納蘭性德是清代著名的情聖，詩詞大師。

他的詩詞，特別是情詩，具以質樸、真摯、情深意篤著稱、感人。

他的《長相思》，大部分人都熟悉，是一首感人至深的抒情詞——

中心事物是他陪皇上東遊，旅途辛苦，途中夜宿難眠，抒發苦苦思鄉的深情——

山一程，水一程，身向榆關那邊行，

夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，

故園無此聲。

用語簡樸，感情深沉。

四個一是再簡單不過了吧？可是就這麼簡單的數字，把走過的千山萬水，多少晝夜的艱難跋涉，時空的轉換細緻地刻畫出來，連夜宿都難以入睡，離家越來越遠，思鄉的心情越來越熱切，還被煩人的聒噪聲攪碎了思鄉的美夢。

這就是大師的筆觸，這就是情聖的造詣。

納蘭性德是清初滿人，自幼飽讀詩書，頗具天賦靈性，實為性情中人。他的詞詞風清麗婉約，哀豔纏綿；詞韻高遠清新，獨具特色，是古代詩歌史上，自南宋以後為數不多的一朵燦爛的奇葩。

康熙二十一年（1682年），納蘭性德隨康熙出關（山海關）東巡。他一路跋山涉水在悽風苦寒，飛雪迷漫的茫茫塞原之上。極端的天氣使他倍受煎熬，對京都的家產生了深深的思念，於是寫了這首相思小令。

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

在這首小令中，上半片納蘭性德運用了山一程，水一程兩個重疊詞，不但增強了詞的藝術感染力，而且表現出了旅途的艱難曲折和遙遠漫長。他隨軍一程一程又一程地出了山海關，艱難地跋涉著離家越來越遠，思家的情結也就更加地濃郁了。夜深了，千帳內外，燈火輝映，卻依然是夜不能寐。

下片緊接著寫出夜不能寐的原因，風一更，雪一更，風雪交加，徹夜不息地撲打著帳篷，同時也打碎了遊子的思鄉之夢，使遊子倍增對家鄉的思念之情。

納蘭性德的藝術特點是即使描寫軍旅生涯，也能體現出女子般纏綿悱惻的情調，把淒涼悲壯的邊塞風情隱藏於思鄉的情懷之中。

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

“山一程，水一程”彷彿是親人送了我一程又一程，山上水邊都有親人送別的身影。

“身向榆關那畔行”是使命在身行色匆匆。

“夜深千丈燈”則是康熙帝一行人馬夜晚宿營，眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景。

二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，自然是眼界開闊、見解非凡，建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈。

可正是由於這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格，有話不能正說，只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己複雜的內心世界。

“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。”是清代著名詞人納蘭性德的《長相思》。譯文如下：跋山涉水一程又一程，將士們馬不停蹄的向著山海關進發，夜已經深了，千萬個帳篷裡都點起了燈。外面風聲不斷，雪花不住，擾得思鄉的將士們無法入睡，在我溫暖寧靜的故鄉，沒有這般寒風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。這首詞的創作背景為，康熙二十一年二月二十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。詞人隨從康熙懿旨永陵、涪陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了詞人對京師家人的思念，於是寫下這首詞。這首詞的上闕“山一程，水一程”描寫了旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，越走離家鄉越遠，這兩句用了反覆的修辭方法，將“一程”二字重複使用，突出了路途的漫長。“身向榆關那畔行”，點明瞭行旅的方向。詞人在這裡強調的是“身”向榆關，那就暗示出“心”向京師，它使讀者想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠的感情色彩，表現了詞人這次奉命出行“榆關”是無可奈何的。這裡借周圍的情況而寫心情，實際是表達詞人對故鄉深深的不捨之情。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，有有皇帝貼身護衛保駕護航，本應春風得意，卻恰好也是正因為身份尊貴，以及本身心思慎微，導致詞人並不能夠安穩享受那種男兒征戰沙場的生活，他往往會思念家人，眷戀故土。“夜深千帳燈”既是上闕感情醞釀的高潮，也是上下闕之間的自然轉換，起到承前啟後的作用。經過日間長途跋涉。到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準備就寢；夜深了“千帳”內卻燈光熠熠，這是因思鄉而失眠，於是轉入下闋思鄉眷戀之情。下闋開頭“風一更，雪一更”描寫了荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。進承上闕交代了“夜深千帳燈”，夜深不能寐的原因。“山一程，水一程”與“風一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心態。首先山長水闊，路途本就漫長艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算是在陽春三月也是風雪交加，淒寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇讓詞人對錶面華麗招搖的生涯發出了悠長的感嘆之意和深深的疲憊之心。“一更”二字反覆出現突出了塞外席地狂風、鋪天蓋雪，雜錯交替撲打著帳篷。這使詞人發出悽婉的怨言，結句用“聒”字很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極為厭惡的情感。從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，稟議景入心的表現，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最容易引起共鳴的是那“山一程，水家園的意境，信手拈來不顯雕琢。“山一程，水一程”的身泊異鄉、夢迴家園的意境，信手拈來不顯雕琢。這首詞以白描的手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄予了思鄉情懷，格調清淡樸素，自然雅緻，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉愈遠。這兩句運用反覆的修辭方法，將“一程”二字重複使用，突出了路途的漫漫修遠。“身向榆關那畔行”，點明瞭行旅的方向。詞人在這裡強調的是“身”向榆關，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠的感情色彩，表現了詞人這次奉命出行“榆關”是無可奈何的。

這裡借描述周圍的情況而寫心情，實際是表達納蘭對故鄉的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，本應春風得意，卻恰好也是因為這重身份，以及本身心思慎微，導致納蘭並不能夠安穩享受那種男兒征戰似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴迪昌《清詞史》：“夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對照，寫盡了自己厭於扈從的情懷。”“夜深千帳燈”既是上片感情醞釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉換，起到承前啟後的作用。經過日間長途跋涉，到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準備就寢；然而夜深了，“千帳”內卻燈光熠熠，為什麼羈旅勞頓之後深夜不寐呢？

下片開頭“風一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”與“風一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心態。首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風雪交加，淒寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心。“更”是舊時夜間計時單位，一夜分為五更。“一更”二字反覆出現，突出了塞外席地狂風、鋪天暴雪，雜錯交替撲打著帳篷的情況。這怎不使詞人發出悽婉的怨言：“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上“風一更，雪一更”的苦寒天氣。風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應，直接回答了深夜不寐的原因。結句的“聒”字用得很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極為厭惡的情感，“聒碎鄉心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。

從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以景入心的表現，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身泊異鄉、夢迴家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國維曾評：“容若詞自然真切。”

這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅緻，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

作者簡介

納蘭性德（1655年1月19日－1685年7月1日，清順治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），滿洲正黃旗人，清朝政治人物、詞人、學者。權臣明珠之子。納蘭氏，字容若，號飲水、楞伽山人。室名通志堂、淥水亭、珊瑚閣、鴛鴦館、繡佛齋。原名納蘭成德，為避當時太子“保成”的名諱，改名納蘭性德。一年後，太子改名為胤礽，於是改回成德。順治十一年生，死於康熙二十四年，年僅三十一歲。1676年（康熙十五年）進士，選授三等侍衛，尋晉為一等。著有《通志堂集》，詞作先有《側帽》一集，後增補為《飲水詞》，後人彙輯本則稱《納蘭詞》，今存三百五十首左右。又與顧貞觀合輯《今詞初集》一選，為清初文人詞選中著名之本。納蘭性德性情穎敏，多愁善感，不類貴族子弟。詞風真摯自然而多悽惻哀豔，悼亡之作尤稱絕調。向有滿洲詞人第一之譽，為清詞大家之首。喜歡他的詞！更喜歡他的人！

納蘭長相思，只因入情深。

世間唯有情，使人慾斷魂。

宮門深千重，流水幾復春。

君去多少載，每讀淚溼襟。