木蘭非木蘭，有心無機緣。

留得赤子心，沙場牧馬還。

雖然不能以實際行動效力軍營，但我會做一些我力所能及的事。以我自己的方式我自己的精神支援他們，支援所有為國家安定做出貢獻的人。

團圓之時不忘他人貢獻，這才是作為普通民眾應該做的。國家強大，個人才有長久的安穩日子過。要是身在福中不知福，最終的結果只能是搬起石頭砸自己的腳，這和受教育程度沒有太大關係。

《從軍行》是盛唐詩人王昌齡邊塞詩的其中一組詩，採用樂府古題所寫，一共七首。這組詩全都是描寫唐代軍人守邊戰邊的壯志豪情與艱難困苦，表達軍士愛國的情懷與思家的孤愁之間相交織的複雜心緒。如果我是那裡的守邊將士，我會視七種不同的情況，以不同的方式，尋求不同的生存策略。 一、“烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。”這首詩寫的是守邊士兵獨坐在烽火臺西邊的戍樓上，聽著充滿幽怨的羌笛聲，對遠在家裡妻子的思念。人對物質的缺乏會有強大的忍耐力，但在精神的壓抑下就顯得很脆弱。如果沒有耐以支撐自己的希望寄託，就難以度過那些艱難和寂寞的時光。如果條件允許，我會開拓一片農場，種植蔬菜水果，打發多餘的時間。再找那個吹羌笛的人，去學習吹羌笛，用自己的笛聲去抒發對妻子的思念之情，對家鄉的懷念之意。 二、“琵琶起舞換新生，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”這首詩寫軍中的娛樂歌舞不但沒有減少邊關軍士的思鄉之苦，反而讓他們心緒紛亂，增加了對久別的家鄉和親人的想念。在盛唐時期，物質供應不會缺乏，所缺的仍然是精神的慰藉。如果我是軍官，我會減少歌舞特別是傷感歌舞這種消極娛樂，讓獲得榮譽增加軍士的成就感。我會組織一場軍士比賽，勝者可提高軍階。讓這些軍士們可以展示自己並得到被提升的機會，讓這種榮譽感沖淡思鄉的憂傷。 三、“關城榆葉早疏黃，日木雲沙古戰場。表請回軍掩百骨，莫教兵士哭龍荒。”這首詩主要是對犧牲戰士遺體的處理。將軍請示將將士屍骨運回故土，這是對犧牲將士的尊重，是對活著軍士的安慰。我會向上級請示，充當運送隊的一員，把軍士的遺骸送回他們的故鄉。 四、“青海長雲暗雪山，孤城遙望五門關。黃沙百戰穿金甲，不破Murano終不還。”這裡最後一句詩有兩種解釋，一是不打敗敵人誓不還鄉，誓言戰勝敵人的決心；一種是打不敗敵人不得還鄉，是歸期無望之意。不管是哪一種，打敗敵人為最終目的。我會把思家的情緒化為戰鬥的力量，打敗敵人，增加自己的存活機率，讓青海湖和玉門關的遙望不再那麼遙遠；讓歸家的日子也不再那麼不可期望。 五、“大漠風塵日色香，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”這首詩雖然描寫的是戰況緊急，但最終擒獲了敵軍的將領。這是勝利的號角，除了高興，當然還有給回家帶來了希望。希望是增強戰鬥力的必要武器，我會更加積極的參加接下來的戰鬥，給戰鬥的最終勝利增加一份力量。 六、“胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取Murano。”這是七首詩中最讓人鼓舞的一首詩。英姿颯爽的將軍，皇帝的賜劍，顯示上下一心的殺敵決心。這時候的我，當然要請戰前線，臨陣殺敵，為保衛國家做到一個軍人應盡的責任。 七、“五門山嶂幾千重，山北山南總是峰。人依遠戍須看火，馬蹄深山不見蹤。”這時戰爭已暫時結束，但邊關的防仍不可鬆懈，各山頭的烽火仍需要隨時傳遞訊息，以保國家平安。這時候，我願意守護烽火臺，成為那裡的偵查員，隨時掌握敵人的動態，把敵人扼殺在行動之前。

從軍行

王昌齡·唐

烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。

更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁

從軍行

王昌齡·唐

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破Murano終不還！

從軍行

王昌齡·唐

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾

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從軍行

李白·唐

百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。

突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。

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關於《從軍行》為題目的古詩可還真的不是一首兩首，所以你這麼問還真不太好回答。沒法根據具體哪一首詩來回答。畢竟每位作者的思想和平生以及寫出該詩的背景與心路都不一樣。不過有一點我們可以肯定，這些詩都是針對邊塞行軍打仗一類的主題。無不多為表達衛國戍邊，精忠報國，或者驅逐韃虜建功立業的宏遠志向。不然就是憂國憂民，擔心邊境安危國家安危等心情。

加入我是戍邊將士，我會怎麼做呢？

關於這個我立刻想起了岳飛，想起了霍去病，想起了中國曆代以來那些偉大的英雄，或許我無法成為向他們一樣偉大的將軍，或者戰神。但是驅逐韃虜的決心卻必定是一樣的。“精忠報國”“敵未滅，何以家為”“封狼居胥”“勒石燕然”。。。。。。種種以前的偉大事蹟，無不是自己內心十分嚮往的。