擺著，選擇之前如果多瞭解一下總會有些幫助。

簡單說一下吧，話題比較大。

傳統文化跟現代科學是有不少區別的，現代科學主要是針對物質方面的研究，是技術層次的微觀方面的，屬於向外求的思維模式。

而傳統文化主要是向內求，調整自己，使自己與天下萬物規律相融合，常用宏觀思維模式。

美好的事物可以使人高興開心，同樣不好的事情也可以使人不開心，所以人如果只是按照以外物決定自己的喜和悲，那很多人會情緒失常的，壞的結果可能是抑鬱症甚至自殺等，因為人生不如意事十之八九……

而傳統文化注重調整自己，增加了自己的韌性，百折不饒，所以會變得更頑強。

平時多看看古代的書籍，可以慢慢改變自己的心性，古書有介紹人如何與天、地和人相處的哲學思想。

對於國學，大家一定很不陌生，如今的大街小巷就有很多所謂的國學班，是不是他們真的在傳播傳統的國學文化呢？也許是也許不是，魚龍混雜良莠不齊。很多人把一些不健康的，不適合時代要求的，落後的的精神糟粕也當作國學內容來傳播，這就是對國學的玷汙，同時也極大地阻礙了國學的傳承和發展。

我認為真正的國學就是中國之學、做人之學、道德之學，是中華民族在5000年光輝歷史中創造的人本主義、人文主義、人道主義思想文化，是中華民族的人文智慧，是華人的道德文化。

如何讓國學文化在生活中得以運用呢？我覺得首先應該把國學納入學校的教學課程，讓孩子們從小接受正規的國學教育，小學的教育會影響他們終身的。另外就是在社群或者鄉村創辦國學文化活動中心，由那些真正的國學愛好者或者國學老師進行義務授課。

如何學好國學呢？我認為學國學要有針對性的學，缺什麼學什麼，缺什麼補什麼，做到靈活有效，活學活用，學用結合。比如掀起學國學用國學愛國學熱潮，讓學國與法學相結合，形成既守德又守法的良好社會新風氣。把學習國學與學習特色社會主義中國核心價值觀結合起來，使社會主義核心價值觀深入人心。學的目的就在於用，做到知行合一。

國學傳統文化是世界上最優秀的民族文化，是華人民之根之魂，中國要長期繁榮昌盛就必須人人有中華文化之道德和思想，所以讓國學傳統文化實現復興是你我共同努力的

目標。

國學傳統文化是以先秦經典及諸子百家學說為根基，並涵蓋後期各朝代的各類學術的文化。包括古代哲學、史學、宗教學、易學、文學、中醫學、農學、術學、地理學、音樂、建築學等極其豐富的內容。

在生活中我們應該用科學的方法、學習和實踐古人的智慧和教誨，提高自身修養，有效應對一切困難。

一、國學文化中的農學、術學、地理學、建築學等屬於自然科學範疇。我們在從事農業生產、興修水利、架橋築屋等方面都是在繼承古代科技的基礎上不斷改進而完成的，這正是運用古人“天人合一”的思想，即順應事物發展的規律，來改造自然、適應自然，達到人與自然的和諧統一。

二、讀詩可聰慧、讀史可明智。古代文學、史學、音樂等則屬於人文科學。誦讀經典的國學文化，深刻理解其內涵，加強自身文化道德修養，培養自己樂觀向上的人生態度。從政治、經濟、文化等方面科學分析古代社會發展史，從而客觀對待歷史人物和事件，增強自己分析問題、解決問題的能力。戲曲是國學傳統文化的重要載體之一，它集傳統音樂、舞蹈、服飾等文化於一體，用舞臺形式頌揚真善美，批判假惡醜，促進了社會的和諧發展。

時代在發展、社會在不斷進步，在運用國學傳統文化時，我們應當用科學嚴謹的態度，取其精華去其糟粕，使其得到更好的傳承與弘揚。