雖然並不認同這句話，但是這句話倒也有點歪道理。

但實際上，《三體》之所以不朽，正是因為劉慈欣妙手偶得之。

三體是不朽的，但劉慈欣不是不朽的，因為劉慈欣是人類，就算他和程心一樣活到宇宙大坍縮，他也難逃一死。我認為《三體》三部曲不只是講的科幻，不只是劉慈欣的腦洞，它更是將人類的劣根性刻畫的入木三分，劉慈欣無疑是偉大的。比如葉文潔和伊文斯對人類的失望，羅輯拯救了地球卻被人類所仇恨，並且被人們安上了毀滅一個恆星系生命的罪名，程心放棄了威懾，也招來了仇恨，三體星系被廣播後，以三體的科技殺死所有人類輕而易舉，然而三體人只是撤出了地球去尋找其它的家園等等寫透了人類的大眾心理。劉慈欣如果不寫科幻，單單其中對人類心理的認識與理解，也可以寫出偉大的作品。

首先，我不認為《三體》是不朽的，它只是在現有科學認知水平下，在人類現有的思想意識形態前提下，順應人們對科學對大自然的探索心好奇心而產生的一部科幻作品，它的思想性藝術性文學性，比起《紅樓夢》《飄》等中外名著的偉大不朽來說，其實是無法相提並論的。

個人覺得這句話恰好說反了，劉慈欣是不朽的，但是《三體》不是。

不朽的文學作品應該是什麼樣的？沒有誰來做出規定。但看看經過時間沉澱依舊能在今天擁有生命力，或者直白地說，擁有市場銷售的作品是哪些？

是我們稱之為名著的那些圖書。

人物。生動的人物形象，比如孫悟空師徒四人，比如紅樓十二金釵，比如斯嘉麗，比如簡愛。情感和思想。描寫了人類共通的情感，比如愛情，比如友情，比如高尚的追求，比如偉大的情操。情節和細節。可能是一個精彩的設計，比如推理小說，也可能是對當時社會的反應，比如紅樓夢。

再看《三體》，雖然我們驚歎於它的宏偉構想，但是人物和情節一向是大劉的弱點，在《三體》的後兩部中體現得尤其明顯。

相對來說，葉文潔、章北海、羅輯和程心是給讀者留下印象比較深刻的人物，但是這幾個人物本身並沒有典型的特徵和魅力，在同類人物中算不得典型，比如程心的聖母算不得一個文學典型形象，只能是角色本身的一個特質，於是其他三位更是。

情感基本上就更沒有了。

而作為科幻小說，《三體》的情節細節，也很難和我們現在的時代掛鉤。第一部有一些關於特殊時代的描寫，但比起同類作品太不夠看了，而且也不是《三體》的主要部分。

《三體》吸引我們的，都不是具有流傳性的東西，所以很難稱之為不朽。隨著時間的過去，當宏偉的設想慢慢被證實或者證偽，小說也會逐漸失去它的震撼性。

其實這也是科幻作品共通的尷尬。

比如凡爾納，響噹噹的科幻小說之父，他的作品現在還在教育部推薦閱讀名單上。

但是大家記得和喜歡的，是尼摩船長的博學多才，是鸚鵡螺號的收藏之多，是英國紳士和印度美女的愛情，是南北半球差一天的設定。

但要知道，當時凡爾納的轟動，是因為他超出時代的科幻設定啊！《海底兩萬裡》出版時還沒有潛艇，80天環遊地球這種事很是神奇，登月也還是幻想。

我們今天會為這些設想驚歎嗎？閱讀凡爾納小說會被這些設想的天馬行空打動嗎？很難的，因為這些都已經是平常得不能再平常的事情的。

想想20年前的科幻電影，是不是當時覺得很炫酷的特技，現在已經不能吸引你了？反而是情節、人物、和思想，才是你依舊喜歡這部片子的原因。

《三體》也會面臨這種尷尬。

那些至今還有生命力的科幻作品，更多的是討論了人性，以及人類還沒有能解答的問題，比如時間穿越、回答過去、思想移植等等，比如今年要上映的電影《沙丘》，整個系列的情節沒什麼特別出奇的，但對於政治、命運、軍事、環保等等的討論，非常深刻。《銀河搭車客》、《基地》、《銀河英雄傳說》等等，也有著鮮明的人物形象，和要討論的思想文化問題。

但這些，是《三體》的薄弱之處。

但劉慈欣是偉大的，和凡爾納一樣，他們的科學思想超越了現在科技的約束又沒有脫離科技的基礎，很有可能在未來得到實現。人類之所以能不斷進步，靠的就是這些超越時代的思想在前面指引道路。

所以，劉慈欣是不朽的。

的確沒有人是不朽的。但三體給人耳目一新的感覺，是我讀書以來沒有過的體驗。有人說它沒有紅樓夢的高度，人類每段歷史都有侷限性，為什麼拿現代的和古代的相比較呢？根本無從比較好嗎？三體中折射的哲學和人類對社會宇宙的思考，我個人認為對我這個現代人更貼近，也喚醒了我求知意識。三體是不朽的。