個人觀點，不喜勿噴。我覺得反對科學的人分2種一種是為圖利的，這種人我們可以鄙視他。另一種則是“老實人”他們或是陳舊觀念已深，或是被有心人誤導，但其實質並不壞。這種人我選擇尊重他，畢竟人的觀念一旦成型一朝一夕很難改變，所以要注意新一代人的培養，選擇未來才能進步。

全面反對科學的人幾乎沒有。反對聲出現在有爭議的課題和被錯解誤傳的事件上。有人利用封建迷信和宗教成見反對特定的科學成果也是個案，他們也不會全面反對所有科學成果。並在亨受科學技術帶來的福利。

任何事物都存在兩面性。科學性模式對人類可持續性發展之道的物質資源保證方面功不可沒。然生存空間效應性不是科學性可以理解與解決的科題，因為科學性模式的以能量資源為中心的模式，偏離了生態及生命本源之道的空間形態效應性，這才是科學人太過執作之處，讓一讓世界更美好，用智慧之道的科學性與哲學性的辯證統一才是人類可持續性發展之道的唯一出路。科學性模式不是錯了，而是人類文明當前生態危機的迫切性，需要科學性為哲學道理性讓路，可以真誠合作，因:為哲學道理性與科學性模式都是人類文明不可分割的陰陽兩個方面，是昏然一體的，任何一個方面都無法﹥替代人類文明的本源主導性道的存在。！！！

科學就是生產力，所以科學的發展推動著社會的發展。而人類必須始終面對三個問題:宗教、哲學與科學，而人類始終面對三個方面:個人、社會與自然。宗教包辦一切，哲學甚至沒能提供正面知識，而科學可以驗證規律、改造以及征服自然。當然，科學是一把開天劈地的大斧，就有可能會傷害到操斧者本身，但這並不是反對科學的理由。中國歷史隱藏著一個反科學的事件:自從儒家雪藏了我們的墨子墨總工程師，以及道家崇尚的無為，這兩者共同構成了工業革命的絆腳石，甚至在船堅利炮兵臨城下的清朝，中華傳統思想猶搖擺在科學的取捨之間，進而歷經百年的民族恥辱……客觀地講:科學能使人類更好地獲得物質享受，宗教能使人類心靈皈依，哲學能使人類靈性受惠。而唯使人類可以協調個人、社會與自然的只能是哲學……

謝謝。唯物論也好，唯心論也罷，知道自已是人非神，才是真道理，是人要吃飯，才是硬道理，是人都有七情六慾，喜歡異性，這是永不變的道理，人，想幸福，想進步，想步入神境，必須依靠科學，科學越發達越會解放越多的勞動力，等到一切都機械化，人不用勞動就各取所需時，也許就是真正全心修正信仰的最好時期。實際我是信佛的，真信。我可以用佛理解釋以上說法。總之，不信科學就別碰科學，社會中，科學越進步，越給修佛帶來便利，更容易修佛，不信回到什麼也沒有的原始社會試試，整天怕狼吃了，還有心修佛？是的，想信科字，依靠科學的方式信佛，修佛。信佛的師兄們，可別又說我謗佛呀，謗佛罪名可不輕，真信佛，別忘了口戒。個人看法，請所有人批評，指正，論證，別罵我就行。請諒解。

我的看法是:反對科學的人，是因為科學否定了他們迷信的東西而產生的牴觸情緒，其實從他們內心來講是不否認科學的，只因用迷信方式想達到某種不可告人的目的，所以不可為強迫自己而為之。

讓他們扔掉手機別用，用心靈感應去交流吧。不是說神賜給人手機？那麼怎麼不直接賜給我們心電感應？

網路上直接把這些垃圾猛烈抨擊一頓，讓他們知道正常人更多！不然他們以為滿社會信神的神經病呢。

現實生活中就那樣吧，因為衝突大了見面會尷尬啊………

可以這樣說，當今世界，拒絕科學只能“自我毀滅”，或者逃避到深山老林中去歸隱。本拉登拒絕使用冰箱、空調這些科學技術的產品，最終走上不歸之路。說神學是科學的盡頭，只是大陸地區的說法，國外是沒有的。而且說這種話的這些人，主要宗教徒和玄學愛好者，沒有一個真正的科學家愛好者。由於他們信仰科學以外的東西，或者科學以外的知識，自然感到科學強大後對他們信仰的“冒犯”。比如，他們信仰靈魂出竅，但是科學證據確鑿，但又“無情”的告訴他們:靈魂出竅只是一種大腦機制的幻覺，這自然就得罪了這些人。他們還特別討厭“把科學知識凌駕其他知識之上”。其實，在現實生活中，“把科學知識凌駕其他知識之上”是不可“避免”的。例如，在法律上，科學的結論和判斷，完全可以在法庭上直接作為證據，而“其他知識”則不可以，沒有這個資格。在強姦案的審理中，DNA技術鑑定結果的證據信度，肯定要遠遠高於當事人或目擊者的證詞陳述。

雖然科學的知識體系還在不斷完善之中，也存在各種不足，但是其理性、客觀性、標準化程度是巫學、神學、哲學無法相比的。這三者對客觀世界的認識並無本質差別，互補性很強，造成對三者的區分都存在嚴重的主觀判斷痕跡（例如本文，對三者的描述就難以做到精準和嚴謹）。它們不過是程度不同的神學（在中國的語境下統稱為“玄學”更恰當），可以分別貼上低階迷信、中級迷信、高階迷信的標籤。

丁舟：科學的強勢在於對技術的指導作用，儘管科學誕生的初衷與此無關。人類社會發展的重要基石是技術進步，主流知識體系的地位和技術進步有直接關係。但是巫學、神學、哲學都只是技術進步的結果，對技術沒有直接的指導作用。科學雖然也是技術進步的結果，卻能反過來對技術進步有很強的指導作用，幾乎是一手建立了工業文明的基礎，從而取代農業文明，才有了今日的世界。這種情況與科學誕生之前的經驗型技術進步有天壤之別。除了技術，現在科學對社會其它方面的指導作用也越來越顯示出優勢，並且正在進行全方位滲透。正是由於科學的出現，改變了遊戲規則，才將此前技術、生產、制度、知識體系間的直線形雙向互動關係，進化成環形雙向互動，因此大大加速了社會發展。

科學對社會的積極作用，引發了全球新無神論運動的興起，目標之一就是要將科學知識體系確立為社會主流。所有阻礙這一目標的勢力，都將成為無神論者反對的物件，從學術爭論引向政治鬥爭已經不可避免。這不是以往的上下、左右之爭，而是真假之爭。因為對於科學而言，巫學、神學、哲學都是有意或無意的騙子。

全球現在70多億人口，不同程度受惠於科學，但是掌握、理解、相信科學的人還是少數。難道科學要藉助政治勢力，依靠軍事霸權，搞幾場血雨腥風，來實現自己的目標？如此判斷有點杞人憂天。對於因人口和資源矛盾產生的利益之爭，技術將在科學的指導下繼續發揮重大作用。一方面人類必將認識到地球不能承載更多的人口，會開始主動控制人口增長，另一方面開發新能源，來緩解人口與資源的矛盾，求得平衡。同時，網際網路技術大大降低科學教育和普及的成本，無神論者的隊伍將逐漸擴大。科學與政治的互動會更加頻繁，儘量做到爭論而不暴力。但是如果反對者借政治勢力以暴力攻擊科學，科學只能以暴制暴。

對真假的嚴格判定，造成科學不可能對政治做出妥協，只能是政治向科學靠攏。而科學自身的統一性和整體性，在指導技術對生產不斷提高的基礎上，最終將完成全球經濟的高度一體化，並幫助政治打破現有的國家概念。在人類追求高效政治制度的目標中，實現大統一、大民主。到那時，人們會發現，科學時代的統一、民主、自由、平等、公正、道德等概念的現實情況，與巫學、神學、哲學時代會有重大差異。科學的主流知識體系地位將在全世界確立，並不斷穩固。巫學的占卜、神學的教條、哲學的思辨等等還會存在，不過已無關緊要。

上述過程儘管艱辛，但應該是唯一的正途。相比於歷史其它階段，不會過於緩慢，相反可能極為迅速。這種前景現在聽起來有點像天方夜譚，其實在個別地區已經初露端倪。基於北歐諸華人口、資源、技術等綜合優勢，以及無神論者比例最高，極有可能率先進入科學時代，進而影響全球。大家不妨拭目以待。

科學和反科學誰能分的清，社會在進步，科學和反科學不知道什麼時候就逆轉了，科學是一個不斷假設、推翻的過程，只有在慢慢的發現和小心求證候，科學才變的科學，但也出現很多偽科學。科學和偽科學是沒有明確的界限的。

科學，人們必須崇尚。這沒有強迫與綁架之意，因為科學與我們就是一體，你無法分開。古老的人類對自然，人本身的探索從來就沒有停止過，逐步更新認識，其實就是要找到自我，找到宇宙真相。這無可厚非。當您看到嬰兒的能力，是否與長大後的他（她）完全一致? 毫無疑問，他（她）自然就增長了能力。古人對自我與居住環境的認知，那是那個時代的"科學"，只是稱呼與今時不同。 所以反對科學的人，其實就是反對自己，享受著古往今來科學帶給人類福利的同時，又仇視科學，這是極其矛盾的思維。當然，先進的科學也帶來了毀滅性的災難，如武器，核化; 可那不是科學的錯，科學的產物無對錯，它只是工具，用在對的人手裡，會保護人類，錯的人手裡造成傷害人類。同理，難道怕尿床，人們就不要在床上睡覺了嗎? 總之，地球上有人類生存，隨之就有科學的誕生，無法阻擋，善用科學! 因為它就是你想的!

大量研究亊實表明，今天的科學探索與研究，巳經進入了神學與宗教領域，這是不爭的亊實，也是仼何人都否定不了的。問題是科學的最終結果必須戰勝神學，神學必須被科學化，而不能被神學化，那不亂套了嗎？這裡我決不是在反對宗教，而是說，科學是一朵鮮化，宗教是土壤，兩者必須相互依存。現在的問題是，我們沒有超時代的科學理論，來圓滿的解釋各種神奇的自然現象。大家說咋整吧？如果當今科學界拿不出研究成果，神學就會趁虛而入，挑戰科學。過去，也就是科學革命之前的歐洲社會，

l就是這個樣子。顯然，這就給當今科學發展提出了更高的要求。除此之外，我們別無選擇。我是搞科字哲學的民科

科學只要不是偽科學，幾乎沒人會反對科學。除了宗教對自然，以及宇宙，人生，包括世間萬物有自己的觀點和信仰外，無人會反對料學，隅而有之也是對科學的不懂，和處於無知，這些人並不是真正反對科學。世界上無人反對科學。

大家好！反對科學？反對宗教？都是極端！科學的確給人類帶來大利益，是人們享受物質的富餘！生活的快樂！但是，好多東西科學無法解釋，科學也是一直在向前一一。比方說，剛發現的，大西洋“煙囪生物"，是在高壓，高溫，無氧無光極惡烈的條件下，以發現十個物種，五百多個品種，並且還是個完整的生物鏈！(是不是超常規？外星人也不會與我們人類在一個環境下生活！)科學無止境一一。現在的科學解釋不了的，人因有思想，就有諸多煩惱？家庭感情，兒女，特別疾病！(不關官大官小，有錢沒錢，有病都痛苦！)，有時科學也無法？

文化，是民族的魂！我們中華，講究孝道！忠信禮義智！善惡報應，對人的思想健康，國家安定是科學無法代替的？故反對科學，反對宗教都不對？應包容！大家吉祥！