秦國是典型的軍國主義，帶有極端民族主義，極端恐怖主義的特點，這樣使得國家戰爭能力大大增加，但是犧牲的代價就是大量人民被奴役，法家的嚴刑酷法，愚民弱民，連坐制度和舉報揭發。是開歷史的倒車。

秦朝因為商鞅之法迅速強大起來，強大到具有吞併六國的實力。同時，他又把秦國變成一個戰爭機器。

商鞅變法之後，舉國之人皆稱“華人”，舉國之人只需要做兩件事，打仗、耕地。商鞅制定了制定嚴苛的律法。制定什伍連坐之法，令基層百姓互相監督，一家犯罪十家株連。本來秦人就十分好戰，商鞅變法更是鼓勵秦人耕戰，於是有人詬病加劇野蠻愚昧。從秦始皇統一之後來看，嬴政朝堂之上已經沒有秦人將領和文臣了。

但是，如果外敵尚且存在，這種制度尚有存在的可行性，一旦天下太平全國實行秦國律法。而你秦人不懂享受，可其他六國華人不是不懂，很容易激化矛盾。

我認為商鞅變法被詬病有兩原因

第一：損害了貴族階級利益。

變法廢除了世襲制度，貴族子弟不能再依靠祖蔭世世代代為官，貴族子弟需要依靠軍功獲得官爵。廢除井田制。井田制實質上是土地公有制，在這一制度下貴族階級佔有大量土地。廢除井田制後，農奴可以佔有土地，而貴族階級則失去了大量封地。廢除奴隸制。變法前，奴隸是統治階級的附庸，貴族也同樣佔據大量的奴隸，奴隸透過勞作可以為貴族階級生產許多利益。奴隸制廢除後，貴族階級又會失去一部分利益。

第二：秦法確有嚴苛之處。

儘管秦法有許多利國利民的舉措，但也有嚴苛之處。秦法主張輕罪重罰，例如連坐，一人犯罪，多人被牽連，它迫使百姓相互舉報，使得人與人之間不能完全信任，同時造成大量無辜的人被牽連。秦法的嚴苛之處一定程度上激發了人性陰暗的一面。

戰國初期的秦國貧窮落後，又身處戎狄之地，被中原列國看不起。秦孝公不忍受辱，發憤圖強，頒佈求賢令，通往各國。商鞅伴隨著求賢令來到秦國，受到秦孝公的重用，舉國變法。商鞅變法是秦國之後能夠一統六國的重要原因。商鞅變法之所以被後人褒貶詬病，加劇秦人的野蠻愚昧，是因為商鞅變法的宗旨就是使人民變得野蠻愚昧。

之所以野蠻

秦國的軍功爵制度，誕生於商鞅變法，所謂的軍功爵制度，就是用敵軍的首級來換取爵位，擁有一個首級，可以獲得一級爵位，田一頃。首級越多，爵位也伴隨著首級的數量增高，伴隨的獎勵也會越來越豐厚。

戰國時期除秦國外，其他六國能當上官的基本都是貴族階層，而農民階層就只能，好好種田混吃等死。想當官基本不可能，除非才華特別出眾，或者家中有什麼人聞名於各國之間。而秦國的當官制度，則不會管你是否才華出眾，不管家中是否有人聞名於各國之間，只要上戰場打仗，取敵軍的首級，就可以得到相應的爵位官職。

秦國士兵上戰場取敵軍首級，首級越來越多，到達五級爵位的時候，就能收三百戶人家的稅收。要知道在沒有商鞅變法的時候，收稅的基本都是貴族，根本沒有平民的份。秦國的軍功爵制度總共二十級，到達五級爵位的時候就能得到貴族的待遇，要是到達二十級甚至能超過貴族待遇，雖然說二十級希望比較渺茫。

由於秦國取敵軍首級就能獲得相應的爵位，因此秦軍作戰特別驍勇，也可以稱為野蠻。山東列國用“左手挎著俘虜，右手提著首級”來形容秦軍，突現出秦軍的驍勇野蠻。

之所以愚昧

使秦人變的愚昧，對於現在的人來說比較難理解。人不是越聰明越好嗎？為什麼秦國商鞅變法還要將人變的愚昧呢？這就要談到當時的社會背景了，戰國時期顧名思義就是你爭我伐的大動盪時代。在這種大動盪的時代，人民過於聰明對統治者根本沒有什麼好處，越聰明越難管。統治者需要的是思想單一，服從管教的人民，而不是思想開放，覺得不對就跟國家對著幹議論國家制度的人民。

戰國後期齊國的齊湣王之所以毀掉稷下學宮，就是因為稷下學宮的存在，導致了人們的思想不一，過於開放，不服從君主的管教。秦國的商鞅變法之所以重農重戰，用法律壓制商人，是因為商人走南闖北懂得多，思想開放，不容易管教。戰國時期需要的是思想單一，聽從君主管教的愚民，而不是思想開放，覺得不對就議論國家制度跟國家對著幹的人民。

總結

商鞅變法總體來說是成功的，因為商鞅變法的初心就是一統六國，而之後的秦國的確一統了六國，雖然統治時間僅僅十幾年。納諫如流覺得，商鞅變法不應受到後人的議論詬病，因為商鞅變法促成了秦的一統，也導致了秦一統後的連鎖反應，比如頒佈“車同軌，書同文，行同倫”政策，促進民族的凝聚力，使得之後的中華民族雖然有時分裂，但最終還是一統。

大家好，我是喜歡先秦史的胖關。商鞅變法的初始目的是秦國在內憂外患、岌岌可危的狀態下如何快速富國強兵，要達到富國強兵就要搞大生產運動，是最快最直接的手段。

在秦國極端危機緊迫條件下，為了富國強兵是從以下幾方面搞大生產的：

一、重農抑商

嚴重限制手工業和商業的發展，農民只能從事農業生產，對商業行為極力抵制和打壓，認為商業行為屬於投機倒把、不勞而獲的行為，商業和手工業阻礙了民眾的單一生產形式，農民只要積極投身糧食生產，就會被尊重和獎勵。

二、限制遷徙

農民被限制在土地上，發令不允許農民隨意走動或者去國外旅遊觀光。所有人與政府的命令和口徑一致，生產糧食是當務之急，沒時間讓你去玩。

三、限制言論和思想

對於文藝青年和政治青年，國家覺得你脫離了變法國策，也必將嚴懲。

我覺得其實真正的焚書坑儒是從商鞅變法開始的，農民被按死在土地上，不需要學習任何文化知識，更不需要什麼思想開放，百家爭鳴就更要不得了，你只需乖乖聽話就好了，要不然殘酷的刑法伺候著。

持續不停的耕作生產糧食，就為不休的作戰儲備了大量必備物資。而大戰來臨之時，全國農民一呼百應湧上戰場，為了爵位和地位搶著與敵人拼命，高喊著為了秦國的榮譽而戰，看到敵人兩眼放光，手提頭顱追著敵方亂竄，這是什麼場景，虎狼之獅由此而來，殺戮、野蠻、血腥，豈能不勝？

四、總結

群雄爭霸的時代軍國主義比民主主義來的更一針見血和立竿見影。商鞅的變法理論被後世稱作馭民術，作為統治者更喜歡順民，容易駕馭和管理嘛。

所以商鞅變法是把雙刃劍一方面秦國崛起了，另一方面人民確實更加野蠻和愚昧。