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  • 1 # 鄭小孩

    初代千手柱間的仙人模式怎麼來的,動漫裡也沒介紹,純屬猜測。

    柱間在仙人模式下,可以使用的仙法有明神門、真數千手、廓庵入鄽垂手……這其中明神門、廓庵入鄽垂手都是封印術法。說到封印術,忍界裡面有一族就是封印的高手,他們就是漩渦一族。柱間的仙人模式極有可能是來自漩渦一族,有可能來自他老婆漩渦水戶。

    先排除仙人模式是千手一族內傳的。因為千手一族除了柱間,沒有第二個人再煉成。即使忍術天賦很高的二代火影也沒有練成。也不可能來自溼骨林。因為看綱手就知道,溼骨林的蛞蝓主要修煉醫療術法。

    所以,神秘的漩渦一族就是最有可能的。因為漩渦一族介紹極少,而且它與千手一族又是世交。柱間有可能是在漩渦水戶幫助下,學習了仙人模式,並使自己的木遁更強大,還學習到了封印尾獸的術法。

  • 2 # 洛洛動漫家

    在《火影忍者》中,我們將仙人模式和三大聖地劃上了等號:妙木山、龍地洞和溼骨林。自來也第一次為我們展示仙人模式時,他將妙木山的兩大蛤蟆仙人通靈出來,進行一次“融合”,成為較為完美的仙人體。這種狀態下的自來也強於“仙鳴”,因為在修行過程中,兩大仙人想要和鳴人“融合”,可是被體內的九尾抗拒,只能選擇放棄。換句話說,既然想和鳴人完成“融合”,那麼這種狀態一定強於鳴人單獨進入仙人模式,自來也和鳴人的仙人模式全部來自妙木山。

    藥師兜在面對宇智波鼬時,向我們展示了龍地洞的仙人模式,並且當時的仙人兜實力絕對在“仙鳴”或者“仙自”之上。可是當柱間出現後我們才發現,原來仙人模式可以直接秒開,並且能夠將自身實力達到最強,畢竟能使用“真數千手”這種強力的殺手鐧。那麼很多人都在疑問:柱間的仙人模式究竟是如何來的呢?不少人猜測是溼骨林,因為柱間本身就是千手一族,孫女綱手能夠通靈蛞蝓,加上劇情中恰恰沒有出現溼骨林的仙人模式,直接對號入座加在了柱間身上。

    其實換個角度來想,柱間的仙人模式沒有可能是來自溼骨林的,因為他沒有“標配通靈獸”。想要在三大聖地學習仙人模式,必須要有通靈契約,類似自來也可以通靈獸妙木山的蛤蟆、仙人兜可以通靈龍地洞的蛇等,柱間可以通靈溼骨林的蛞蝓嗎?第四次忍界大戰中,如果柱間的仙人模式來自溼骨林的話,那麼他一定能夠將蛞蝓通靈出來,可是他卻沒有這樣子去做。要知道,當時戰場上存在無數的傷者,憑藉柱間的實力,將最大的蛞蝓通靈出來一定沒問題,可當時他沒做。

    通靈術這點就不要用穢土轉生來質疑了,二代水影、宇智波斑都使用了通靈術,穢土轉生的柱間肯定沒問題的。既然不是來自於溼骨林,那麼柱間的仙人模式究竟從何而來呢?只有一個解釋:他是與生俱來的力量,自帶仙人體。阿修羅是六道仙人的兒子,繼承了仙人體,柱間作為轉世,如果同樣自帶仙人體的話,一樣能夠說得過去。相比較於其他人,柱間可以做到秒開仙人模式,同時力量格外的強。水門的確能夠秒開,可是無論是持續時間還是力量,遠遠不如柱間。

    在第四次忍界大戰中,掌握九尾查克拉的鳴人已經能夠感知惡意,可是當十尾出現之後,鳴人卻無法對其造成感知。此時九尾對鳴人的解釋就是:十尾體內的查克拉和其他尾獸等不相同,他是天生就可以吸收自然能量的。其實從這裡就能夠看出,九尾已經給了鳴人暗示:千手柱間作為“六道之下第一人”,“低配十尾、高配九尾”,完全可以由十尾推測出他也是天生就能夠吸收自然能量。那麼如此一來,柱間就是天生的仙人體,擁有與生俱來的仙人模式。

    綜上所述,

    柱間是優秀的阿修羅轉世者。

    大家都知道,阿修羅繼承了六道仙人的仙人之體。後世的阿修羅轉世者鮮有天生擁有仙人模式的,柱間應該是一個個例。順便插一句,黑絕之所以看中宇智波斑,除了因為斑的瞳力強,是第一個開啟永恆萬花筒寫輪眼的因陀羅轉世者之外,還因為柱間擁有仙人之體,方便斑開啟輪迴眼。

    為什麼這麼說呢?因為輪迴眼的開啟條件是因陀羅轉世者在開啟萬花筒寫輪眼之後獲得阿修羅的(查克拉)力量。眾所周知阿修羅是仙人之體,如何獲得阿修羅的查克拉(力量),自然是獲得阿修羅的仙人之體(柱間細胞),而柱間是少見的天生就會木遁仙法的阿修羅轉世者。

    以前的阿修羅轉世者和因陀羅轉世者世世代代激烈地打來打去,按理說阿修羅轉世者的查克拉肯定會被因陀羅轉世者獲得,為什麼沒有開啟輪迴眼?就是因為沒有獲得柱間細胞這種仙人之體的查克拉形式。

    這樣自然也解釋得通柱間的仙人模式哪學的,為什麼柱間可以瞬間開啟仙人模式。至於猜測柱間的細胞是從溼骨林學來的,無稽之談。阿修羅在和因陀羅大戰時,就用過木遁真數千手了,顯然,柱間的仙術就是繼承了阿修羅的仙人之體,而並不是學來的。

    所以說,柱間是優秀的阿修羅轉世者。

  • 3 # 全能達人李白

    在《火影忍者》中,我們將仙人模式和三大聖地劃上了等號:妙木山、龍地洞和溼骨林。自來也第一次為我們展示仙人模式時,他將妙木山的兩大蛤蟆仙人通靈出來,進行一次“融合”,成為較為完美的仙人體。這種狀態下的自來也強於“仙鳴”,因為在修行過程中,兩大仙人想要和鳴人“融合”,可是被體內的九尾抗拒,只能選擇放棄。換句話說,既然想和鳴人完成“融合”,那麼這種狀態一定強於鳴人單獨進入仙人模式,自來也和鳴人的仙人模式全部來自妙木山。

    藥師兜在面對宇智波鼬時,向我們展示了龍地洞的仙人模式,並且當時的仙人兜實力絕對在“仙鳴”或者“仙自”之上。可是當柱間出現後我們才發現,原來仙人模式可以直接秒開,並且能夠將自身實力達到最強,畢竟能使用“真數千手”這種強力的殺手鐧。那麼很多人都在疑問:柱間的仙人模式究竟是如何來的呢?不少人猜測是溼骨林,因為柱間本身就是千手一族,孫女綱手能夠通靈蛞蝓,加上劇情中恰恰沒有出現溼骨林的仙人模式,直接對號入座加在了柱間身上。

    其實換個角度來想,柱間的仙人模式沒有可能是來自溼骨林的,因為他沒有“標配通靈獸”。想要在三大聖地學習仙人模式,必須要有通靈契約,類似自來也可以通靈獸妙木山的蛤蟆、仙人兜可以通靈龍地洞的蛇等,柱間可以通靈溼骨林的蛞蝓嗎?第四次忍界大戰中,如果柱間的仙人模式來自溼骨林的話,那麼他一定能夠將蛞蝓通靈出來,可是他卻沒有這樣子去做。要知道,當時戰場上存在無數的傷者,憑藉柱間的實力,將最大的蛞蝓通靈出來一定沒問題,可當時他沒做。

    通靈術這點就不要用穢土轉生來質疑了,二代水影、宇智波斑都使用了通靈術,穢土轉生的柱間肯定沒問題的。既然不是來自於溼骨林,那麼柱間的仙人模式究竟從何而來呢?只有一個解釋:他是與生俱來的力量,自帶仙人體。阿修羅是六道仙人的兒子,繼承了仙人體,柱間作為轉世,如果同樣自帶仙人體的話,一樣能夠說得過去。相比較於其他人,柱間可以做到秒開仙人模式,同時力量格外的強。水門的確能夠秒開,可是無論是持續時間還是力量,遠遠不如柱間。

    在第四次忍界大戰中,掌握九尾查克拉的鳴人已經能夠感知惡意,可是當十尾出現之後,鳴人卻無法對其造成感知。此時九尾對鳴人的解釋就是:十尾體內的查克拉和其他尾獸等不相同,他是天生就可以吸收自然能量的。其實從這裡就能夠看出,九尾已經給了鳴人暗示:千手柱間作為“六道之下第一人”,“低配十尾、高配九尾”,完全可以由十尾推測出他也是天生就能夠吸收自然能量。那麼如此一來,柱間就是天生的仙人體,擁有與生俱來的仙人模式。

    綜上所述,

    柱間是優秀的阿修羅轉世者。

    大家都知道,阿修羅繼承了六道仙人的仙人之體。後世的阿修羅轉世者鮮有天生擁有仙人模式的,柱間應該是一個個例。順便插一句,黑絕之所以看中宇智波斑,除了因為斑的瞳力強,是第一個開啟永恆萬花筒寫輪眼的因陀羅轉世者之外,還因為柱間擁有仙人之體,方便斑開啟輪迴眼。

    為什麼這麼說呢?因為輪迴眼的開啟條件是因陀羅轉世者在開啟萬花筒寫輪眼之後獲得阿修羅的(查克拉)力量。眾所周知阿修羅是仙人之體,如何獲得阿修羅的查克拉(力量),自然是獲得阿修羅的仙人之體(柱間細胞),而柱間是少見的天生就會木遁仙法的阿修羅轉世者。

    以前的阿修羅轉世者和因陀羅轉世者世世代代激烈地打來打去,按理說阿修羅轉世者的查克拉肯定會被因陀羅轉世者獲得,為什麼沒有開啟輪迴眼?就是因為沒有獲得柱間細胞這種仙人之體的查克拉形式。

    這樣自然也解釋得通柱間的仙人模式哪學的,為什麼柱間可以瞬間開啟仙人模式。至於猜測柱間的細胞是從溼骨林學來的,無稽之談。阿修羅在和因陀羅大戰時,就用過木遁真數千手了,顯然,柱間的仙術就是繼承了阿修羅的仙人之體,而並不是學來的。

    所以說,柱間是優秀的阿修羅轉世者

  • 4 # 迷你龍愛動漫

    哈哈,這個問題有意思了,火影中初代火影的仙人模式是跟誰學的?這個內容岸本並沒有明確說明,但是根據劇情推測個人認為應該與溼骨林的蛞蝓仙人有直接聯絡,下面具體說明一下。

    火影中想要學習仙術掌握仙人模式必須和三大聖地產生聯絡,千手柱間也不例外。

    火影裡邊的仙術是一種更加複雜的能量運用方法,和普通的忍者使用忍術需要使用的查克拉相比忍術查克拉加入了自然能量,因此掌握仙人模式的難度很高,火影中能夠使用的角色並不多。縱觀火影中能夠使用仙術以及仙人模式的學習地點和根源無非就是三個地方:溼骨林,龍地洞和妙木山。其中妙木山以蛤蟆仙人為首,在這個地方學習過仙術的角色有自來也,波風水門和漩渦鳴人,龍地洞是以白蛇仙人為首,兜的仙人模式就是在龍地洞掌握的。至於溼骨林的老大劇情中並沒有露過臉,而是本體分身用通靈獸的形式出現過(綱手的通靈獸蛞蝓),如果比較柱間仙術的特點可以發現與蛞蝓的能力有相似的地方,比如都是查克拉的控制和吸收,互相轉換等特點。不過劇情中比較詭異的一點是千手柱間沒有使用過通靈獸,個人推測是因為本身千手柱間擁有柱間細胞身體恢復能力已經足夠逆天,因此不需要再使用蛞蝓的恢復能力型技能。所以根據劇情中對於千手柱間仙人模式的特點來看有很大機率是在溼骨林繼承的仙術和仙人模式。

    火影中掌握仙人模式的角色或多或少都與三大地點有關係,自來也和鳴人的仙術繼承自妙木山,兜的仙術來自於龍地洞有白蛇仙人的影子,至於千手柱間,根據其仙術的特點來看與溼骨林有很大的關係。

    至於為何岸本在劇情中沒有明確說明千手柱間的仙術能力來自於溼骨林應該是為了體現其個體天賦的強大。

    千手柱間在劇情中被設定為忍者之神,在六道級別角色出現之前千手柱間應該就是火影戰鬥力的天花板,為了體現其能力強大岸本給柱間搭配的能力是非常逆天的,但是比較奇怪的是岸本並沒有說明千手柱間的仙人模式到底是自己天生就能夠容納自然能量發動仙人模式還是在其他地方學習過(目前普遍的看法是千手柱間的仙人模式來源是溼骨林,千手柱間應該是在溼骨林修行過一段時間)。而為了對標宇智波一族的頂級忍者宇智波斑,岸本可能並不希望千手柱間有修額外行的經歷,否則和宇智波斑對比在天賦方面有稍遜一籌的感覺。而為了劇情實力平衡又不想給千手柱間一個天生能夠使用自然能量的設定(類似於大蛇丸手下重名吾的能力),所以岸本對於千手柱間仙人模式的來源給的設定一直是比較模糊的,只能夠根據其仙人模式的特點推測與溼骨林有關聯。

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