劉邦不是小人，劉邦不是小人，劉邦不是小人！漢人滴祖先不是小人。

操，一些無良文人，因為高祖把他的帽子當夜壺，記恨在心，便時時攻擊，也只是不要臉地說，流氓！沒說小人那，。

還有一些雜胡滿蒙之流，為了黑我大漢，帶頭喊號子，高祖流氓，也沒說小人那。

有無知愚民，說，高祖無賴，不是小人。

丞萬民於水火的偉人，為何常常被謾罵，這就是這個民族的劣根性，偏執加無知加愚昧。

醒醒吧，高祖仁而愛人，喜施，意豁如也，有大度。封建王朝，對帝王的評價最好的。史遷都說，高祖大聖，非大聖能當此也！

滿清奴役果然有效果，先有李宗吾，後有易中天，專黒我漢太祖高皇帝。

漢高祖，中國歷史上第一個平民皇帝，其建立大漢王朝的不朽功績，可謂光耀千秋，在史記中對其描寫“劉邦為人，隆準而龍顏，美鬚髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及色。”

劉邦可謂相貌不凡，豪邁瀟灑，呂公精於相面，感嘆道：“臣少好相人，相人多矣，無如季相”，更願將寶貝女兒嫁與劉邦。

後來為太上皇賀壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多？”在今天的意義裡，無賴相當於於地痞流氓，言而無信，舉止放浪，欺男霸女。而劉邦乃堂堂大漢開國皇帝，應當是品行端正，作風正派的，但劉邦為人不拘小節，加之在楚漢之爭後期，採用張良之計，撕毀盟約，出爾反爾，落得背信棄義的罵名。實際上，此無賴為無所依賴，即沒出息，是劉太公對青年劉邦遊手好閒，不事家人生產作業的感慨。

“今項羽強悍，不可遣。獨沛公素寬大長者，可遣。”在秦末，劉邦是以仁義著稱的，劉邦平素厭惡儒生，儒生陸賈拜見劉邦，一套理論下來不合劉邦心意，他就會把陸賈的帽子取下來，在帽子裡撒了泡尿，有不少儒生因此受到羞辱，此舉多為後世文人所詬病。

而劉邦生性開明大度，雖頗有點急性子，常常緊要關頭，乃公豎子不離口，但他從諫如流，英明睿智，只要是意見正確，他都會樂意改正並接受。

陸賈寫下了《新語》十二篇作為漢朝的治國標準，當中就有無為篇，劉邦也大力奉行無為而治的治國理念，他崇尚秦制，在平定天下以後，卻善於吸取教訓，一改法家，而大力推行儒家，從而改良社會風氣，並與民休養生息，他一生愛民，可謂仁而愛人。

當然不是 ，但身為一個政治家，難免有小人之舉處，無奈還是其它，恐怕只有當事人才能得知。若將此無限放大，則必然有失偏頗。

言劉邦小人者，必說其無賴事。但劉邦雖有無賴之氣，卻實非真無賴。人活一世，誰都會有那麼個齷齪事，只是人紅是非多，後世因高祖開國立朝，難免要多遭後人非議。生活中有真無賴，人必遠離之。而劉邦落魄之時尚從者眾，由此可見劉邦其人。當然，這時估計也就是一幫玩眾。如果沒有後來事，試想，他不也就是平凡普通人中一員，也沒傷人害人坑人，最多就是吃飽喝足吹吹牛。

其後，是都知道的。劉邦開始展現其“熊”才大略，縱橫捭闔。期間，各種鬥智，鬥謀，鬥勇，鬥情，層出不窮，最終，國家一統，天下歸漢。

另一個，詬病劉邦小人事最多的恐怕就是“鳥盡弓藏，兔死狗烹”。劉邦消滅諸功臣，異姓王，不否認有劉邦自我心理因素有關。但到了他那種地步，更多的考慮就是從國家層面考慮。劉邦想維護自己的統治，但更明白國家的不穩定的危害性。歸根結底，對他而言，此時已是政治大於一切。

且看豪情，“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”。

我覺得劉邦按古時候說應該算吧？出賣朋友，自以為是，自大狂，以自己為中心，是個自私自利的小人，所以沒人喜歡。但按照現在來評論的話，不應該說是小人吧？因為他確實是號人物，足智多謀，也確實有本事，只不過是性格的關係，就像孫悟空一樣，有本事的人脾氣大！所以我們應該覺得他不是小人！誰叫人家的本事不是一般人有點！我覺得他也是當時一號響噹噹的人物，只是很多人對他有偏見罷了！

在中國曆代帝王裡面，雄才大略超過劉邦的多了，但要說豁然大度，千百年來無出其右者！

劉邦這輩子就做了三件事：反秦、反項羽、滅異姓王。劉邦打仗、理財的水平也就村長級別，為什麼能幹成這麼大事業？因為他厲害在能夠識人用人，理財用蕭何，打仗用韓信，計謀用張良，這三個人一個千古賢相，一個兵仙，一個謀聖，就這麼三個人對劉邦佩服的五體投地，他們會對一個小人五體投地嗎？

說劉邦是小人，主要集中在三件事：逃跑途中推兒女下車，項羽要殺他爹時他說你傻了分我一杯羹，滅異姓王。

先說前兩件事，不管劉邦兒女還是父親，為什麼項羽不殺他們，因為他們有利用價值，如果劉邦死了他們一個也活不了。所以劉邦在危難時刻保自己就是保家人。

至於滅異姓王，韓信在身邊留個成天勸他造反的蒯徹，你說他在想什麼？而且要挾劉邦封他為齊王，他忘了是誰把他從一個逃兵提拔為大將軍了？英布明著造反，沒什麼可說的。比較冤的是彭越，不跟著劉邦打仗匈奴，劉邦覺得這人靠不住就給廢了，之後他沒事去惹呂后，死的挺憋屈的。

說了這麼多，題主覺得劉邦小人的點在哪？

劉邦之所以被有些人稱之為小人，主要是因為他光輝而偉大的人生之中的確有過那麼一些“小人”的行為，而這些行為就被後人拿來說事，藉此抹黑劉邦。

劉邦所做的“小人”之舉，有以下三件事：

首先是，他在彭城之戰失敗後，逃回家鄉準備帶上妻兒老少逃亡，不料在半路上看到了自己的那一對寶貝兒女。可當他將兒子劉盈及女兒魯直公主帶上車後，項羽的追兵就到了，而當時因為人多車重跑不快，劉邦便在危急之下做出了一個常人父母難以理解的動作，將自己的親生兒女踢下車去。當時替他駕車的人是老好人夏侯嬰，他連忙停車將那兩個小朋友抱上車，可是項羽的追兵眼看又要到了，於是又將孩子踢下車，來來回回好幾次，甚至危脅夏侯嬰說如果敢將孩子再抱上車，就連他也一起殺了。可夏侯嬰不被劉邦所嚇，最後還是將孩子再抱上去實現了勝利大逃亡，逃脫了項羽的追殺。

其次，劉邦跟項羽在鴻溝對峙的時候，項羽將其父親劉太公拉出來，威脅說道：“如果膽敢不投降，就將劉太公投到油鍋裡烹了。”在當時，最慘忍的刑罰就是烹刑，面對劉太公可能要被項羽折磨至死的情景，劉邦卻一臉從容地對項羽喊話說：“你就烹吧，我跟你已經結交為兄弟，烹我老爹就是烹你老爹，烹了以後麻煩也給我送一碗人肉湯來讓我嚐嚐。”

再次，就是劉邦表面上看是重用韓信，但是他卻一直利用韓信並加以防範。韓信打敗魏王魏豹以後，手握重兵，但劉邦卻將之重兵奪下帶往前線，叫韓信自己去找兵馬。而韓信好不容易從市井上招了一批人，攻下趙國，這時候劉邦兵敗後又跑回韓信兵營，趁其不備將之將印奪下，並把手中重兵再次帶回滎陽跟項羽死嗑。後來，韓信打下齊國後，他儘管表面對韓信客氣，然而當他借用韓信打敗項羽之後，就迅速將他齊王之位削掉，然後遷之為楚王，後來又找藉口把韓信降為淮陰侯，再最後就是呂雉藉機將韓信給殺掉了。

劉邦以上三件事，一直被後人拿來“戲說”和消費。但是，如果僅憑三件事就斷定劉邦是小人，那是犯了一葉障目的錯誤了。儘管劉邦是有那麼一些“小人”的行為，然而歷史並不否定劉邦是一個值得我們學習的偉男人。

首先，劉邦胸懷大志，為人善任。

劉邦年輕的時候曾經以遊俠的身份走遍天下，因為遊歷甚多，所以胸懷遠大抱負。後來，他在咸陽城見到了僅比他大三歲的秦始皇，都不由感嘆地說，大丈夫當該如此。後來，陳勝吳廣造反，劉邦也緊跟起義。而他舉事之後，就一直為成為一個偉大的帝王型的男人而努力奮鬥。於是，他組織了一個強悍的團隊，其中就有蕭何、曹參、周勃、樊噲、灌嬰等人。後來，張良和陳平以及韓信都來投奔他，他也納之不誤。後來，在他團隊的共同努力下，他終於登頂天下，建立了偉大的漢朝。

其次，劉邦寬仁待人，隱忍不屈。

盡身劉邦身上有一些“無賴”的行為，但他做事從不拘小節，並且寬仁對待別人。正是因為他心胸寬廣，待人和善，很多人才喜歡投奔他而來。後來，他率兵進入咸陽城以後，不但沒有騷擾百姓，反而約法三策，穩定了關中秩序，得到了百姓的擁護。正是得之人道，他最後打敗了殘暴的項羽。而當時，劉邦跟項羽鬥爭是多麼的激烈，他一次次被項羽打敗，卻從未輕言放棄。每一次失敗而逃後又是捲土重來，不屈不撓，終於聯合各方力量，坐定了天下。

漢高祖劉邦是一個起自底層的流氓。劉邦從小沒讀過書，也看不起讀書人，看到讀書人戴著端正的帽子，就叫人取下來，往裡撒尿。他沒有名也沒有字，兄弟四人中他行三，所以人家叫他季，就是“劉老三”的意思。他從小遊手好閒，不事家人生產作業。成年後，做了小吏，成天和那些衙役勾肩搭背，“廷中吏無所不狎侮”，好酒及色，又沒錢，便跑到酒鋪賴酒喝。年近四十，還沒成家立業，只不過在朋友幫助下混到了個小小的泗水亭長。亭長主要職掌“逐捕盜賊”，維持地方治安。用今天的話來說，相當於鄉派出所所長。這個位置倒十分適合劉邦的流氓脾氣。

楚漢戰爭中，劉邦被殺得大敗，帶著一對兒女和謀士滕公坐著一輛大車逃跑。為了讓車子跑得快點，劉邦好幾次把兩個孩子推下車，都被滕公又拉了上來，氣得劉邦“欲斬之者十餘”。公元前206年，楚漢交戰，劉邦的父親和妻子當了俘虜。項羽在軍前架起燒鍋，把劉邦的父親放在案板上，要挾劉邦說，再不投降，我就把你老爸下了油鍋。誰知劉邦居然嬉皮笑臉地說，當年咱倆曾結拜為兄弟，所以我爸就是你爸，今天哥們兒既然打算把咱爸烹了，可別忘了給兄弟我留碗肉湯。項羽見劉邦一副流氓腔，沒有半點辦法，只好拉倒。

項羽祖先是戰國時代的貴族，他身上殘留著貴族的高貴和高傲。烏江之戰，項羽本有機會逃亡，因為當項羽來到烏江邊時，有一條船在那裡等他。駕船的烏江亭長早早等在那裡，一心要營救項羽。他對項羽說，現在整個烏江之上，只有臣這一隻小船，請大王立即上船，漢軍無論如何追不過江的。江東雖小，地方千里，數十萬人，完全可以在那裡再成就霸業。然而項羽卻謝絕了亭長的好意。他只是請亭長把他心愛的戰馬帶過江去，自己卻和隨扈親兵全都下馬步行，衝入重圍，同前來追殺的漢軍短兵相接。這無疑是一場寡不敵眾的戰鬥，也是一場無濟於事的戰鬥。項羽受傷十多處，最終不支，自刎身亡。項羽以戰死這種方式，維護了他最後的尊嚴。如果放棄戰鬥，舉手投降，那就不是項羽了。

項羽之敗，說明在一個惡化的生存環境中，流氓精神當然更有競爭力。項羽的死，象徵著貴族精神的失敗。劉邦的勝利證明，隨機應變、不擇手段能脫穎而出。

我給你講個細思極恐的歷史細節吧。

漢高帝八年，漢高帝劉邦路過一個地方，心生一種不祥的預感，於是問左右，這個地方叫什麼名字？聽左右回答說叫柏人，便神神叨叨地說，柏人也迫人也，此地不宜久留，我們今晚連夜趕路，離開這個鬼地方。

就這樣，劉邦成功躲過了趙國丞相貫高的緝捕，保住了一命。

為什麼趙國丞相貫高要緝捕皇帝劉邦呢？

司馬遷在《史記·張耳陳餘列傳》中解釋到，這是因為劉邦在趙國作客時，對趙王甚是無禮，作為丞相的貫高，氣不過，私下決定擊殺皇帝劉邦，為趙王張敖出一口惡氣。

但實際上，如果你再聯絡《史記·淮南衡山列傳》中對於淮南厲王劉長身世的介紹，你怕是能得出這樣一個結論：趙國丞相貫高並非要刺殺漢高帝劉邦，而是要抓捕性侵了趙王美人的劉邦，劉邦之所以連夜逃出趙國，並非什麼柏人迫人的諧音梗，而因為他劉邦做賊心虛。

最後，成功躲過趙相追捕的劉邦，回到長安後便著手處理性侵趙姬之事的善後工作。處理的核心思路就一個：性侵是不可能性侵的，這輩子都不可能性侵的，劉邦這樣有權有勢的人，要什麼樣的女人沒有，怎麼會性侵呢？

於是，公關人員先找到一知名大V，放出「一定是價格沒談攏」的言論，繼而動用水軍，宣稱劉邦被趙王夫妻仙人跳了。

然而，吃瓜群眾都不傻，認為第一種言論是往受害者趙姬身上潑髒水，第二種言論是低估趙國法律的公正性。

再者說，你劉邦是什麼樣的人，大家心理沒數嗎？坊間早就傳言，你劉邦就是個好酒及色之徒，在當亭長期間就睡女管培生。

劉邦見輿論難以逆轉，便使出殺手鐧，逮捕趙相貫高，宣稱貫高謀反，而後又逮捕了趙王張敖和被劉邦性侵了美人趙姬。

在嚴刑拷打和威逼利誘下，貫高承認自己謀反，並表示自己一人做事一人當，此事與趙王無關。

而趙王張敖為了活命，也撤銷了對劉邦的指控，並表示劉邦沒有性侵自己的妃子趙姬，而是自己主動把趙姬進獻給劉邦的，劉邦推辭了好多次，最後在盛情難卻下，睡了趙姬。

作為受害者的趙姬也慌了，自己明明是受害者，怎麼就進監獄了呢？

為求自保，趙姬開始自我麻醉，她想到劉邦性侵前對她的甜言蜜語，當時的劉邦表示，實在是太愛她了，所以把持不住自己，又想到劉邦性侵後的承諾，承諾一回到關中，就來迎娶她。她用這些東西來麻醉自己，讓自己相信，劉邦真的愛她。

做好心理建設的趙姬，開始叫屈，宣稱自己已經和劉邦做過了，自己應當是劉邦的妻子。

可最終，趙姬並未在監牢中等到劉邦的八抬大轎，多次想要一死了之的趙姬，摸著跳動的肚子，覺得孩子是無辜的，無論如何也要先把孩子生下來再說，於是強忍著巨大的心理痛楚，堅持到孩子的出世，而後自殺了。

就這樣，一樁性侵案，被劉邦成功擺平。

參考資料：《史記·高祖本紀》、《史記·張耳陳餘列傳》、《史記·淮南衡山列傳》

小人也要看小在哪些方面，劉邦也不是一味地小人，在一些國家大事上劉邦做的是很大氣上檔次的，看人不能只看片面。

沒文化！！！“古人”都能寫成“小人”

-付恆

先有“霸王”，後有“美人”

虞姬自小與項羽一起長大，兩人青梅竹馬，因兩家都是楚國的貴族，就結為了秦晉之好。

傳說虞姬端莊嫵媚、儀態萬千，項羽年少英俊、勇武蓋世，只愛虞姬一人，卻是難得。而虞姬做為項羽的妻子，跟隨項羽征戰沙場，將女兒身置於萬馬軍中，披凱掛甲，隨項羽衝鋒陷陣。

正是有了虞姬的精神支柱和強大的後盾，項羽才百戰百勝，所向披靡。最終推翻了大秦朝，實現了“楚隨三戶、亡秦必楚”的豪言壯語但。

秦滅亡後，項羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人，或為王，或為侯，虞姬也被封為美人。

當時皇帝的內宮分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使八等，項羽自封為西楚霸王，名位上自然是低於皇帝，以“美人”封虞薇已經是比較高的名號了。自此虞美人的名字傳揚開來。

為了不使霸王為難，虞姬自刎謝項羽

隨後項羽與漢高祖楚、漢爭雄，兵敗被圍，這位西楚霸王卻兒女情長英雄氣短了。座于軍帳之中面對虞姬不禁悲歌道“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的千古絕句。

聽了營外的四面楚歌，又聽了帳內虞美人的歌聲，那些未曾散去的親信和侍臣，個個情不自禁，大放悲聲。

這時，營中更鼓敲了五下，項羽回頭對虞美人說：“天將明瞭，我當冒死衝出重圍，你將怎麼樣！”這時的項羽，竟然說不出讓虞美人一起突圍的話。虞姬雖然得到項羽寵愛，與項羽難捨難分，但她也是最理解項羽的。

為了不使項羽為難，便對項羽說：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，願大王前途保重！”她一轉身，突然從項羽腰間拔出佩劍，向自己項上一橫，就這樣香消玉殞。項羽撫屍大哭一聲，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上戰馬，殺出重圍。

但終究沒有逃出漢兵的追擊，到了烏江邊無處可逃，自刎於江邊，這年項羽才31歲。

很多人都有一個疑問，虞姬是不是可以不死？

不是說戰爭請讓女人走開嗎？細思極恐，史書上記載西楚霸王雖是勇猛蓋世，但心胸狹窄且有勇無謀。

在他兵敗被圍後，如果他想讓虞姬活下去，完全可以至書他的義弟劉邦，請阿邦放虞姬一條生路。因為項羽擒住劉邦的父母妻子時並沒有把他們煮了，因此劉邦一定會禮送虞姬處境的。

再思項羽對虞姬說什麼時不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何，明顯是在怨他的座騎沒死，又問虞姬怎麼辦，而此時的虞姬能怎麼辦？在對項王說完“願大王前途保重”後橫劍自刎了。

試想以項王以不輸於“東邪西毒南帝北丐中神通”的絕世武功，怎能讓一個弱女子從她身上奪去寶劍？又怎能在他面前從容自刎？而且還和他告了別。

除非是項羽怕虞姬落入劉邦之手，本就不想讓虞姬活下去了。如果真是這樣，即使虞姬不自殺，項羽也會叫部下或親手殺了虞姬的。所以與其說虞姬是自殺不如說是被項羽謀殺。

被謀殺的真相只有一個：虞姬曾被劉邦糟蹋

換個角度想一下，如果項羽死，虞姬活，虞美人的命運會怎樣呢?

亂世之中，美人亦如名馬，只是勝利者的戰利品。楚漢爭霸的最終勝利者，當然是漢王劉邦。史書中所記錄的劉邦和項羽不同。項羽是世家貴族子弟，品行貴重，他身邊所記錄下來的女人唯虞姬一人而已，劉邦則是個貪財好色的市井潑皮無賴。

彼時彼地，項羽的心思我們已經無從揣測。但虞姬回報項羽的，卻是最為鏗鏘堅毅的愛情絕唱。

伴隨著謀殺論這個疑點，早在彭城之戰，劉邦很有可能已經糟蹋了虞姬。

讓時間倒退到垓下之戰前的彭城之戰，彭城之戰前一個月，劉邦已經進駐彭城。劉邦在楚宮住下，收項羽美人，貸賂。將士日日置酒高會，歡呼暢飲。

就在這段時間，劉邦非常可能已經糟蹋了虞姬，為何？先讓我們列出種種疑點。

第一，為何不把呂雉接到彭城享清福？

這個呂雛就是個大醋罈，劉邦和虞姬著在彭城花天酒地，當然不會讓這個母老虎來壞了好事。

第二，劉邦為何不聽勸了？

大家都知道，劉邦這個市井小混混人品不咋地，剛剛進關時也夜夜笙歌。但當時樊噲等人沒費什麼勁就讓劉邦放棄了這些美色，而如今劉邦為何不聽勸了？能讓劉邦動心，不聽勸，也就只有虞姬了吧！

第三，項羽再勇猛，也不至於不過腦子地就回來吧？

項羽為何會丟下大部隊，領著3萬騎兵心急火燎就往彭城跑，如果他還有理智就不會打這沒把握的戰，他難道真有百分百的把握打敗劉邦，他還沒自大到這種地步吧？要知道劉邦的軍隊是56萬人。

或許虞姬臉皮薄，項羽愛面子，劉邦打死不承認，太史公不好記錄，而不為後人所知。

第一，他虛偽，當年韓信逼迫他封王的時候，他在蕭何的提醒下能很快的違心的封王。

第二，心狠，當然做大事的人都心狠，也是個兔死狗烹的主。

第三，項羽說要殺了他名義老爹（估計他是野種，成名前他老爹根本就不認他。）在重孝道的當時，他叫項羽分碗肉湯給他喝。

第三，為達目的可以不擇手段，鴻門宴時給他送信的項羽的族叔和他結為親家，最後他翻臉比翻書還快。

一、劉邦在歷史上真的不是小人。

自司馬遷之後，漢高祖劉邦的人格品質，被人看好的不多，即使在劉邦事功得到極高推崇時，也只是說他拯民於水火，而不對其整個人品加以推崇。對劉邦的非難，或始於阮籍登廣武戰場“世無英雄，使豎子成名”之嘆，到了《厚黑學》風行之後，劉邦二字簡直成了人品不好的代名詞，至今未有改觀。這些否定劉邦人品的看法，也是來源於《史記》，應該說至少部分真實。結論時，其著眼點往往在劉勝項敗。其實這正表明了劉邦以天下之智為智、也以天下之心為心的特質，所以才能放棄一己之私慾私見，從善如流。難怪群雄肯為之驅馳，原因就在於劉邦能為大家提供最好的施展自己才華的舞臺。

可以想見，在仁者效其仁，勇者效其勇，智者效其智，力者使其力的情況下，不僅戰爭取得了勝利，也為日後的文化復興建設開創了良好的局面。前人有云：“漢高帝天性明達，好謀能斷，是以知三傑之謀，用之而不疑;善陳平之計，從之而不吝;當食納子房之策，揮洗聽酈生之說。婁敬有定都之謀，則嘉納不寵，賜以姓;陸賈有新語之獻，則親覽而每稱其善;諫易太子，周昌之言切矣，則愛之;論次蕭何，鄂千秋之言當矣，則賞之。其用人之明斷也，為何如。懲秦斂之苛，則約三章之法;殫項羽之惡，則發義帝之喪;監胡亥之死，則立太子於草昧之初;慘焚書之禍，則祀孔子於過魯之日，立宗廟;尊太公封同姓，而孝悌之風行;申軍法，定章程，起朝儀，而制度之美之一，政之因革當矣。丁公不忠，則戮之以徇軍士;季布各為其主，則封之以表輿;論政之賞罰明矣，為政之明斷也為何如。”

因為漢初的動盪，或許，漢高祖劉邦本身對文化建設沒有直接的作為，但他以天下之心為心的做法，對於恢復文化就是一種導向作用。劉邦的態度造成了客觀上的無為狀態，與暴秦的“以吏為師”及焚燬百家之說的作法截然不同。劉邦是楚人，其故鄉與老子的出生地相去不遠，不知老子的學說會不會對他產生作用。這方面沒有直接的證據，只有間接的曹參為齊相國取無為之道，而司馬遷的父親也崇尚黃老之術。大概這些人從劉邦的態度上感受到老子提倡的東西。老子曾說過：“是以聖人抱一為天下式。不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長。”考察劉邦的個人品質，隱約與老子主張相吻合。最終造成的結果是，漢高祖的名望在終封建之世，始終是相當高的。

二、簡介：

漢太祖高皇帝劉邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛豐邑中陽里人，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。對漢族的發展、以及中國的統一有突出貢獻。

劉邦出身農家，為人豁達大度，不事生產。公元前202年2月28日，劉邦於定陶氾水之陽即皇帝位，定都長安，史稱西漢。

公元前195年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其後病重不起，同年崩，廟號太祖，諡號高皇帝。

為達目的不擇手段。

他落魄時被秦軍追殺，曾兩次想把妻子扔下車去，以提高行進速度。

最離譜的一次。劉邦的爹被項羽抓住後，項羽想威脅劉邦，如果不放下武器，就把你爹煮了吃了。結果，劉邦說：我劉邦曾經跟你結拜過兄弟，所以我爹就是你爹。如果你一定要把咱爹煮了吃，那麼希望你分一碗肉給我吃。

劉邦的稱帝之路可以說是歷經千辛萬苦，從一小混混出身，響應陳勝的號召，集合三千弟子響應起義，後被稱為沛公，還投奔過項羽，之後背叛項羽，直至打敗項羽，最後稱帝，靠的不是別的，靠的是他的識人用人和隱忍。當然還缺少不了對他忠心耿耿的一干奇人。但是雖然開國之前這些功臣都立下汗馬功勞，劉邦甚至以兄弟相稱，但是在稱帝之後，這些人很多都成了劉邦的眼中釘，很多人都被劉邦直接或間接殺害。所以是真小人

我不知道你所謂君子小人指啥。

古代君子指貴族，小人指平民，所謂寧得罪君子，不得罪小人，實際是指寧可得罪貴族，也別得罪百姓，很多無知的p民曲解了其中的概念。

劉邦作為亭長，現在沒亭這個概念，比鄉長大點，比縣長小點，屬於國家公務員，所以劉邦雖不算貴族君子，但也不是平民小人。

成者為王，項羽充其量是一介武夫，沒什麼謀略，再則又喜歡和女人糾纏不清…缺乏政治家的素質！而劉邦就不同了，有勇有謀，會用人組織能力強…女色對劉邦來說不是主要的，江山是第一位的！

在這麼多開國皇帝中，我最喜歡劉邦，他不攬權，讓合適的人做合適的事，心胸寬廣，最討厭的人（齒雍）都能容忍。漢朝因為他而強大，我們也被稱為漢人。這方面朱元璋就差遠了，總認為自己是全才，什麼都要管，結果國家治理得一塌糊塗，民不聊生。片甲不得下海：閉關自守，科舉八股文：禁錮思想，重農輕商：限制工業革命...

為什麼說崖山之後無中國呢？就是朱元璋他們把大臣和百姓當作他們的奴才，想殺就殺，對百姓的稅收在所有朝代中也是相當高的（朱家後代不得從事生產，秀才以上不交地租）。後果就是李自成和清軍打來，沒人替他們作戰，大量的部隊不戰而降。只有一個太監陪崇禎上吊，對比的是南宋崖山之戰上十萬的軍民投河自盡。清朝也模仿明朝，強化皇帝的權力，對百姓奴化。用現在的話來說就是不得民心，所以百姓不支援，也沒人為為他們浴血奮戰。