謝謝悟空邀我，如何做到敞開自已的心扉？放下與人相處的距離感？這個問題與每一個的性格個性有關，我拿一個比例吧，我們有個算是高中同學，在學校就是滑頭一個，有點老奸巨滑，也曾經溜個幾次班級，復讀高考沒中，去經商做茶葉生意，善抓機遇，生意嘴巴很甜，上下中三屆的學生他都是同學，將近千個的同學，每家每戶的同學都闖過門，也都買過他的茶葉，賣給其他的人每包半斤五十元，賣給同學就買八十元，因為同學不敢講價，一次，二次，三次，總會被同學發覺了，每個同學包括他的親戚都覺到他不誠實總是欺騙熟人，只懂金錢，不懂情義，而且總是欺騙熟人和同學與親戚，所以所有熟人同學親戚都疏遠了他，不願跟他接觸，進入同學群都被踢了。所以做人最根本的道理，不單是要敞開心屝，而且最重要的是誠實做人、高調做事、低調做人、相互尊重、知恩必報、坦誠相待，男人氣度、慷慨大方、不要過多計較個人得失，不要有利益就想做，無利的有損失就想避開，總個思想就想著利益，這樣不但不能拉近距離，甚至會越走遠，當然與那些以利益燻心，以自私為已任的人，不是同類的人也永遠不會走到一塊，當然也有狐朋狗友和臭味相投的人，所以，金無足赤，人無完人，就使是蒼天都不能人人如願滿意，曬鹽與曬香紙的人，希望天天晴天，水力發電供電的人希望天天下雨，農民割稻子曬穀子需要睛天，灌溉時需要下雨，但都不能如人所願，天公都不能如人所願，更不用講做人，因此只要坦誠相待，不存私念，慷慨大方，相互尊重，儘管沒有敞開心扉，終究可以獲得人的認可，人與人距離也就拉近了。

我不明白為什麼非要敞開心扉，我們交往的原則之一就是利己，有利於自己的我們喜歡交往，所以我們寧願喜歡比自己差點的，看起來不那麼優秀點的，不是你把心扒開給別人看就會喜歡你，如果你太優秀把心扒開給人看，不如你的會說你顯擺，他根本無法理解你，如果你太差勁，難道就不怕別人轉頭笑你嗎。所以交往的重點我認為不在於動不動就袒露自己，而在於是否擁有準確判斷對方屬於哪路人的能力。尤其是剛出社會的大學生，千萬長個心眼，不是每個人的心都是乾淨的，我們沒有力量去感化別人，但是也小心臟了自己

敞開自己

人都喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，這是人之常情，也是每個人都有的一種慣常思維，是不足怪也不足唸的。不過，有人卻將這種思維演變成了另一種，那就是不僅不喜惡言，也不喜歡聽真言、逆言，這就有問題了。要知道，真言雖然不順言悅耳，但卻是對我們有益的；逆言雖然聽起來會讓我們不快，但卻有可能是在指出我們所犯的錯誤，是對我們好的。

很多人雖然知道真言和逆言有好處，依然會從心底裡討厭這些。這樣的人，就是給自己負擔太重，心中有放不下的東西了。正因為心中有些不必要的東西放不下，當別人說起這類事情的時候，即使知道是為了自己好，也會下意識地發怒。

有一位信佛的信徒，建了一幢非常美的房子，喬遷之日，他請求仙崖禪師為他的新居題幾個字表示祝福，仙崖禪師攤開宣紙，拿了筆就寫了六個字：“父死、子死、孫死”。那信徒看了，非常生氣地說：“師父，我們是這麼有誠意地請你來，你卻寫這樣的字，簡直是跟我們開玩笑！”

仙崖禪師聽了以後，說：“我並沒有跟你們開玩笑，你們想，假如你的兒子比你先死，你會十分地悲傷；假如你的孫子比兒子先死，你和你的兒子也會十分傷痛。如果你們一代一代都照我所寫的這個順序而死，父親死後，兒子再死，兒子死了，孫子才死，讓每一個人都能享盡天年，這不是最美好的事嗎？”

信徒聽了，非常地慚愧，就接受了禪師的祝福。

信徒害怕死，因此才覺得禪師寫了死字就是不吉利的，他不知道，真正可怕的不是這死字，而是他內心中的固有觀念。

生活中也常見這種情況。比如一個身矮的人，往往會特別在意別人談論身高的話題；一個肥胖的人，也不願聽到別人談論身材的話題。他們在聽到別人談論的時候，往往會心生怒氣，有的會轉身走開，有的甚至會一股無明火洩向那些談論的人。在他們的心中，這些人是在諷刺自己，是懷有惡意的。