1.你坦率誠實 我通情達理

2.身理上的照顧，心理上的交流

3.偶爾的浪漫驚喜，一生的相濡以沫

4.當天的爭執當天化解，不要把怒火帶上床，過了夜。

5.彼此信任，共同成長

8.認清自己的缺點，包容對方的缺點

很多人會覺得，有了一紙結婚證，婚姻就成了保險櫃裡的產物，殊不知婚姻也需要經營，否則，人們又怎會感嘆：相愛容易相守難。

我相信，很多人都想擁有一樁幸福的婚姻，但是，卻因為自己的不自覺，並親手扼殺了婚姻該有的幸福。

那麼，幸福的婚姻需要同時具備哪些要素？

一、保證生活基本運轉的資金。

人們時常會感嘆，現在的人都鑽到了錢眼裡。由此可見，金錢在日常生活中的重要性。當然，關於金錢的重要性，還表現在另外兩個層面：1）有錢能使鬼推磨；2）一分錢逼死英雄漢。雖然說，有很多人仇富、仇官，還有一些人鄙視拜金主義。事實上，活著本身就是在為金錢打工，因為需要用金錢去換取最起碼的生活用品。為此，在一段婚姻關係中，每個人都應該發揮自己的作用，不要成為生活領域的寄生蟲。雖然我們沒有必要因為賺錢去扼殺所有的興趣愛好，但是，我們賺的錢必須能保證生活的基本運轉。

二、夫妻雙方都能夠忠誠婚姻。

婚姻是莊嚴且神聖的，尤其不能用婚外情去玷汙其存在的唯一性和絕對佔有性。在生活中，我們常見的現象：一些對婚姻不忠的男子卻對老婆出軌這件事零容忍；還有一種現象，女人面對出軌的丈夫，痛苦不已。雖然說，很多人會為了保全婚姻的完整，在後出軌時期，選擇了原諒，選擇了淡漠，但是，已經發生的事情又怎能從記憶中徹底剔除？一個人在婚姻中或許可以犯其它錯誤，但是，在碰觸婚外情的時候必須慎重，別為了自己的一時私慾，給原本幸福的婚姻蒙上陰影。

三、夫妻雙方都非常疼惜子女。

子女是父母生活的延續，也深信所有的父母都是愛孩子的。但是，更多時候，父母卻以愛孩子的名譽給孩子製造了傷害。常見現象包括：1）夫妻之間在孩子面前吵架不避諱，會讓孩子到了適婚年齡對婚姻產生恐懼；2）父母經常仗著在孩子身上花了很多錢，於是，習慣對孩子發號施令，壓根不顧及孩子的感受；3）父母在日常生活中在教育孩子的過程中，難以以身作則，卻忽視了上樑不正下樑歪的道理。為此，告誡所有父母，讀懂愛的真正含義，停止以愛的名義傷害。

四、夫妻雙方能達成盡孝共識。

有太多的婚姻不幸並非敗給了婚姻本身，而是因為其他家庭成員的存在，讓夫妻之間產生了矛盾。首當其衝的當屬：作為已婚女人，難以處理好和婆婆之間的關係；其次，男人對女人頻繁添補孃家媽這件事非常不爽；再次，見不得愛人對其兄弟姐妹的救濟。雖然說，當一對夫妻組建一個新的家庭後，夫妻本身應該成為新的家庭的核心，但是，人終究是需要報恩的，面對父母，怎能不孝敬？面對兄弟姐妹需要幫忙，又怎能不伸出援助之手？為此，夫妻在盡孝層面需要達成共識，並減少不必要的爭吵。

五、夫妻雙方能營造和諧房事。

華人終究是含蓄的，不願意大張旗鼓的討論夫妻生活，甚至會認為頻繁提及夫妻生活是一件不道德的事情，但是，夫妻生活卻在婚姻中真實存在著。何為和諧的夫妻生活？1）成全愛人的奔放；2）讓自己保證有一個健康的身體；3）避免在婚姻中出現性冷淡。大資料告訴我們，每年因為夫妻生活不和諧導致的出軌、離婚現象比比皆是，只是，大家在背叛婚姻或剔除婚姻的時候，找了一些牽強的藉口為不和諧的夫妻關係做了遮羞布罷了。我深信，對於所有圍城男女而言，都能夠體驗到和諧夫妻關係對於夫妻情感的重要性。

婚姻是“知易行難”，家庭是自己給自己編織的“局”，內外人談起來都容易盲人摸象。看看身邊婚姻解體的潮流裡，從名人、大家到凡夫俗子，啥人都有，什麼年齡段的都有，他們都不懂婚姻常識嗎？當然不，而是能說出婚姻道理的人，常常做不到這些道理，是當今社會的普遍現象。出於對小編邀請的尊重，簡單談十個方面，供參考。

【1，離開人際關係三定律，無論怎麼談戀愛、婚姻、家庭，都是空談戲論。】戀婚家的三步驟本質是兩個內容，一個是以夫妻形式參與社會交往，一個是承擔繁衍後代的公德義務，故婚姻幸福與否，是在這兩個圈子範圍內談的。古人早就看清此理，並總結出婚姻這種特殊人際關係和生存方式的三準則，即追求、慾望和付出。追求法則是，男女雙方的追求越高，越容易產生矛盾，戀婚家就越不幸福，反之越無所求的隨緣度日，家庭越安寧，幸福感就越強，夫妻恩愛維持的就越久。慾望法則是，男女雙方的慾望越高，越貪圖享樂，彼此矛盾就越大，越互不相容，幸福感就越低，家庭也越不幸福，反之，兩人的慾望越淡漠，越相安無事，幸福和知足感越高。付出法則是，夫妻雙方越是為對方多付出，關係越穩定，彼此越有信任感，幸福感越高，反之，越是自私自利，互不相讓，就越是危機四伏，鬥爭不斷，越走向解體，婚姻的幸福以奉獻度為標尺。所以，戀婚家關係也是一種修養心性的功夫，是一種不斷改正自我、適應對方的互動過程，是分境界層次的，而不是吃一鍋飯、睡一張床那麼簡單！

【2，在對待戀婚家關係的態度上，聖賢比凡夫看的更準、更睿智。】普通人談此話題，容易就事論事，浮泛在問題表層，入不到根本上，是因為不懂處理戀婚家關係，是一種向內修養能力的積累，古代聖賢懂此道，他們時時刻刻都在修心，心定生慧，故能入木三分，話語千年。今人尋找答案，要看古籍，幾千年前的祖先們早就總結好了，永不過時。孩子不懂，問父母；父母不懂，問老師；老師不懂，問老人；老人不懂，問歷史------這是看戀婚家問題的最好方向。聖賢們對此道，分出了五個境界，不論做到哪個，都能幸福，下面分開談。

【3，兵法境界，講究以鬥爭促和平，鬥而不破，和而不同，爭而不傷，懟而不毀。】人人對事事，難免各有想法，各執己見，故矛盾是天然存在的，是肯定的。當戀婚家的新鮮感褪去，夫妻矛盾就會逐漸顯露，怎麼看待矛盾、疏導矛盾、化解矛盾，就成了當務之急。無能的夫妻用暴力，有智的夫妻用道理，這就分出了高下。《孫子兵法》的很多智慧，活用在戀婚家關係中，是最高明的，四大名著裡大量的故事都不超出此兵書範疇。處理夫妻矛盾是一種妥協的平衡藝術，怎麼巧妙轉化矛盾於無形中，怎麼四兩撥千斤，是夫妻都要學習的，不要以為過日子不用學，裡面學問大的很！兵法境界是在矛盾中求和，屬於事後補救，故是初級的入門階段。心理學者、婚戀專家和普通人談的疏導、化解、對待之理，往往都在這個低層次，只對一部分人有效，不能觸及問題的真正根源。

【4，孝和境界，講究克己制欲，理性人倫，無私為公，仁愛互信，不產生矛盾鬥爭。】事後補救，不如事前預防，故儒家以一個“孝”為根，生髮出維持夫妻、家庭、族群、社會和國家之間的和睦秩序，達到修身、齊家直至平天下的大同理想。在這個聖賢體系裡，認為夫妻同根，相處要同心，互敬互尊，禮待如賓，保持道德距離，最終不產生思想、利益、慾望、行為上的矛盾，知足常樂。在孝道根基上處理家庭關係，因為沒有矛盾，沒有對立，沒有敵人，所以沒有危機，戀婚家關係天然就是和諧。換句話說，以孝持家、治家和立命，自然而然能獲得幸福，不需要考慮什麼鬥爭策略。可見，儒家做法是更高一級的階段，機智、忠厚、信達聖教的人才做得到，一般人望塵莫及。

【5，知命境界，講究事隨緣，心隨形，平淡度日，物我不拘，遠離塵世，自得其樂。】古人看清了生命的歷程是從生到死，本質是場悲劇，全是痛苦體驗，沒有真正的快樂可言，要說幸福，都是自欺，即戀婚家關係，其實就是苦命人相遇，共同度苦海，生活的滋味就是苦中取樂，苦常在，樂稀有，所謂的幸福都是海市蜃樓，可望不可及。因此也就懂得珍惜時光，心不求，事平淡，拋卻俗世牽絆，避居田園，安享太平之樂，甚至很多時候，可以不要夫妻關係，因為夫妻如繩索，相互捆縛一輩子；家庭如牢籠，一生囚禁無自由。以天地為屋，以日月為伴，來去瀟灑，不被形役，是何等的自在？這是比儒家更高的階段，《易經》和莊子著作裡對此有精闢的論述。換句話說，智慧夫妻的眼裡沒有夫妻和家庭關係，心常平等如初，順道而活，彼此都樂得逍遙，即便身在苦海紅塵，也真如神仙般，魂遊天外。

【6，無為境界，講究無心、無慾、無念、無形，身歸天地，心還自然，守道靜觀，依道而永恆。】這是《道德經》揭示的世界本源狀態，以此要求反觀戀婚家關係，就知道戀愛是相互誤導，婚姻是自作多情，家庭是臨時搭建的舞臺和旅館，人生就是一場夢幻，看起來是真的，其實是假的，所以人活著，貴在覺悟這個真相。看破了，也就放下了，只要還有追求、還有慾望、還有作為，就出不了苦海，幸福也就永遠得不到。唯有無心，合乎於道，向內心覺悟幸福，放下一切，才能安樂，才是真幸福！換句話說，幸福要向內心領悟，不能在身外的戀婚家裡得到！世人幾千年來都在找幸福在哪裡，卻總是找不到，就因為都在往心外找，大方向錯了。對戀婚家的根本性理解錯誤，也同理。這是再高些的階段，億萬人裡也找不到一個這樣的聖賢。

當然還有比道家更高的境界，限於網站規定，不再贅述。上面是從正面看戀婚家關係問題，下面從反面看，有三個要領。

【8，幸福是心靈感覺，由人的態度決定，而不由心外的物質滿足度決定。】去過藏地的人都有個體會，就是那裡很窮，但人的快樂感普遍比內地人高，原因就是他們都有信仰，活在聖賢理性的光輝中，心常不做物慾的奴隸，不被身外物所驅使，身貧心富。去過醫院高階病房的人也有個體會，就是那裡的人有錢有權，條件優越，按理說不該有這麼多病，為何反而比普通人更脆弱，更痛苦，更不幸福？原因就是試圖以身外的金錢、名氣和權勢，實現幸福，是沒用的，幸福與擁有多少物質沒關係，越追求物質，就越痛苦。

【9，無私奉獻，是居家過日子能幸福的捷徑。】誰也做不到聖賢水平，怎麼辦？古人也給了個答案，就是事事多為對方著想，而降低自己的追求。多為對方付出，就能化解衝突，夫妻一心，家庭安寧，增加幸福。即幸福是用付出換來的，付出越多，對方就越信任你，也反過來為你付出更多，其樂融融。不論是誰，也不論有沒有錢權名，只要真心為對方付出，就可以瞬間獲得幸福感。仔細想想家庭矛盾，幾乎都是爭鬥、自私、壓制、固執導致的，反正自己永遠正確，全是對方的錯，以這樣心態過日子，沒有幸福可言。

【10，矛盾常是自作自受，而不是對方強加的，反省自己，糾正己過，是得到幸福的前提條件。】矛盾夫妻不是不懂基本的人際關係道理，而是不想依理行事，做不到這些道理。如果戀婚家時選錯了物件，未來的補救辦法只能是相互妥協，畢竟離婚之法不能常用。古人說，心誠通天地，自然也能感化夫妻彼此，有矛盾時，多想多看自己的錯誤，改正己過，再去與對方溝通，才能推動他也改變立場，實現雙贏。故善於改過的人，能得到更多幸福，反之必然不幸福直至離婚，就算再婚還是不幸福。處處自我至上的人，不配擁有戀婚家，強求只能適得其反。

家庭如汽車，有夫妻兩個司機；家庭如渡船，有兩個舵手，故家庭幸福是夫妻共同實現的，一方做不到，另一方有教育對方的職責，以修正對方的錯誤。因此，戀婚家關係也是夫妻之間的教育和被教育關係。先正己，再育人，待之以誠，無私付出，持之以恆，就是家庭幸福的永恆規律。

首先要一見鍾情:互相關心:互相照顧互相幫助互敬互愛互相付出:不圖回報，共同經營好婚姻與家侹，搞好妻子與父母子女之間的關係，建立共同愛好，互相枸通爭取達到三觀一至，維護幸福美滿婚姻，恩恩愛愛度過短短人生。

幸福觀，在每個人的眼裡都不同。在窮苦的山村。溫飽就是幸福。

在北上廣深。財富自由，家庭和睦

就是幸福。每個人的起點不同。每個人的看法不同。

基本因素？現實社會中需要有雙方家庭情況懸殊不大，至少有一方性格心態要好，雙方都要學著包容大度，尊重對方以及他（她）們的家人

生活貧窮包容彼此

剛結婚，他們沒有自己的住房，在外面租房子住。房租一月50元，當時強子的月工資是103.50元。幾乎是一半工資付了房租。日子過得很清苦，但也樂在其中。尤其是女兒的出生，給他們的小家庭帶來了快樂。看著女兒呀呀學語，憨態可掬的模樣，強子和英子喜在心頭，樂在眉梢。忘記了一切憂愁和煩惱。

他們每天給女兒講故事，讀古詩，念兒歌。女兒一天天在長大，本事一天比一天多，淘氣調皮的神情令他們捧腹大笑。他們在女兒的身上，彷彿看到了自己兒時的影子。女兒就是他們的愛情結晶，他們把全部的愛都寄託在她的身上。他們在苦中作樂，他們在自娛自樂。再苦的日子也不覺得苦。

風雨過後是彩虹。耐得住寂寞，忍受得了清貧。好事情接踵而至，他們先有了英子單位分的50多平米的平房。英子在院子裡，種了一些黃瓜、豆角、西紅柿，夏天，院子裡枝繁葉茂，果實累累。吃著自己種的東西，格外香甜。看著自己辛勤勞動後的收穫，心裡十分舒坦。

豐衣足食，自給自足。用心經營自己的小日子，用汗水澆灌自己的幸福生活。再苦再累也心甘情願。強子單位集資蓋樓，他們住進了130多平米的樓房。房間裡寬敞明亮，三室兩廳設計合理，佈局科學。再不用打炭生火，冬天冷寒受凍。再不用為倒汙水而發愁，也不用擔心冬季洗出衣服，晾在外面，凍硬不好拿。上衛生間也方面，不用東跑西逛，冷寒受凍。一切是那麼的舒適，一切是那麼方便。

還買了小轎車。出行方便快捷。日子一天比一天過得好。這是過去想都不敢想的事。當時強子要考駕照，英子還勸強子不要考了，咱哪能買起個汽車了。現如今，近20萬元的汽車就停在了自家的樓下。

工作繁忙包容彼此

強子由於工作調動，曾有三年的時間在基層工作，很少在家。當時女兒還小，沒有上幼兒園。是英子每天騎著腳踏車，風裡來雨裡去，冒酷暑頂嚴寒，送女兒到奶奶家，接女兒到自己家。三年如一日，無怨無悔。調回局機關，強子由於辦公室工作的性質，常常加班加點趕材料，回家晚，英子毫無怨言，沒有說過一句埋怨的話。

由於強子工作成績突出，先後被提拔為辦公室副主任、辦公室主任，年年被評為先進工作者，連續三年被評為優秀公務員，漲了一級工資；連續三年被評為優秀公務員，記三等功一次。強子的成績有英子一半的功勞。是英子對家庭的無私奉獻，對強子的鼎力支援，才有了強子今天的進步和榮譽。

每一個成功的男人背後，都有一個女人在默默奉獻。她們用辛勤地勞動，在支援著丈夫的工作。她們用瘦弱的身軀挑起了家庭的重擔，她們用辛勤的汗水澆灌出了幸福之花。

遇到困難包容彼此

英子平時生活相當儉約，捨不得買新衣服，更捨不得用化妝品。當年強子在學校教書時考上了函授本科班，讀了一年後，強子調到了某行政機關工作，他想放棄繼續學習的機會。是英子苦口婆心勸說，並拿錢給強子，讓他繼續學習。強子才拿到了本科畢業證書。單位給強子漲了一級工資。後來單位鼓勵職工學習深造，給強子獎勵了2000元。強子至今都感激妻子的鼓勵和督促。不然他會後悔一輩子。

英子幫自己的哥哥，投資做生意，貸了一筆貸款。大兄哥生意受挫，賠得血本無歸，無錢還款，是強子把自己的住房和底商，抵押給銀行。抵押物不夠，強子又向單位同事借了一套底商，一間車庫，幫大兄哥度過難關。

妻子把自己的工資和退休時領取的16萬多元的住房公積金都還了貸款。每月還要拿自己的退休工資負擔1000多元的貸款利息。岳母生病期間，需要人照顧，英子丟下自己的家全身心投入，三個月沒回家，直到岳母去世。強子二話沒說，全力支援。

人非聖賢孰能無過，生活中常思對方的好，放大對方的優點，忽略對方的缺點。給她或他改正缺點和錯誤的機會。不要一味的抓住別人的小辮子不放，甚至是一棍子打死。夫妻本是同林鳥，不能大難來臨各自飛。要同甘苦，共患難；要有福同享，有難同當。

幸福的婚姻不能一概而論，但只要符合如下幾點也算幸福了:

一:家庭和睦，家庭和睦指夫妻雙方互敬互愛，彼此齊心協力努力創造幸福家庭，即使遇到困難也不埋怨，不指責相互理！互相鼓勵與安慰！

二:兒女齊全，兒女雙全才是好！兒子是未來的接班人，是祖傳的血脈！也是家庭的小主人。女兒是小棉襖，是家庭快樂的寶貝，也家庭幸福的和諧者！女兒是快樂的天使，也是爸媽未來的小棉襖，值得依託和希望！

三:幸福的家庭，必須要有一定的物質基礎，不一定大富大貴，但一定是吃穿不愁！雖然沒有出門豪車，進屋豪宅！但也要有住得舒服，出行自由。也就家庭財務自由，生活快樂！人生充滿希望和Sunny。

四:身體健康，生活開心，親戚友好，朋友熱情！子兒成才！生活無憂。

第一。要感情忠誠。讓愛，溫柔一些。讓情，忠貞不二。

第二。信任。夫妻雙方都要彼此信任。互相關心。相互尊重。

第三。性趣。性生活正常。能夠和諧共享。興趣相同。

第四。對雙方父母。同等對待。婆媳之間相互包容，相互理解。

第五。 家務互助，兒女互管。能者多勞，互補長短。

第六，錢財有餘，花銷有度，統一規劃，雙方共享。

首先得有一個有責任心的老公，其次還得懂得體貼女的，當然了女的在婚姻裡也做到一個為人妻的應盡的責任，不能認為哪一方付出都是理所當然，常懷一份感恩的心，相信小日子會越過越好的。

一個幸福的婚姻，需要一定的物質，也需要愛情！只有愛情，沒有物質，可能沒結婚的時候過得很開心，天天風花雪月就夠了，可是結婚了就不一樣了，就是柴米油鹽而已，俗話說，貧賤夫妻百事哀，也是有一定的道理的。可是光有物質，沒有愛情，兩人都是以自我為中心，不懂得對方想要的是什麼，也會矛盾重重。

兩個人從陌生人走到親密愛人，是緣分，也是兩個人共同努力得到的結果，要想維持美滿的幸福婚姻生活，仍然需要男女之間默契而持續的配合。婚姻中兩個人的感情是否和睦直接影響著一個家庭的和諧。維持夫妻感情溫度，打造幸福婚姻有哪些基本因素？【一】婚姻中夫妻之間要相互忠誠

夫妻之間要想持續一個幸福的婚姻，首先，毫無疑問，忠誠是夫妻之間相處的最重要的一個因素。是打造幸福婚姻必不可少的原則。【二】婚姻中夫妻之間要相互分擔

一個幸福的婚姻，分擔也是幸福婚姻的主題，婚姻是屬於兩個人的，需要你們共同經營，共同分擔責任，學會分擔才能體會到婚姻的真諦。才能相互體諒彼此。【三】婚姻中夫妻之間必須相互坦誠

夫妻之間學會彼此坦誠，不要將所有的事情都悶在心裡， 你需要跟伴侶開門見山的討論自己的感受，告訴對方你的真實想法，而且你還要鼓勵對方也要說出自己內心的想法。因為彼此坦誠，彼此交流，能減少你們之間的不信任度，這樣能加深瞭解你伴侶心裡的真實想法及需求。【四】婚姻中夫妻之間要相互做到愛屋及烏

夫妻之間要學會愛屋及烏，因為你倆結婚之後也不單只是兩個人的事情，你還要學會接納並珍重對方的父母親或其它的親人朋友。這也是幸福婚姻的另一個基本要素，這也是你愛屋及烏的表現，這樣一來會讓對方更加愛你。總之，在婚姻中，夫妻之間彼此的真誠信任和關心，也是守護你們之間愛情越長久越醇的秘方，也能讓你們的婚姻永葆甜蜜。

一個幸福的婚姻需要哪些基本因素？

俺認為一個幸福婚姻需要相互信任、相互理解、相互支援為基本因素。

最為主要的是對待雙方父母一定要做到平等，孝敬善養雙方父母又其是對女方常回家自己做為男人不要說什麼，並且還要為愛人準備一點禮物帶給愛人父母……。

人心都是肉長的幸福的婚姻生活是因人而為

對幸福婚姻需要的因素沒有格式可學，一百個人有一百種對幸福婚姻的理解，其基本因素也是多種多樣，因經歷不同而不盡相同。別人的講法永遠不適合自己。

愚人分享望君莫笑