靖康之恥的特殊性

比起永嘉之亂、蒙元滅金和甲申之變，為什麼靖康之恥是最野蠻、最殘酷的？

這是因為靖康之恥有一個特殊之處，而這特殊之處，在於對手的特殊性。

永嘉之亂，西晉的主要對手是匈奴人。而當時的匈奴首領、前趙君主劉淵，在中原生活多年，甚至還有在西晉做官的記錄，對中原文化是有一定的認同，因著這一點，劉淵處事相對文明一些，因此前趙俘虜晉懷帝的時候，雖然對晉懷帝有所羞辱，但畢竟有些底線。

蒙元滅宋時期，元朝皇帝忽必烈對儒家文化產生認可心理，並制定國號“大元”來表明自己的態度，忽必烈之子真金太子，其儒學造詣更是深厚。因此元朝滅宋以後，對南宋宋恭帝以及謝道清一直有優待政策（後來晚年的宋恭帝因為被告發涉嫌謀反，被元朝皇帝殺害），從這些情況不難看出，元朝當時也是一個文明王朝，因此百姓所遭遇的衝擊較為有限。

甲申之變，在多爾袞頒佈剃髮令之前，由於皇太極的積極漢化，因此在清軍入關之初，各地鄉紳、各地地主武裝積極幫助清軍打李自成，而隨著清朝統治集團和漢族地主達成默契以後，大量的南明將領不斷倒戈投靠滿清，以至於滿清沒費太大力氣，就得了南明的萬里江山，從這點來看，這也是滿清有一定文明程度的反應。

而靖康之恥不同。

當時的女真人剛從飲毛茹血的原始狀態發展到奴隸制社會階段，對中華文化以及對政權的建設、對國家的治理幾乎沒有較為全面的概念（直到金熙宗在位中期以後，金朝才有文明概念），因此可想而知，金朝人在中原這片花花世界能幹出什麼事情來。

靖康之恥的恥辱

北宋靖康二年（西曆1127年），金朝攻陷北宋國都汴京，金朝將汴梁城裡的宋朝人——從徽欽二帝，到平民百姓，全部擄走，同時，將汴京城洗劫一空。

在金朝押解宋朝官民北上的過程中，大量百姓因為飢寒交迫而死於半路，最悽慘的則是女人，因為身份的不同，地位的不同，被女真人當作貨物買賣並標註不同價格，甚至有的公主，還淪為娼妓，過著較為屈辱的生活。

有說法認為，宋高宗的生母（韋太后），被擄走以後，在金國做了妓女，後來被一位金朝將軍納為小妾，還為這位將軍生下了兩個孩子。後來宋高宗做皇帝、南宋和金朝達成和議後，韋太后才被從金朝放回來。不過，金國將軍的孩子，和宋高宗是同母異父的兄弟，對於南宋朝廷來說，這實在是一種羞辱。

當然韋太后還算幸運，因為自己的兒子做了皇帝，自己才得以返回南宋，而宋欽宗的朱皇后就沒有這麼幸運了。

鄭太后（宋徽宗的皇后）和朱皇后被押解到金朝京城以後，金太宗在讓鄭太后和朱皇后行牽羊禮（脫光上衣披著羊皮趴著走）以後，又要求鄭、朱二後和金太宗一起洗澡，朱皇后受不了這個屈辱，於是自殺了。而鄭太后則忍受屈辱，打算苟活下去。

不過，金國的艱苦生活，加上金人的虐待，讓鄭太后也在之後沒幾年病死了。

宋朝是中國封建社會繁榮階段中一個經濟繁榮，文化昌盛的王朝，然則積貧積弱的局面始終卻伴隨著它。以至於這個世界文化中心和經濟中心在建立王朝的一百六十多年後，輕而易舉地被興起僅短短十幾年的金國顛覆。百年後，當我們後人重溫那段歷史的悲歌時，心中充滿了遺憾和心痛，充滿了悲哀和悽楚，充滿不甘和憤怒。

靖康元年，開封城外，大雪紛飛，寒風凜冽。此時的大宋京城開封已經被金國的大軍團團包圍。開封這座古城在戰火中顫動，開封城中的大宋皇帝和群臣在顫動，數百萬的大宋百姓在顫動，中華民族的歷史在顫動。僅僅幾天以後，開封城破，上至大宋皇帝，太子，公主，妃嬪，下至宮女，奴婢，百姓家的女子被俘，被凌辱;數十萬人死於戰火，屍體腐臭的氣味傳遍十幾裡；無數間房屋和建築被譭棄；難以數記的大宋百姓流離失所；大宋都城開封的金銀財寶和古董文物被搶掠洗劫一空，金軍的暴行，令人髮指！！！

在那段不堪回首的日子裡，大宋的百姓過著地獄般的生活：風雨連日，地凍天寒，無以為食，他們被迫爭搶樹皮，樹葉，草根，貓犬，但這些都吃光後，不得以，只好以餓死者的肉為食，加之疫病流行，餓死和病死者不計其數。 開封陷落後，城內居民境況之慘，實乃非筆墨所能描述。

靖康之變是大宋的災難，是歷史的災難，是中華民族的災難，它留給了宋人和後人難以治癒的傷痛。