這些人還在嗎？！我們活著的人沒有如此體驗，有的只是瞎猜吧！總的來說：還是不捨加絕望多些吧！如果是老人家還要好些，畢竟沒有什麼遺憾了！如果是上有老下有小的年齡不大的，則壯志未酬，會死不瞑目呵

啥樣都有，有的從容，有的無奈，有的不捨，有的恐懼，有的上火，有的頭腦一片空白，有的該吃該喝什麼也不耽誤，有的一言不發兩眼呆滯，有的……，哈哈誰想有切身體驗一試下吧，一休就不多說！哈哈

神經心理學將這種即將死亡的心理狀態稱作瀕死體驗，是生命即將結束時刻人體產生的一系列的精神活動總稱。一些遭遇過重大傷害或嚴重疾病的人在恢復健康之後都描述過瀕死體驗的經歷。研究人員透過大量的臨床實驗，總結出，人類瀕臨死亡的時刻，身體機制會變得更加敏感，包括感知正在經歷的死亡，以及對過去發生事件的感受，關於出現感知死亡狀態的原因，主要有三點。

1、感覺的持續性

研究人員選取老鼠作為實驗的象，目的是探究在生命結束之後其他感官行為活動是否隨之立即停止。實驗中的老鼠受到大劑量的麻醉，心臟難以負荷從而引起死亡。奇怪的是，部分已經死亡的老鼠的身體機能出現了高敏感的活動狀態。聯絡到人類在某些時候也會出現被告知死亡但最終倖免於難的情況，這也充分說明感覺存在著持續性，包括死亡後的短暫時間裡，出現此類現象並不罕見，機率佔據了五分之一。

2、軀體分離感

有人說死亡是靈魂奔向下一世的過程，但從事相關科學研究的人員，更加確信死亡是人體結束一切生理活動的結果。當機體各個器官逐漸停止活動，發生不可逆的代謝行為，身體無法復活，最終被醫生宣告死亡。而大量的臨床案例顯示，即將面對死亡的人，可以感知到身體器官的衰竭和無力，微薄的意識會使他們確信終結的時刻即將來臨，他們會感覺自己對身體失去了主宰權，充滿了無力感，這種軀體的分離感增強了他們對於死亡的”感受“。

3、緩慢的過程

美國神經心理學家萊恩認為，死亡是一個緩慢的過程，這個特性讓人類擁有感受死亡的可能。當人類死亡後的短暫時間內，大腦仍需要處理各項資訊。腦電波的儀器檢測顯示，在人類接近死亡時，有超過20秒的時間裡是沒有資料的，繼而人體細胞會產生一系列的反應，最終導致腦死亡。儘管如此，心臟並不會隨之立即結束跳動，甚至會延續幾小時之久。這也得以解釋為什麼一些人在生命瀕危時刻接受電擊復甦後會出現血液供給腦部現象，但無法挽回生命，只可能帶來感受的延續。

這個只有過去的人回答的最準確。不過你這個問題也挺有意思，這是個人性的問題。俗話說，人之將去其言也善，我大膽的猜測一下。

一種人:即道德高尚的人，心無雜念，到最後也想把自己高尚的靈魂留給人類，留給大地，拯救他人。他們會把自己的遺體捐給醫學院供研究，也會把自己有用的器官，捐獻給那些苦苦等待的病人，如眼角膜、腎臟等，這是我們最崇敬的人。

一種人:火化後，會把骨灰撒向大地，撒向江河湖海，撒到家鄉的土地上，撒向他曾經工作過的地方，讓他的靈魂陪伴他鐘愛的事業，這是我們最崇敬敬的人。

一種人:把他的遺產捐獻給貧困山區，捐給那些還比較貧困的人，建希望學校，建養老院；還有的會建立獎勵基金，推動科學技術發展進步，培養有發展前途的青年人俊，讓他的靈魂不滅，希望火種熊熊燃燒，這是我們最崇敬的人。

一種人:把他的遺產分給家人，囑託家人團結友愛，共續親情，這是我們最尊敬的人。

一種人:良心發現，進行懺悔，這是我們原諒的人。

人之將去，蓋棺定論，願每一個遠去的人靈魂安靜，不受打擾！那些熱愛國家、熱愛家人、勤勞善良的英雄模範人物或普通的凡人都值得我們懷念，尊敬！

無一例外的恐懼，當你看到他恐懼的眼神的時候，是你一輩子沒有見過的。

好多人活著的時候都說能夠看開生死，但是生死抉擇就在他眼前的時候沒有人能夠看得開。

應該說，一個重病人，或一個重傷的人，在他醒來的時候，知道自己可能要死了，這個時候，他其實是不怕死的，因為他知道，這個時候，怕死沒有用，不可抗拒。如果是老人，他只想見兒女或他喜歡的孫一面，如果還有一點心事，他會趁清醒時交待後事。

如果是中年人，他會趁清醒，交待一下家人，然後就放心的等待著最後離去。

為什麼，我也曾經經歷一次車禍，醒來的時候，也不知道自己會不會死去，全身不能動，打著氧氣，時昏迷時醒。我認為，死並不可怕，也許那車快一點，我一點感覺沒有直接上天堂了。

所以，當我認為，我的傷可能死不了，這個時候我就想，如果我死了，怎麼樣呢，其實也不能怎麼樣，上天要一個人死，或要一個人活，是註定的。

我如果死了，留下來的妻兒，他們可能會困難和悲傷，但是沒辦法，上天不留我，我就必須走，他們沒有了我，也要活下去。

但是，上天留下我，就必須扛起。

人，其實是活下去難，已經知道要死了，也就沒有多少顧慮了，所以，大多數人，死的時候，表情都很安靜，只有那嚇死，或者是本來沒有想死，比如犯軍法拉出去斃了的人，很不甘，臉上表情會恐怖。

所以，真正重傷或重病醒來的人，知道自己將死，心理已經不怕，會安靜的死去。

人知道自己不久於世，會盡全力安排好一切，但還是充滿對生的渴望。

我姥爺是肺癌死的，從發現到去世大約一年半的時間，開始他並不知道自己的病情，後來老是不好，幾乎天天臥床，他應該已經感覺到了，自己的病不是好病。

我落實工作的時候，姥爺已經好幾天不起床了，聽說我有了工作，老人家掙扎著穿起衣服，說：“俺妮有工作了，我高興。”自已走到大街上轉了一圈，逢人便說他這件喜事。

姥爺知道自己的日子不多了，交代姥姥誰也不跟著，只要自己能動就自己在老院裡住，他知道那幾個舅舅都是指望不得的。他曾經給了母親一千元錢，舅舅不知道，還以為在姥爺手裡，姥爺臨死急促地喘著氣湊夠了錢還了舅舅。

二舅媽年輕時曾與姥爺姥姥不睦，在姥爺重病之際，二舅媽攛掇二舅和他們的孩子不管姥爺，還經常說些不中聽的話。就算這樣，姥爺也沒有怪他們，去世那天苦撐到二舅回家才嚥了氣。

姥爺得病之初，還有算命的說他會活到九十多歲，他聽後別提多高興，從始至終他都渴望活著，害怕死亡。如果他能活著，他一定會多疼姥姥和母親一些，一個陪她一生，一個因他沒有前程。

不管怎樣，姥爺去世母親是子女中最悲傷的，我也是悲傷的，畢竟他始終掛念著我們一家，是他在我家蓋房時送錢來，是他在我父母離家時看門，在路上摔傷，是他，在我落實工作時如同撥雲見日。

深切懷念姥爺，他是最吃苦耐勞、最慈祥的老人。

依我的親身經歷所見談一下這個問題，一個人意識清醒，心裡明白的情況下，知道自己的病情已無法治癒，將不久於人世，生存無望，可以說對世間的留戀，對親人的不捨，交待自己的後事。

進入臘月，我的胞兄因為骨轉移，癌細胞已侵蝕肝臟，生命進入倒計時，做為兄弟，一奶同胞，血濃於水的親情，我們之間相差十六歲，二十多個日日夜夜，陪他走完人生的最後時光，最後幾天告訴家人，什麼東西放在那個地方，什麼東西放在這個地方，有一天晚上握住我的手，我二姐夫的手，侄子的手，我們四個人的手握在一起，當時人瘦的皮包骨頭，不能發聲，我理解的意思可能是感謝我們二十

多個日日夜夜對他的陪伴，無微不至的照顧，還有一層意思就是幫他照看侄子，多親多近，天堂沒有痛苦，哥哥放心，我會把侄子當親兒子看待。

我大哥有一個好朋友，是他年輕時的交往了很多年的一個知心好友。從前年的時候他就被檢查出來是肝癌。當時他這個既乾淨又利索的一箇中年人。也明知道自己得的是肝癌，因為總去化療，儘管家人都騙他說是給他做康復。其實他自己天天面對著那些病友，完全知道自己得的是什麼病。後來大夫看他已病入膏肓，就勸他回家來養吧。回到家裡以後，尤其是去年年底的時候，他已經只剩下皮包骨了，說話的聲音也有氣無力。他也可能知道自己快離開這個人世了，所以說從給我哥哥打電話說想看看以前的朋友。而且說還想跟哥哥們喝幾口。哥哥看著多年的感情，心裡掩飾不住內心的悲傷，所以說他們哥兒幾個每到星期天的時候就去陪嘛，她嘮嘮磕說說話，講講以前的事情。幫助她緩解一下病魔的折磨。

現在他跟哥哥們說話，雖然是有氣無力的，但是他的清醒頭腦是十分明白的，他跟哥哥們說自己也快離開這個人世了，就是懷念著以前的時光，惦記著自己的家人，希望自己走後大家能幫多照顧家裡。弄得我哥他們心裡非常的酸楚。而且他的這種健康條件讓我這幾個哥哥們也都對自己的身體健康關心起來，這不前一陣子我哥哥還去哈爾濱進行了降糖治療。總之把人活著不容易有一絲的清醒意識，有意思的懷念親情有一絲的留戀這個世界，所以說盡管有依依不捨，但是病情在那裡誰也沒有回天之力。

我來說說，可能更有發言權！肝癌晚期，拒絕治療，不是怕花錢。應為我知道它的結局！已過了2個月了，感覺一天不如一天～

其實想的最多的是沒有看見孩子成家，留下老婆一人感覺挺對不起老婆的。

死也看人的，癌症病人到了晚期很多人是求死的，佛家的人在死之前是坦然的欣慰的 萬念俱灰之人死是感覺解脫的。總之很多