沙悟淨，又叫沙僧、沙和尚，是中國四大名著之一——《西遊記》中的人物，是中國四大名著《西遊記》五主人公之一。

原為天宮玉皇大帝的捲簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟淨，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧陳玄奘（又稱唐三藏或唐僧）西天拜佛求取真經。沙僧外貌醜惡，但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。

至於沙僧當妖怪時的名字，書中倒是給過答案。第六十一回過火焰山借芭蕉扇，牛魔王向羅剎女訴說唐僧師徒的出身，其中說道：“他二徒弟豬精，三徒弟沙流精，我當年做妖怪時，也曾會他。”言明沙僧是個沙流精。

流沙河中滑辣的鑽出一個妖精，十分兇醜：一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。

紅，青，黃，白四種顏色和老龍二字。在五行各顏色中，紅色，五行為火。青色，五行為木。黃色，五行為土。白色，五行為金。金火木土，再加上如雷如鼓老龍聲，龍居於水中，龍與雨水有關，象徵五行之水，一段話五行俱備。

所以，這位沙悟淨一出，象徵金木水火土五行齊聚，也預示著唐僧又要收一徒弟。金為孫悟空、木為豬八戒、土為沙和尚、火為唐僧、水為白龍馬。項下骷髏懸九個，收幾位高徒分四個季節代表四時，五行四時俱備正好數字九，暗合九宮季節和五行。五行四時俱備，再加上沙悟淨手持寶杖，沙悟淨一收，寓意取經就有保障了。

降妖寶杖，不同於電視上有帶月牙的那般武器，實則是一根木棍，兩頭類似於擀麵杖。

沙和尚原是人間一凡人，天生有不凡的神氣，曾經在各地遊歷，也曾經留下英雄豪傑的名聲，萬國九州、五湖四海遊歷只是為尋師學道，最後遇到一位得到真人，指導沙和尚修行歷練，終於修成草仙之體，因為在世間修行圓滿被玉帝招上天庭封為捲簾大將，並賞賜降妖寶杖，這降妖寶杖是月宮宮梭羅仙木，由魯班打造，外嵌寶霞光耀，內鑽金瑞氣凝，重五千零四十八斤，可大可小，也是不錯的寶貝。

一頭紅豔發蓬鬆，

兩隻圓晴亮似燈。

不黑不青藍靛臉，

如雷如鼓老龍聲。

身披一領鵝黃氅，

腰束雙攢露白藤。

項下骷髏懸九個，

手持寶杖甚崢嶸。

其實沙僧真不是什麼妖怪，他只是一位做了錯事，被貶下凡界的神仙。他原為天宮玉皇大帝的捲簾大將，因為打破了琉璃盞，觸犯了天條才被貶出天界，所以才在凡間的流沙河興風作浪，傷害過路之人。那時他根本沒任何名字。

自沙僧歸依佛門之後，做事任勞任怨、心地正直無私，遵守佛門戒律，直到西天取經完成之後，終於功德圓滿，被西天如來佛祖封為南無金身羅漢。

這問題也不難，只要看看他們各自所處的地域等就可以了。

先放原文： 怪物（捲簾大將）聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木吒揪了去見觀音。納頭下拜，告道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟋桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣；又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。”菩薩道：“你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨．上東上尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”

那怪道：“我願皈正果。”乃向前道：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個水，鵝毛也不能浮），惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍，這去，但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經入，自有用處。”怪物道：“既然如此，願領教誨。”菩薩方與他摩項受戒，指沙為姓，就姓了沙，起個法名，叫做個沙悟淨。當時入了沙門，送菩薩過了河，他洗心滌慮．再不傷生，專等取經人。

從中我們可以看出，沙悟淨本為捲簾大將，因打碎玉琉璃遭貶。沙悟淨在流沙河不僅是妖，而且七日一罰。而流沙河是什麼樣子，有詩為證： 東連沙磧，兩抵諸番；南達烏戈，北通韃靼。徑過有八百里遙．上下有千萬裡遠。水流一似地翻身，浪滾卻如山聳背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遙聞萬丈洪。仙槎難到此，蓮葉莫能浮。衰草斜陽流曲浦，黃雲影日暗長堤。那裡得客商來往？何曾有漁叟依棲？平沙無雁落，遠岸有猿啼。只是紅蓼花絮知景色，白蘋香細任依依。

也就是說流沙河水量大、流速急，並且無旅商、無漁樵之人。況且，沙悟淨自述吃人無數，每三兩日便需出河尋一人做食（所以推論流沙河附近也沒有多少生物）。可見，流沙河附近並人煙。只要是個正常人，都不會在這種無法打漁、且有生命之危的水域生存。

況且沙悟淨、豬悟能打架報的名都是天上神職，說明他們骨子裡就沒有把自己當成過妖怪。而在能給他取綽號的人（路過行人）都被吃乾淨的情況下，沙悟淨沒有綽號也就是必然。至於說什麼沙和尚、沙僧，那是遇到唐僧之後的渾名（唐僧可能有個取名強迫症……譬如孫行者、豬八戒）。而捲簾大將，是他天上神職，不是綽號。而在第六十一回牛魔王訴唐僧師徒出身時說：“他二徒弟豬精，三徒弟沙流精，我當年做妖怪時，也曾會他。”編者認為此處的“豬精”當是從豬悟能的原身論，而“沙流精”當是從沙悟淨所處的地域流沙河論，並非綽號。

一家之言，聊做笑談。

捲簾大將原本是在天庭負責維保消防捲簾門的。在猴子大鬧天宮的時候及時放下捲簾門，使猴子困在南天門外，並未打入南天門，從而從天將升為大將，天將比天兵高一點，大將比天將高一些。相當於部門主管級別吧。玉帝在辦公時候聽到消防警報，問發生何事，監控中心負責人千里眼跟順風耳告訴玉帝，說猴子在南天門外發酒瘋，捲簾門都放下來了，裡面的人也出不去，就讓保安隊長巨靈神解決，巨靈神解決不了啊，就又安排黑社會組織頭領釋迦摩尼去解決，猴子的黑社會明顯打不過佛教這種大組織巨頭。釋迦摩尼也有自己想法，所以沒把猴子幹掉，反而想收為己用，畢竟他的組織也想洗白乾成大公司。所以把天庭開除的天蓬白龍啊都收了，再說回捲簾，捲簾僅僅是打碎一個燈就貶下凡間每週遭受千劍穿心嗎？非也。捲簾名叫沙平威，與玉帝之女私通（反正不是織女，不是三聖母也不是小七），玉帝發現了，曰我一集團老總的女兒，你這廝也敢染指。於是借打碎琉璃盞之名，才貶下流沙河，受千劍穿心。所以沙僧有意吃了唐僧九世，期望天庭回心轉意，可惜始終玉帝不會原諒老沙。不過佛教公司人事部長觀音菩薩發現老沙挺有本事，與其與我作對，不如收他做個打手。玉帝也覺得眼不見心不煩，你去當了和尚，自然不會跟我女兒藕斷絲連了，也就睜一隻眼閉一隻眼了。

西遊記中沙僧又叫沙悟淨，寓意現實中的小吏，因孫悟空為帝王，豬八戒為官宦，唐僧是民眾的化身，所以，沙僧挑膽寓意深遠，一頭擔著政府官文(苛捐雜稅等任務)，一頭擔著民眾的衣食(唐僧)寶杖名曰月牙鏟首大尾小合起來是個圓，寓意關係著民眾的團圓。欲知詳情請讀山西汾陽侯荃著《也說西遊》有解！

原為天宮玉皇大帝的捲簾大將，因為失手不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。

還有就是沙僧作為捲簾大將沒有參加蟠桃會的資格，看到了會上人參果而不能品嚐，也是夠悲劇的。後來下節為妖，吃了九個取經人，據說是唐僧的前九世，並把用他們的頭骨做成項鍊，掛在胸前，由此可見沙也是凶神惡煞的紅毛怪。

捲簾大將

首先宣告沙僧不是妖怪，而是天生的天兵天將， 我們都知道捲簾大將是沙僧的前身，其實他的官位並不高。我們都是捲簾大將是伺候玉皇大帝的，捲簾一職在（明史）書中有記載，他的官職類似（御前帶刀侍衛），負責安保和禮儀工作。負責給玉皇大帝、王母娘娘捲簾子，雖然這個官位並不大，但他的作用並不小。

被貶的沙僧

沙僧因為在天庭失手打碎了琉璃盞，所以觸犯了天條，才會被貶下界。大家想一下打碎個東西就要被貶下凡，而且據（西遊記）原著記載，沙僧被貶下凡後，每日都要受萬劍穿心之苦。所以被逼無奈只能躲到流沙河，興風作浪、危害一方、專吃過路的路上，大家看一下沙僧脖子掛的骷髏，就明白了。

沙僧做妖怪時一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓眼亮似燈。不黑不青藍靛眼，如雷如鼓老龍聲。身披一領鶴黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶仗甚崢嶸。在（西遊記）中沙僧的原型是竺法蘭，唐僧路過流沙河中有這樣一段描述，八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花丁定底沉。

沙僧為人憨厚，忠誠。在取經過程中一直都是任勞任怨，不怕艱苦。在流沙河被收服後唐僧又給他取了個法名，沙悟淨。