慾望是什麼？人可以擺脫慾望依賴嗎？

慾望是什麼？慾望就像人吃飯一樣，一頓不吃餓的慌。慾望是人意識領域中念頭，想法，獲取某種利益或者是目的一種力量。

人可以擺脫慾望的依賴嗎？

人按照理論，當然可以擺脫慾望的依賴，不去想，壓制，再就是分解那種慾望，把想法轉移到或者是牽引到其他的意識靈異裡，不再去糾結，糾纏，把慾望自消化在無中。

慾望本身沒有褒義或者貶義之區分。但是慾望具體事由，又有好壞之別。比如看到美女 我特喜歡，特愛，我想去和她談戀愛，這種慾望不是好事也不是壞事，是正常之事。但是如果美女不同意，慾望膨脹到自己難以控制，千方百計佔有對方，用盡伎倆欲罷不能演繹淋漓盡致，最後慾望成了強姦藉口，這時候的慾望就是壞事。

慾望也不是靠壓抑能解決了的，也不是能徹底擺脫掉的，而是需要智慧能力想法提高，來獲取正確的理念，在實現那種慾望前提下，不為非作歹。

談到人的感官滿足可能引起人的種種慾望，進而使人在修養中受到干擾，其實，還有一種慾望是來自於意識本身的，它的干擾要比那些感官引起的干擾更嚴重。佛陀把意與眼耳鼻舌身放在一個層次，就是從這個角度考慮的。意識本身會產生需要，也會產生慾望，比如說，人都好面子，重名聲，俗話也說：“雁過留聲，人過留名。”所以，各家各派也都把“名利色”作為修養的三個難關，一般來講，名利色如果作為正常需求，這不可怕，可怕的是貪名、貪利、貪色。貪利與貪色這兩項，在某種程度上來說，它還有生活條件和生理條件的限制，而貪名則無止境。

“寵辱若驚，貴大患若身。”寵，是得寵的意思，辱，是受辱的意思，這句話是說，人們容易把得寵和受辱看得太重，對之誠惶誠恐，好像比自身得了大病還要嚴重，還要擔心。這就是人們意識中的問題，心還是被名所牽，當然，名還是與利、色相連的，很多人為名，也是為利，也是為色。得寵是什麼意思，就是有錢有勢有權的人看重你，委於你一官半職，或把很重要的工作、事務交給你，你就得寵了。得寵後，地位也就有了，相應的俸祿也有了，生活過得優哉遊哉。反之，你失寵了，這些比別人多享受到的待遇也就沒有了。對一般人來說，誰能不在乎得寵與否呢？受辱，就是別人看不起你，甚至有意貶低你、欺負你，這樣的日子，誰也沒法過，誰不擔心，誰不害怕？很多人身上有些疾病還能忍受，但要是受了欺辱，那是要跟人拼命的。寵也好，辱也罷，它都讓人心神不安。心神不安，何以求道。所以修道之人，應該寵辱不驚，能正確對待名聲問題，不要因別人的喜好或評價，而改變自己為人處世的原則。

慾望是什麼，慾望是人們的渴望。人們從猴子開始適應自然，想要跑才會有我們今天。想要嘗試火焰才有了今天的文明，慾望是人的生存本能，也是動物的本能，但慾望的滿足與追求卓越是人類特有的標誌。

慾望來了，就像人餓了。要壓抑自己嗎？餓了吃東西，想要的努力實現吧。每一次的慾望來襲都是一個重要的機會，抓住了機遇和挑戰就會迎來成功。每一次的慾望都是生活的經驗和本能的渴望，不管怎麼樣一定要重視起來，重視慾望才能真正實現出類拔萃。

說慾望是魔鬼的人，請給自己一個最低的底線，不突破這個枷鎖前就是無愧無悔的選擇。

慾望是願望的一種，屬於本能範疇。嚴格的說，慾望是身體的一部分，源自細胞的意志。只要是人，就不能抑制慾望。好比呼吸、曬太陽、飲食等，是人就需要滿足。除非不是人（修仙），就可以嘗試與細胞溝通，改變能量來源或方式（如吸風飲露），方能做到擺脫。

慾望是現實生活中存在的真實東西，是我們每個人擺脫不了的思維想象。其原因是，我們想得到很多，需要很多。可是！現實是殘酷的，有許多現實條件情況限制著我們。其實，實現慾望並不難，只要你不超出你的能力範圍，比如：餓了想吃東西，渴了想喝水。

人的慾望沒有止境地，人類的聰明才智是我們實現了多少慾望，沒有慾望就沒有我們人類現代文明。

其實，其它動植物也有慾望，只是它們的聰明才智和能力不如我們人類。這是我們“人”進化完美的結果。一切需要生命延續的活體都有慾望的需求。植物的根總向有水的地方延伸，葉子向陽而移動。鯨魚隨食物和繁衍欲求去隨波逐流，燕鴻春歸寒去。種子等了許久，待到冬去春暖雪化後發芽拼出。病毒單攻弱身者，亡者其實是痴者。求生的慾望是本能的，要宰殺的豬馬牛羊，瞪大了眼睛看著你，大聲尖叫，那是發出求生的最後慾望；它們的求生的慾望也許我們可以想象！

人的慾望是無之境地，人類總有自己的崇拜物件；天上太陽·月亮·星星，空中的飛鳥，地上蟲鰲魚獸；慾望是人狂妄不止，把那些蟲魚鰲獸加上翅膀，騰雲駕霧，飛向天空，登上太陽月亮；登上那些讓我們人地生命永不覆滅的地方！

沒有慾望就會失去生存發展的戰略機遇，沒有慾望就沒有生命的活力。

慾望！其實就是想讓我們更好的活著，活著！——活著！

成仙化神的時代早已過時，人類的現代文明才是我們追求的慾望！

謝邀，慾望，簡單講，即想法，一時還難以達到的一種很個性、很美好的想法。慾望賦予到一個普通人身上，隨著自身經濟基礎和外界環境的改變，慾望也日漸積累甚至膨脹，特別對於那些什麼都懂，什麼都能幹，什麼都敢幹的“膽大”人，那慾望？一般人很難以想像。其實，人是要有一些慾望的，這樣，本來美好的事情，會變得更美好，然而，這種美好的願景，又有多少人能如願實現呢？面對著一堆堆的鈔票和別人沒法達到的權利，有了，又有了更大的慾望，漸漸地，隨著那私心的日益膨脹，他墮落了，他掉下了萬丈深淵。那怎麼才能避免這種情況呢？做一個與民同樂的偉大開拓者，你的根在民，民的美好生活有你功勞一份，同甘共苦，歡聚一堂，人人嚮往。

慾望就是一種貪心，貪心是什麼？貪心就是念頭的一種。念頭又是什麼？從哪裡來？到哪裡去？這個問題有沒有人想過？

念頭就是我們說的意識，意識是無所從來，亦無所去，虛幻不實，猶如鏡花，又如水月。雖虛幻不實，但卻能起作用，造善惡業。

南懷瑾先生曾說道：“偉人可以征服天下卻征服不了自己（指慾望），聖人不能征服天下，但可以征服自己（指慾望）。”譬如孔子，七十而從心所欲不逾矩，這是什麼境界？——圓融無礙。

現代的人啊，多讀點古代經典吧，那可是無盡的寶庫啊。幾乎你所有的問題，都能找到答案。你看《楞伽經》，一開始，大慧菩薩就連續問了佛陀108個問題，可謂是包羅永珍，可是佛陀沒有正面答覆他啊，為什麼啊？因為即便答覆了，他還會有108個問題過來，念頭可是無盡的啊！所以佛陀來個釜底抽薪，直接在有、無上開刀，一落有無，我們無邊的心性就瞬間縮小了，然後各種問題、思想就來了，剪不斷，理還亂。

所謂慾望，就是希望盼望，就是想得到某種東西或要達到某種目的的要求。換言之，慾望又是想象或理想，乃是人的一種心裡想法，無論是誰，不管他是什麼人，都是有慾望的，而是大小不同而已。

每個人不可沒有慾望，因為慾望是社會進步的動力，人要是沒有慾望，社會就不會進步，人也就沒有奮鬥方向。

慾望是自己不斷努力實現的，理想是透過自己奮鬥達到的。比如說，你的慾望是買輛車，你就會為之奮鬥，總有一天能實現你的慾望。然後隨之你又會產生新的慾望，人在不斷新的慾望驅駛下，在新的慾望激勵下，才能不斷努力奮鬥中前進！

自從老祖宗猿步而來，就沒見到過這世界上會少了“欲”，好的欲，是生機和活力的象徵，有人說慾望驅動進步方顯人間本色，真沒有了“欲”，大家都是機器人，走路“哐！哐！哐！”，說話“程式告訴我們，人類在侵蝕地球……”你想，天下沒了生氣，那會是什麼一個場景！而且，據說最新科技研究，連機器人都有了“欲”。

大家遵守自然規律，有“欲”無過。錯的，是不該有的“欲”也有了，甚至為了自己的“欲”，害了別人，或者危害社會了，有害的“欲”，人們必然欲除之而後快。

其實，祖宗發明這個“欲”字，本義再簡單不過：欠谷欲得謂之“欲”，盼個豐收，本來是個好“欲”。今人解之：想要得到某種東西，或想要達到某種目的，也沒錯，中性。那“欲”的問題出在哪裡呢？我想，主要是否有這麼幾處：

一，別隻有你的“欲”，卻讓別人不“欲”。為了一己之私損害別人。欲應該是正當的願望。

二，當小欲與大欲發生衝突的時候，為大“欲”舍小“欲”。當個人的“欲”和大家的“欲”犯衝的時候，保護大家的“欲”才是正確選擇。

所以，對每個人來說，理解“欲”的內涵還是有必要的。有人說：失去理智的人，瘋狂的慾望會使他走進萬劫不復的深淵；理智的人，強烈的慾望會引導他走上巨大的成功之路。從這個角度看，慾望本無錯，選擇有對錯。對“欲”的引導和治理，也是必要的。

一個正常的人肯定有七情六慾，即使修行的僧人也是有自己的需求和慾望！著名的馬斯諾原理提到作為一個人首先是要能在這社會生存下去，不被餓死，能豐衣足食！這是最基本的生理上的需求！俗話說得好，溫飽思淫慾！在當今這個社會只要是正常的人肯定不會被餓死，可以透過自己的努力，透過自己的雙手去爭取想要的！但是人的慾望是個無底洞，要根據自身的能力和實際情況去得到自己想要的！要有所求有所不求！不要被不切實際的慾望所控制，不要不擇手段去得到你想要的，也許你會得到，但是代價是巨大！這又何苦呢？實事求是，一切從實際出發，制定確實可行的目標，相信透過自己的努力，一定會成功的！加油！

慾望是什麼？我用我個人的經歷來回答吧！

悟道之後，第幾年不清楚了，

我有半年的時間，失去了七情六慾

對於我個人來說，我追求的不是無慾

那時我很清晰的認識到

七情六慾是社會的動力

是人類必備的因素

是不可去除的

但七情六慾，不能任由它發展，必須要給予他正確的方向，人生才能遠航。社會才能走向文明

是非、對錯、得失、因果是七情六慾的方向，是社會法律的方向，是社會素質的方向

動力有了，方向有了，自然可以走向圓滿

比如結婚之後，你需要愛的人是你的物件，你需要喜歡的人還是你的物件，你需要談心的人還是你的物件，你需要性還是你的物件？能分享你心中的秘密的人，還是你的物件？夫妻這首船你們能航行到多遠，還是看於你們的方向重心是否放在你們物件的身上

這個時候你沒有任何的資格去喜歡別的異性

別的異性也沒有資格去喜歡你，若有也是用心不良

人生慾望的方向，只有選對了，才能遠航

人生才能遠離坎坷

人生在不同的階段，擁有不同的思想

方向對了，人生遠航，方向錯了，人生擱淺

慾望是人類社會發展的必要因素

是人類社會發展的動力

但一定要給予它正確的方向

慾望的昇華是願力。

慾望是迷時的名字。

由迷轉悟時稱願力。

迷是心不正常狀態。

悟才是正常的心態。