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1 # 陳洪標寫字說畫
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2 # 薪火之路傳薪火
字明則心通,心通則神清。書寫即傳承,書寫亦修行。何謂書法?書法者,書正氣,法天道。何謂書者?書者不言 ,意在筆端。心湖如鏡,陰晴安然。
書法就是這麼美,沒有理由,沒有原因。美的讓你流連忘返,美的讓你如痴如醉。
書法是一朵孤寂的花,亦如雪蓮,聖潔高雅。又如君子,不染塵雜 。
書法是一位老友,不拘小節,嬉笑怒罵,月下煮酒 ,筆走天涯。(安書楷 書法就是這麼美)
書法,不是所謂的風雅;也不是,百無聊賴的打發。一筆一畫,是感知世間的次第,墨香浸潤,勝過俗世的浮華。寂寞,如無香真水,靜靜滋養心靈那朵聖潔的花。
(安書楷 愛上書法)
書法,如詩,如酒,如茶,如禪,如露,如霧,如水,如風,如幻,如夢……其可以讓你如痴如醉,亦可以讓你如泣如訴;或豪情萬丈,或婉約悽美。而一切,最終的歸途是如自心,或者說是你自心的顯像與外化。
書法,不是為了書法而書法,她是一個孤獨的行者。從她產生的那一天起,就默默追尋著一條漫長而曲折的道路,默默感受著世間的風雨滄桑,興衰成敗。而驀然回眸時,已如一部波瀾壯闊的史詩,記錄與承載著這個民族在歷史長河中繁衍生息的恢弘曆程,靜靜詮釋著上天賦予她的生命的意義,綻放出她所應有的光輝。
“籠天地於形內,挫萬物於筆端。”(西晉陸機《文賦》)書法,是天地自然的產物,是人類智慧的結晶。其以漢字書寫為載體,從而形成的高超技法,純美藝術,燦爛文化,是中國文化的核心名片,是中華民族乃至世界文化的瑰寶。
字 是一筆一筆寫出來的路 是一步一步走出來的飯 是一口一口吃的日子 是一天一天過的事情 是一個細節一個細節做出來的朋友 是慢慢品出來的。寫書法,一筆一畫,讓你懂得世間的次第順序(物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。)在寂寞中歷練昇華,在紛繁複雜的塵世間,堅韌篤定,不忘初心。
世間有春夏秋冬,寒來暑往,四季輪迴;人生有生老病死,新舊更替。寫書法,不僅僅是把字寫好看。更重要的是在這個過程中,歷練心性,對漢字文化內涵感知,對世間萬物自然輪迴的體會。寫書法,不是急著要把每個字寫完,每一筆都要注入心血和情感;人生,也不是急著要把一生過完,每一天都要感知存在的意義,體現生命的尊嚴。
安書楷《臨古抒懷》
冥冥有遠祖,混沌初難猜。
洪荒出盤古,清濁分將來。
伏羲創八卦,女蝸補Teana。
炎黃倉頡字,華夏之文脈。
詩經風雅頌,諸子百家材。
楚辭多浪漫,陸離且光怪。
離騷貫千古,汨羅水徘徊。
漢賦呈瑰麗,史記列傳排。
建安屬三曹,碣石觀滄海。
曹丕燕歌行,伊人心可待?
子建才八斗,洛神七步邁。
諸葛出師表,鞠躬盡瘁哀。
魏晉尚風韻,放浪天地外。
生性本不羈,七賢竹林呆。
嵇康廣陵散,劉伶醉暢快。
陶潛繪桃源,蘭亭忘形骸。
唐詩浩如煙,篇篇俱神采。
婦孺都能誦,市井皆流膾。
王勃滕王閣,秋水長天白。
駱賓王詠鵝,神童放異彩。
詩聖是杜甫,春望國安在?
三吏又三別,廣廈庇寒衰。
不肯侍權貴,詩仙李太白。
夢遊天姥山,筆墨上陽臺。
若虛春江月,昌齡嘆出塞。
九齡月懷遠,詩佛寫鹿柴。
之煥涼州詞,岑參雪輪埋。
高適別董大,知章情不改。
樂天原上草,枯榮隨風擺。
崔顥黃鶴樓,元稹巫山靄。
詩豪陋室銘,詩鬼非凡胎。
浩然望洞庭,小李杜名蓋。
宋詞品百味,豪放婉約派。
明月幾時有?大江去復還?
易安醉花陰,稼軒空感慨。
範公漁家傲,岳陽樓抒懷。
三變雨霖鈴,望海潮生災。
姜夔揚州慢,秦觀鵲橋愛。
岳飛滿江紅,放翁示兒孩。
李煜虞美人,晏殊無可奈。
元曲直抒臆,西廂牡丹開。
漢卿竇娥冤,天理豈傷害!
天淨沙秋思,寂寥誰人耐?
元好問問情,生死亦塵埃。
三國多智謀,水滸重氣概。
西遊歷磨難,紅樓夢驚駭。
長江送流水,黃河浪澎湃。
薪火點點路,一代傳一代。
《文脈》丁酉國慶/安書楷
別管人家怎麼看
咱靠本事來吃飯
不坑不誆不忽悠
數年寒窗磨鐵硯
一筆一畫寫人生
一撇一捺鑄尊嚴
草根也是人中瑞
翰墨丹青薪火傳
(安書楷答友人《俺們都是草根》)
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3 # 以書代話
書法就是練氣功,異曲同工,氣功被似懂非懂的(大師)弄亂了,練書法你深入進去了,就是練氣功。不管是站還是坐,身體要正、要自然,要用心思把字寫好,不要想著
要當書法家,就對了。
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4 # 符165229060
字本身就是文化的基礎,會寫就是有文化,那麼不單會寫而且寫的認真,嫻熟,流暢,中看就更是有文化的體現。人們在書法的同時,會更進一步熟悉每個字的出處,來源,字意和喻意。書法既把字的內函傳與了書法者,同時透過書法的過程又使書寫者得到了美的享受與快感,循序漸進,淨化了心靈,
陶冶了情操,人的身心必然向陽,向善,向著健康發展。
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這和寫書法的三大形態有關。
一、姿態。寫書法,一般都是站著寫的,除寫小楷,需要坐下來,其他情況都是站著寫的。
站著對人體的好處很多,自古就有久坐傷肉之說。有德國科學家做過這方面的研究,為此還發出倡儀,呼籲大家站著工作,站著吃飯,連學生上課都站著比較好。尤其這當今社會,很多病都是久坐形成的。
寫書法,可以一揮而就,也適合站著。
二是心態。寫書法,需要眼、手、心三者合力,一氣呵成,所以心需靜,才能達到心手相師,眼到心到筆到。書寫過程也就是清空煩惱的過程。
長期以往,達到了心靜養性的境界。
三是樂態。讓心靜下來是所有養生活動都想達到的目的,如打坐,冥想,辟穀,瑜伽,觀賞等,但書法透過書寫,還有一種別的養生活動達不到的效果,那就是樂態。
樂態即滿足感。臨習古碑名帖,是一種學習,獲取知識和技法的途徑,更是與古人一種交流,每次與古人吻合相像的筆畫,都能帶來小驚喜,因為證明自己又有了進步,每日一小步三日一大步,以此逐漸建立起的小自信,積聚了內心的正能量。這是身體最強大的免疫力,可以百病不侵,至少可以更強大。
以上三態就是造就書法要優於比其他養生活動的主要原因。