沒有可能，熟悉歷史的都知道，三國演義是明朝寫的，好多內容只是為了歌頌漢室杜撰的，同時也神話了諸葛亮，其實查閱史料不難發現，諸葛亮才能主要體現在治理國家方面，在軍事方面表現一般，蜀國軍事參謀主要是法正，諸葛亮在伐魏上面好多成就都是虛構的，實際上並沒有取得多大的成就，軍事才能可以稱的上比較強，但是算不上頂級，更何況前面還有白起等名將在，所以諸葛亮成不了廟主

先說結論：不可能。

有些人根本沒有搞清楚，武廟的最初本意不是要選出十個（當然武廟裡其實是十一個人）歷史上軍事能力最強的人，武廟的本名為武成王廟，武成王是誰？答：就是姜子牙。

唐肅宗上元元年尊太公望為武成王，祭典與祭孔子的文宣王廟相同。太公尚父廟更名為武成王廟，簡稱武廟。

所以，明白了嘛？這本來就是為了祭祀姜子牙而專門設立的廟，姜子牙的地位就相當於儒家的始祖孔子。

同孔子一樣，姜子牙作為兵家始祖的地位是無法動搖的。他不僅創造出了一套齊備的軍事理論，對後世產生了極大影響，而且也身體力行的率軍隊滅掉了商朝，開創了一個新的朝代。

據稱是他寫的《六韜》也影響到了後世的諸多軍事家，也被列入武經七書。

即使是寫出《孫子兵法》的孫武，被稱為兵聖，也無法撼動姜子牙的地位，更何況葛公呢。

至於武廟十哲，其實就是從姜子牙之外，再選出十個人來配祀他，就跟孔廟一樣，北京的孔廟裡，正堂除了孔子，還有顏回、孟子等四人，旁邊還有十二哲如子路、朱熹等人。

如果有人要問，有沒有以諸葛亮為廟主的廟，當然有了，武侯祠啊，這就是專門為了祭祀葛公而建的，而且最早的在三國時期就有了。雖然成都的那家裡面還有劉備，但那只是因為劉備墓就在邊上，後來這也成了唯一一家君臣合祀的祠廟，但其它地方，比如襄陽的武侯祠，裡面就只有葛公。

而且，最關鍵的一點，武廟後來到了明朝就被廢了，後來明末再設立所謂的武廟時，裡面的主人公就成了關羽了。（因為帝王們要宣傳弘揚關羽的忠義嘛）而且除了關平和周倉，也沒有其它配享的人了，所以現在一般都把這武廟稱做關帝廟。