紅樓夢第二十八回，蔣玉菡做了一首酒令，在這首酒令當中，暗示了襲人未來的命運。

“女兒悲，丈夫一去不回歸。

女兒愁，無錢去打桂花油。

女兒喜，燈花並頭結雙蕊。

女兒樂，夫唱婦隨真和合。”

說畢，唱道： “可喜你天生百媚嬌，恰便似活神仙離碧霄，度青春年正小，配鸞鳳真也著。呀！看天河正高，聽譙樓鼓敲，剔銀燈同入鴛幃悄。”……

說畢，便幹了酒，拿起一朵木樨來，念道： “花氣襲人知晝暖。”

紅樓夢書裡，凡是有詩詞唱曲的章節，都是對將來的故事埋下的伏筆，這一點凡是紅樓夢愛好者都非常明白，蔣玉菡行的這個酒令，就相當於對襲人未來命運的一個判詞，襲人將來命運如何，都在這個酒令當中。

大家都知道，晴為黛影，襲為釵副，晴雯和黛玉的命運基本是相同的，都是早夭的命，而襲人和薛寶釵的命運也必然基本吻合，寶玉出家留下了薛寶釵孤苦一生，那麼襲人的命運和薛寶釵也必然相同。

蔣玉菡行的這首酒令，暗示了襲人將來嫁給了蔣玉菡，蔣玉菡諧音將玉含，賈寶玉含著玉出生，蔣玉菡就是賈寶玉的一個化身，襲人就是薛寶釵的一個化身，有人不贊同化身的說法，紅樓夢這個故事就是靈虛幻境的一場夢，賈寶玉的夢和蔣玉菡的夢是同一個人做的兩個不同的夢，而且兩個不同的夢編排到紅樓這場大夢中，所以賈寶玉就是蔣玉菡，薛寶釵就是襲人，賈寶玉命運什麼樣，蔣玉菡的命運就是什麼樣，薛寶釵命運如何，襲人命運也會如何。

蔣玉菡的酒令要從後往前解讀，最後一句女兒樂，夫唱婦隨真和合開始，女兒喜，燈花並頭結雙蕊。

這兩句說明蔣玉菡和襲人剛成婚時的情景，非常快樂，但是好景不長。

女兒愁，無錢去打桂花油。蔣玉菡是一個戲子，靠賣唱為生，也是權貴手中的玩物，按現在來說，吃的是青春飯，一旦上了年紀，人老珠黃，權貴不喜歡了，也就沒有了生活來源，蔣玉菡十七八歲年紀時還可以，一旦上了年紀，二十歲以後，權貴們也就對蔣玉菡漸漸失去了興趣，因此蔣玉菡也會慢慢的落魄，最後到了沒有銀錢度日的地步。

女兒悲，丈夫一去不回歸。為了生活，蔣玉菡只能繼續出去靠賣唱為生，因此有一天，離開家出去後，就再也沒有回來，生死下落不明。

蔣玉菡的結局和賈寶玉的結局是一樣的，賈寶玉因為落魄，心灰意冷而出家為僧，蔣玉菡也會因為習慣了富貴榮華的生活，一旦落魄後而離家出走，遠遁或者厭世。

蔣玉菡行完酒令，唱的曲子，是出自戲曲長生殿裡的詞，例如似觀音飛來海嶠，恍嫦娥偷離碧霄，對照的是蔣玉菡的恰便似活神仙離碧霄。路過潞州城上，細聽譙樓更鼓，對照蔣玉菡的曲看天河正高，聽譙樓鼓敲。說明蔣玉菡把襲人比做了楊貴妃，大家都知道，賈寶玉把薛寶釵比做楊貴妃，蔣玉菡的酒令和曲子證明了襲人和薛寶釵是殊途同歸的命運，薛寶釵就是襲人，賈寶玉就是蔣玉菡。

總之，蔣玉菡行的酒令和唱的曲子，暗示了襲人最後的命運結局，說明了襲人就是薛寶釵的化身，蔣玉菡就是賈寶玉的化身，襲人和薛寶釵的命運完全一樣，都是寡居孤苦的一生。

《紅樓夢》是一部殘書，眾多人物在情節交代上有始無終，但是花襲人的結局比較清晰，那就是她最後嫁給了蔣玉菡。

這一點沒有爭議。

那麼，花襲人是基於什麼原因嫁給了蔣玉菡的呢？眾說紛紜，莫衷一是。我覺得原因有可能很簡單，就是賈家敗落之後的大裁員，導致襲人離開了賈府，在萬般無奈之下，嫁給了蔣玉菡。這個推論到底有沒有道理，在此願和讀者諸君共同探討。

（一）作者的暗示：草蛇灰線，伏脈千里

《紅樓夢》第五回，寶玉夢遊太虛幻境。當他翻開一本“金陵十二釵又副冊”時，只見上面“畫著一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞，寫道是：枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”又是“花”，又是“席”（襲）的，這分明是花襲人的判詞。那麼，優伶又是誰呢？據下文看，原來是“唱小旦的蔣玉菡”。

第二十八回中，寶玉赴馮紫英之宴，席間蔣玉菡行了一個酒令，“女兒悲，丈夫一去不回歸。女兒愁，無錢去打桂花油。女兒喜，燈花並頭結雙蕊。女兒樂，夫唱婦隨真和合。”並念道：“花氣襲人知晝暖。”讀者諸君啊，要知道，曹公筆下可沒有一處閒筆墨，蔣玉菡的酒令可以看作是一個預示未來的讖言。

再接著往下看， 寶玉和蔣玉菡一見如故，由蔣玉菡提議，兩人互換了汗巾子。孰料寶玉所繫的松花汗巾乃是襲人之物，被襲人發覺之後，寶玉乘襲人熟睡，又將蔣玉菡所贈的茜香羅悄悄系在了她的腰上。第二天早晨襲人發現了，只見襲人說道：“我不希罕這行子，乘早兒拿了去！”“寶玉見他如此，只的委婉勸解了一回。襲人無法，只得系在腰裡。”

這一段描寫很有意思，寶玉為什麼會繫著襲人的汗巾子，還不是因為兩人有肌膚之親，不避嫌。巧妙的是，因緣際會，寶玉把襲人的汗巾子又贈給了蔣玉菡，並把蔣玉菡的汗巾子轉送了襲人，而汗巾子又是如此曖昧之物，這豈不是暗示襲人和蔣玉菡最終成為了夫妻？

（二）襲人為什麼離開了賈府？

賈府在《紅樓夢》一開篇，便露出了敗落的跡象。本來就是個空架子，入不敷出，在賈府徹底敗落之後，經濟狀況想必更是一天艱難似一天。在此狀況下，“裁員”便成了第一選擇。而襲人，身份特殊，雖然享受姨娘同等待遇，但終究沒有過了明路，起碼在前八十回沒有過明路，之後，更沒有可能——不但沒機會，也沒這個必要。所以襲人的去留便得費一番思量了。

那麼，襲人是如何離開了賈府的呢？

第一個可能是，因為寶玉出走，而襲人守節名不正言不順，所以賈府才放出了她（參見高鶚續書內容）。但是，這裡有一個矛盾，襲人的準姨娘身份，以及和寶玉的關係，人盡皆知。怎麼守節怕人說道，不守節倒不怕人說道？況且又不是沒有姨娘守節的例子，比如《醒世姻緣傳》裡的春鶯。

高鶚在續書中這樣分析，王夫人道：“若說放他出去，恐怕他不願意，又要尋死覓活的；若要留著他也罷，又恐老爺不依。所以難處。”之所以說襲人守節賈政不同意，是因為賈政不知道襲人的事，“想來不過是個丫頭，哪有留的理呢？”

其實不然，早在第七十二回，就有趙姨娘告訴了賈政寶玉和襲人之事，說“寶玉已有了二年了，老爺還不知道？”。賈政聽了很吃驚，忙問道：“誰給的？”行文至此，就被外間窗屜子掉下來打斷了，但賈政豈有不追問，輕輕放過之理？可見高鶚的此處續筆不甚合理。

再一個可能，是襲人主動要求走，或者是其兄要求替她贖身才走，但若果然如此，斷不會有脂硯齋所批的那句話：“好歹留著麝月。”

“好歹”，翻譯一下，就是“不管怎麼樣”，這個詞說明了襲人多少無奈，更說明了賈府此時陷入了極大的困窘之中。如果您不太理解，那就舉個真實的例子，君不見清亡之後，八旗子弟的窘境？此時的賈府的狀況只可能有過之而無不及。

而且，作為讖語，蔣玉菡第二十八回所作的酒令中有這麼幾句，“女兒悲，丈夫一去不回歸，女兒愁，無錢去打桂花油”，這是不是也暗示了賈府敗落後發生了重大的經濟危機？

所以，最大的可能是，在經濟高壓之下，襲人的被“裁員”，順理成章。畢竟襲人只是個沒過明路的姨娘，無關緊要，而打發姨娘在大家子裡不算什麼。春鶯守節，不過那是在生了兒子的情況下，而襲人應該無所出。

（三）身份之痛：襲人只能嫁蔣玉菡，蔣玉菡也只能娶襲人

我們都很熟悉魯迅先生的小說《祝福》，祥林嫂因為寡婦再蘸的身份被人極度歧視，而襲人的處境更難，因為寶玉還健在人間，無論當時有沒有出家做和尚，襲人再嫁都是不忠不義不貞的名聲。

此外，襲人還是奴婢出身。而蔣玉菡是一個“唱小旦”的優伶，從文中來看，他應該是一個身份卑微的“像姑”。（ 清代明令規定不許官員嫖妓，但正如《二十年目睹之怪現狀》中所說，“逛像姑是冠冕堂皇的”。）

在清代，奴婢和優伶同屬於賤籍，賤民只能在本階層內通婚。即使蔣玉菡比較有錢，即使襲人和蔣玉菡最後都脫籍，但來自於外界的歧視終歸還是免不了的。

《二十年目睹之怪現狀》就說了這樣一個故事：一位做了總鎮的官員，因為是像姑出身，所以只能娶丫頭和妓女。插一句題外話，柳湘蓮之所以痛揍薛蟠，還不是因為薛蟠將他認作了人人歧視的像姑？

所以說，從身份地位來講，襲人只能嫁蔣玉菡，蔣玉菡也只能娶襲人。但從判詞和蔣玉菡的讖言來看，兩人婚後還算和諧（“和合”），也算蒼涼人生中一點難得的美滿了吧。

在小說第二十八回，寶玉、蔣玉函、馮紫英、薛蟠、妓女雲兒等人一起飲酒、行酒令。每個人的酒令裡都透著一些自身的情況和資訊，體現了作者伏線千里的寫作特點。

蔣玉函的酒令是：“女兒悲，丈夫一去不回歸。女兒愁，無錢去打桂花油。女兒喜，燈花並頭結雙蕊。女兒樂，夫唱婦隨真和合 。”

如果只有這些，還不能確定蔣玉函將來和襲人有什麼牽連。

但是我們看到寶玉和蔣玉函交換了汗巾，寶玉的那條是襲人的，而寶玉又執意的把蔣玉函的贈送的那條給襲人繫上，無形之中幫他們完成了一次信物互贈、做了一回月老。

再回過頭來看那天隨後的“席上生風”——借酒席上的一樣東西說一句與此有關的古詩與古文，蔣玉函拿起一朵桂花來說“花氣襲人知晝暖”，這句詩裡面暗藏著花襲人的名字，寶玉給襲人起名字的時候就是借鑑了這句古詩。由此可見襲人和蔣玉函非同一般的緣分。

更有襲人的判詞：堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

公子是寶玉，優伶是蔣玉函，所以可以判定襲人嫁給蔣玉函是板上釘釘的事。

那麼襲人嫁給蔣玉函後的婚姻生活怎樣，最終結局怎樣，會是圓滿的嗎？作者曹雪芹不是鋪墊在先——萬豔同悲，千紅一哭嗎，襲人的判詞裡不是有一張破席子嗎？

根據種種暗示，我們猜測襲人的結局不會好。這種不好的命運提示出現在酒令的前兩句：女兒悲，丈夫一去不回歸。女兒愁，無錢去打桂花油。

襲人和蔣玉函成親後，他們夫妻可能過了一段恩愛和美的日子，可是好景不長，作為丈夫的蔣玉函可能就離家出走了。然後家裡變窮，連桂花油也無錢去買，揭示襲人最後過著貧困潦倒的日子。如果說這還不是作者預定的那麼悲慘，那就是襲人在窮病交集中死去。

至於蔣玉函為什麼會離家出走，有一種說法是襲人被蔣玉函拋棄。我認為這種說法不正確，因為蔣玉函是寶玉的朋友，能被寶玉認作朋友的人，品質不會差，不可能因為喜新厭舊或者什麼原因無緣無故的拋棄襲人。並且蔣玉函娶襲人的時候，有房有地有店面，襲人自己也會有不少的嫁妝跟積蓄，不可能那麼短時間內連桂花油也買不起。我想一定是因為某種不可抗拒的災禍突如其來，比如遭到忠順王府的迫害被髮配或逃跑，連同他們的財產也充公或者被巧取豪奪。

襲人溫柔賢惠，忠誠負責，卻同樣逃不過作者設定的千紅一哭的紅樓丫頭的命運，實在可惜可嘆。

賈寶玉、馮紫英、薛蟠和蔣玉菡一起喝酒。賈寶玉是個雅人，就說傻喝有什麼趣味，不如我們說酒令，又好玩又有趣。

賈寶玉說得，便是有名的《紅豆曲》了。

此曲由陳力傾情原唱，著名歌手李健也曾經翻唱。

滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金蓴噎滿喉，照不見菱花鏡裡形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。

輪到蔣玉菡，他說得什麼酒令呢？

女兒悲，丈夫一去不回歸。女兒愁，無錢去打桂花油。女兒喜，燈花並頭結雙蕊。女兒樂，夫唱婦隨真和合。

說畢，唱道：可喜你天生成百媚嬌，恰便似活神仙離碧霄。度青春，年正小，配鸞鳳，真也著。呀！看天河正高，聽譙樓鼓敲，剔銀燈同入鴛幃悄。唱畢，飲了門杯，笑道。“這詩詞上我倒有限。幸而昨日見了一副對子，可巧只記得這句，幸而席上還有這件東西。”說畢，便幹了酒，拿起一朵木樨來，念道。“花氣襲人知晝暖。”

大家的酒令基本上說得是未來另一半的人生。

蔣玉菡也不例外。

最後一句詩句也暴露了他未來妻子，正是賈寶玉身邊的大丫鬟花襲人。

襲人後期也有過貧寒生活，無錢去打桂花油。和蔣玉菡在一起後，也有過夫妻和樂夫唱婦隨的日子。到得最後，蔣玉菡還是因故，不得不離開襲人。

襲人嫁蔣玉菡是在寶玉和寶釵成親後，所以丈夫一去不回歸極大可能還是說得蔣玉菡。

後來襲人雖然和蔣玉菡有過一段好時光，還是免不了最後孤苦無依的過日子。

而蔣玉菡作為戲子，既然和襲人夫妻和樂，自然也不會輕易離開，大約還是權貴逼迫。

如此，襲人位列薄命司又副冊第二，也不是沒有道理。

蔣玉菡的酒令暗示了賈寶玉的俗世姻緣！

一.蔣玉菡與賈寶玉不僅僅關係微妙

1、賈寶玉常說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”所以，他見了女兒便清爽，見了男人便覺汙濁。唯獨四個男性他另眼相看，其中之一便是蔣玉菡！

2、蔣玉菡雖是九流之下的戲子，但他俊秀聰慧，嫵媚動人，卻又灑脫不羈，骨子裡追求寧靜淡泊而又精神自由的生活，而這正是寶玉渴望而不能得的！

3、二人初次相見，便惺惺相惜，傾慕不已，互贈汗巾，以為表記。

4、從蔣玉菡被爭寵，到出走隱居，寶玉捱打，可推知是寶玉將他外養起來。

5、這微妙關係不僅僅是紅粉知己了，說是同志關係也不為過。

6、從文首暨結局來看，蔣玉菡更可能是寶玉佛身在塵世的化身！明白了這一點，就容易明白蔣玉菡酒令暗示什麼了！

二.蔣玉菡酒令有什麼深意？

馮紫英設宴，蔣玉菡席上行酒令，吟的是：“花氣襲人知晝暖。”

當時他並不知有襲人這人，更不知是寶玉的大丫頭！他冥冥中道中了襲人，二人緣份千里蛇伏，由此而生！

寶玉離席，蔣玉菡尾隨，寶玉贈給玉菡的是襲人的松花汗巾，晚上，寶玉將玉菡所贈的大紅汗巾繫到了襲人身上！

寶玉這個舉動決不是怕別人知曉汗巾隨意而為，其象徵意義在於：替襲人接受聘禮，將第一雲雨之人託付給蔣玉菡。

結尾，襲人含悲出嫁，翌日開箱，姑爺見猩紅汗巾，才知她是寶玉丫頭。而襲人見那松綠汗巾，知是寶玉摯友蔣玉菡！

三.寶玉的姻緣為何與襲人有關？

寶玉與黛玉是“仙緣”，是性靈之愛，是精神之愛，是柏拉圖式愛情，不可能有俗世之婚姻，不可能有肉體關係。

那塵世之愛如何寄託呢？

寶玉神遊太虛幻境，副冊：

枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭

堪羨優伶有福，誰知公子無緣

這是襲人命運！為何寶玉獨將襲人託給蔣玉菡？

含“玉”名字只四個人！都與女媧頑石通靈寶石有緣，具有寓意！

妙玉稱“檻外人”卻目空一切，孤僻不容人，終墮入泥沼。寶玉為“檻內人”卻心懷慈悲，博愛眾生，出家成佛！

寶玉由一僧一道夾著飄然而去，佛身昇天，息於青埂峰下！

而他的俗身，化在蔣玉菡身上！

蔣玉菡與襲人結為連理，正是寶玉俗緣的最後了結！

酒令行千里，姻緣了俗願！

紅樓夢裡，賈寶玉雖然在家作詩常常墊底，但是在外邊的聚會上他卻很厲害。這天馮紫英特地請了寶玉、薛蟠、蔣玉菡、雲兒等來做客。久坐濫飲無趣，寶玉便讓眾人行酒令，酒令要說出關於女兒的悲愁喜樂的四件事。薛蟠不想參加，可是眾人都覺得有趣，他也不得不加入其中。

酒席上每個人都說了酒令，寶玉和馮紫英的最雅，雲兒最合適宜，薛蟠的下流，可是蔣玉菡的卻大有深意，他的酒令到底暗示了什麼呢？原來他的酒令講述了他、寶玉和襲人之間冥冥中註定的緣分。

第一、蔣玉菡的酒令暗示了他和襲人的良緣

每個男子的酒令都暗示了他未來的伴侶，蔣玉菡的酒令很明顯地暗示了他和襲人未來的良緣。襲人本是寶玉的丫頭，但是因為後來寶玉出家，王夫人認為留著襲人白白耽誤了她，便做主把她嫁給了蔣玉菡。

在此之前，蔣玉菡從未知道襲人的存在，可是他在酒令的最後底面選擇的是木樨，也就是桂花，他對詩詞並不擅長卻機緣巧合地說出了“花氣襲人知晝暖”的詩句。

說畢，唱道：可喜你天生成百媚嬌，恰便似活神仙離碧霄。度青春，　年正小，配鸞鳳，真也著。呀！看天河正高，聽譙樓鼓敲，剔銀燈同入鴛幃悄……念道：“花氣襲人知晝暖。”

襲人的判詞裡也有這樣的句子“堪羨優伶有福，誰知公子無緣”。優伶自然指蔣玉菡，蔣玉菡的本職是唱戲的小戲子，他的藝名就是琪官；其中的公子指的就是寶玉，襲人痴心傻意的覺得有了王夫人認可，將來她就可以光明正大地留在寶玉身邊做妾，可是沒想到最後王夫人會把她攆走，所以這也就成就她和蔣玉菡的姻緣。

襲人長得不算最美的，但是勝在溫柔可人，襲人除了性格好，而且一旦認定一個人，心裡眼裡都會是這個人，所以襲人不管嫁給誰都是這個人的福氣。

第二、暗示了襲人日後的生活，從悲愁走向喜樂

蔣玉菡的酒令暗示了和襲人的姻緣，那麼酒令的每一條就暗示了襲人未來的生活。襲人的生活並非一帆風順，而是從悲愁走向喜樂。

於是蔣玉菡說道：“女兒悲，丈夫一去不回歸。女兒愁，無錢去打桂花油。女兒喜，燈花並頭結雙蕊。女兒樂，夫唱婦隨真和合。”

襲人的悲傷來自於丈夫的外出尚未歸家，蔣玉菡出門多半是為了謀生計，那麼在家中的襲人自然會牽掛、會擔憂、會傷心。襲人此時的生活完全不能和當初在賈府時相比，清貧的生活都沒有多餘的錢去買桂花油。

否極泰來，襲人的生活也不會一直都悲傷，這不“燈花爆，好事到”。蠟燭點燃後的燈芯變成了兩個穗狀的燭花，這象徵著吉祥或夫妻久別重逢，這就暗示著蔣玉菡回家了。丈夫回家，夫唱婦隨、舉案齊眉，所以襲人自然也就快樂了。

襲人一女嫁二夫，對她來說是一件很殘忍的事情，可是相較於其他去世或者出家的女子，她的生活已經算是很幸福的。她是寶玉生命中很重要的人，或許最後的結局裡寶玉也希望她可以找到自己的歸宿，有一個安穩和幸福的生活。

第三、寶玉同襲人、蔣玉菡之間，非常奇妙的淵源

寶玉、襲人和蔣玉菡三人之間有著非常奇妙的緣分，可以說是寶玉無形中促成了襲人和蔣玉菡的姻緣。

襲人是一個很傳統的姑娘，她和寶玉有了肌膚之親就想要一輩子非寶玉不嫁，寶玉即便出家不回來，她也願意守著他的屋子過一生，可是王夫人沒有給她這樣的機會。為此襲人想到了一死，可襲人是一個很會為人著想的人，她不能死在賈府，不能死在新郎家，反正瞻前顧後都沒有找到合適的時機。

後來看到蔣玉菡收藏著她的送花汗巾，她知道了蔣玉菡是寶玉的好友；而蔣玉菡看到了襲人收著他的大紅汗巾子，他也就知道了她是襲人，兩下知道實情。這樣一來襲人就更不能死了，於是將錯就錯，她也就安心做蔣玉菡的妻子，兩人一起生活。

如果當初寶玉沒有在這場聚會上和蔣玉菡成為朋友，相互交換汗巾子，那麼也就不會有蔣玉菡同襲人早已牽連的過往，他們也就不可能發生後邊的交集，所以寶玉無形中做了他們的媒人。

他們兩人和寶玉都有很深的交往，他們的結合對寶玉而言也是一種安慰。後來賈府被抄家，他們夫妻還救助了落魄的寶玉，這就是冥冥中註定他們三人有很深的淵源。

總之，蔣玉菡的酒令暗示了三點內容，其一他和襲人未來將會有一段良緣；其二，酒令描繪了襲人以後會過怎樣的生活；其三，點明瞭蔣玉菡、襲人和寶玉之間早就註定的緣分。世界很大，大到原本近在咫尺的寶玉和襲人會分開；世界很小，小到毫無交集的襲人和蔣玉菡會因為一條汗巾而走到一起。

注：本文依據通行本百二十回紅樓夢進行解讀。

馮子英請寶玉和薛蟠喝酒，並且找來蔣玉菡和雲兒作陪。席間寶玉建議說酒令，唱曲兒。

蔣玉菡的酒令暗示了他和襲人的姻緣以及他們婚後生活。

蔣玉菡說完酒令，後並念道：“花氣襲人知晝暖。”

酒令暗示蔣玉菡與襲人的緣份。

寶玉對賈政解釋，襲人原來姓花，因為“花氣襲人知晝暖”這句詩，所以給她取名襲人。

蔣玉菡的酒令說的就是花襲人，這一點連呆霸王薛蟠都看出來了。他馬上說蔣玉菡該罰。

薛蟠認為，蔣玉菡有兩點該罰。

第一，花襲人不是花，是寶貝，蔣玉菡拿起一朵花來唸詩，證明蔣玉菡的令錯了。所以該罰。

第二，襲人是賈寶玉的寶貝。

那個年代有一個心照不宣的約定，誰的丫頭就是誰的人。襲人是寶玉的丫頭，而且與寶玉有了夫妻之實。寶玉不好意思了，他說薛蟠也該罰！薛蟠也痛快地認罰。當雲兒告訴大家襲人的身份時，蔣玉菡馬上向賈寶玉賠禮道歉。

蔣玉菡無意中說出了襲人的名字，說明冥冥之中，他和襲人有一段難解之緣。

蔣玉菡的酒令就說明了她和襲人緣份的始末。他們的生活先喜後悲。

賈寶玉遊太虛幻境時，看到了襲人的畫和判詞。判詞說明襲人和寶玉無緣，和蔣玉菡喜結連理。為此作者發出了：可惜公子無緣的嘆息。

襲人嫁給蔣玉菡，賈寶玉滿心遺憾，他羨慕優伶有福，慨嘆自己錯過了溫柔的襲人。

襲人的畫是一朵鮮花，一床破席。這說明襲人的結局並不好。如果襲人的結局好，那就不是破席子，而應該是珍貴的芙蓉覃那樣的席子了。

那麼襲人嫁給蔣玉菡後生活如何呢？

先喜後悲是主旋律。

第一階段，結婚初期，夫妻和合。

襲人有個痴病，跟著誰，心裡就只有一個誰，她嫁給蔣玉菡，雖然心有不甘，但是會一心一意跟他過日子。

襲人雖然模樣不是一流的，但是與普通人比也是好的。而且襲人溫柔體貼，蔣玉菡十分喜歡襲人。

後來蔣玉菡又發現自己的大紅汗巾子，知道襲人就是寶玉的丫頭，他醒悟自己與襲人有緣。

襲人發現自己的蔥花汗巾子在蔣玉菡這裡，襲人只能接受現實。於是二人的生活是：“女兒喜，燈花並頭結雙蕊。女兒樂，夫唱婦隨真和合”。

第二階段，蔣玉菡離家不歸，襲人獨守空房。

賈雨村講過像寶玉和蔣玉菡這樣的人“縱再偶生於薄祚寒門，斷不能為走卒健僕，甘遭庸人驅制駕馭，必為奇優名倡。”

首先，蔣玉菡與賈寶玉一樣天賦異秉。蔣玉菡已經是全國聞名的優伶。如今過柴米油鹽的普通人的生活，他不會甘心。

其次，日久見人心。襲人心裡有賈寶玉，蔣玉菡無論哪方面都比不了賈寶玉。得不到的，總是最好的。襲人心裡對蔣玉菡有微詞，對寶玉放不下。

蔣玉菡是聰明人，他看出來了襲人最真實的想法。

再次，蔣玉菡除了唱戲，沒有其他特長。唱戲時養成了花錢大手大腳的習慣，家庭經濟條件明顯下滑。

襲人經常嘟囔蔣玉菡應該找點營生，免得坐吃山空。

蔣玉菡不堪其煩，他離家後，一去不回。因此“女兒悲，丈夫一去不回歸”。襲人悔教夫婿覓封侯。

蔣玉菡走後，襲人獨守空房，生活拮据。這就是：“女兒愁，無錢去打桂花油。”

襲人的結局是那幅畫：一張破席裹著花襲人的屍體。

《紅樓夢》的主旨是千紅一哭，萬豔同悲。襲人不會獲得幸福，她破席裹體而死。