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納蘭究竟是什麼樣的一個人,生於富貴之家,有才有能,為何一腔哀愁,難道只是因為表妹進宮,妻子早故嗎?
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  • 1 # 書林學海

    他是一位非常出色的詞作家,應該說是中國古典詞人的最後一位代表。納蘭容若又名納蘭性德,旗人,是清代著名的詞作家。其名句“人生若知如初見”,讀來讓人感慨萬千!

  • 2 # 52赫茲的艾麗斯

    納蘭短暫的一生,私以為可以總結為以下幾點:

    翩翩相國公子

    落落江湖狂生

    清初第一才子

    千古傷心詞人

    首先,納蘭性德是位博學多才的人。納蘭性德是葉赫那拉氏後人,但是在納蘭性德身上看不到滿人的氣息。 納蘭性德愛好詩詞歌賦,喜歡琴棋書畫,納蘭性德寄情於文學詩詞之中,留下許多膾炙人口的佳作。在書法上,納蘭性德也有極高的建樹。

    其次,納蘭性德是位淡泊名利、追求本心的人。納蘭性德出生在顯赫的家庭,父親納蘭明珠是當朝宰相,權傾朝野,但是在納蘭性德身上看不到貴族公子那種紈絝風氣。他自己也曾說:“德也狂生耳 偶然間、淄塵京國 烏衣門弟”, “身世悠悠何足問 冷笑置之而已”。文武雙全的納蘭性德極受康熙皇帝的重視。但是納蘭性德不渴望追名逐利的宮廷生活,他渴望自由,渴望一生過著平淡而隨心的生活。在納蘭性德的詩詞中,很多都是以水和荷花意象來抒發納蘭性德的感情寄託。常言道,“上善若水”,在中國古代文化中,水被認為是一種品德的象徵,而荷花更是高潔、清幽的體現。

    第三,納蘭性德是位痴情的人。納蘭性德一生共有三百多首詩詞,絕大部分都是關於愛情、友情和風光。納蘭性德先後娶盧氏、官氏、顏氏、沈宛為妻,正妻盧氏去世後,納蘭性德痛苦萬分,為盧氏作了很多首悼亡詞,以示對盧氏的思念之情。

    後人對納蘭性德的評價有多個方面,大多是以納蘭詞為基礎,從中品鑑納蘭性德的性情。所以想要多瞭解這位詞人,最好的方法也就是多看看他的詩詞,從詩詞中感受這位此人的一生。

    人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

    等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

    ——《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

    明月多情應笑我,笑我如今,辜負春心,獨自閒行獨自吟。 ——《採桑子》

    我是人間惆悵客,

    知君何事淚縱橫,

    斷腸聲裡憶平生。

    ——《浣溪沙》

    誰念西風獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。

    被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

    ——《浣溪沙》

    一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?——《畫堂春》

    浮生如此,別多會少,不如莫遇。——《水龍吟--再送蓀友南還》

    迴廊一寸相思地,

    落月成孤倚。

    背燈和月就花陰,

    已是十年蹤跡十年心。

    ——《虞美人·銀床淅瀝青梧老》

    一往情深深幾許?

    深山夕照深秋雨。

    ——《蝶戀花 出塞》

    腸斷月明紅豆蔻,月似當時,人似當時否? ——《鬢雲松令》

    辛苦最憐天上月,一夕如環,夕夕都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。 ——《蝶戀花》

  • 3 # 零落成詩

    誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。

    一曲《飲水詞》使我感到了一種真摯而愁怨的情懷;當我慢慢吟讀那些小令長調時,一種從未有過的悸動震顫著我的思緒。也許,三百年的距離足可以讓我把他視作灰煙塵土;然而,僅僅憑几首詩詞便使我無法將之棄於心外--這是他的魅力,這是他的詞的魅力。納蘭容若, 這個名字本身就充滿了詩意。沒有人可以否認他的高貴、他的才華、他的深情;沒有人會看不出他的惆悵、他的失落、他的哀傷。他是濁世中一位翩翩佳公子,他是詞壇上一位聲名赫赫的大家。他並非只是史書裡的一個名詞,他有血有肉,他有情有義,因而他的故事悽美動人,他的詞作代代傳唱。一曲《飲水》, 靈秀、自然、豔美、悲涼。時而如蜿蜒溪流,時而如龍蛇騰越;時而是綠柳紅裝,時而是青燈冷雨;只要走進其中,你會隨之呼吸,你會入之心境,你會為之感動。納蘭詞, 是流淌的聲音, 是柔滑的色彩,我們豈能無動於衷。納蘭容若的父親名叫納蘭明珠,官至太傅(相當於宰相),可說是位極人臣。但此人庸俗卑鄙,而且貪財,和納蘭容若那種清高絕俗的性格,正是極端相反。我想,也許又正是因此,使他在貴族的血管裡流著“叛逆”的血液,他本質上是一個有正義感的讀書人,他父親的所作所為,都令他聽不慣,看不慣,可是在封建的壓力下,他又不能公開地反抗父親,因此精神上就感到鬱悶,正像《紅樓夢》中的賈寶玉一樣。在封建壓力下,不能求得精神的解脫,於是在詞章上就化為悲苦之聲。納蘭容若的情感非常豐富,他說自己“不是人間富貴花”,而是天上的“痴情種”,這一點也很和《紅樓夢》中的賈寶玉相同。無怪有些“紅學家”,甚至認為《紅樓夢》中的賈寶玉,即是納蘭容若的化身,大觀園之事,即是納蘭相府之事,做起詳細的“索引”來。這種說法,當然是幾近附會,但兩人的性格,卻擁有共通之處。納蘭容若自稱是“痴情種”,事實也是如此,他在十八歲的時候有幾句詞道:“十八年來墮世間,吹花嚼蕊弄冰弦,多情情寄阿誰邊?”那時他大約尚未結婚,在夢想一個能瞭解他的伴侶。後來他結婚了,真的碰到了一個知心的人,夫妻非常恩愛,可惜婚後不久,他的妻子短命死掉,他就更悲苦了。納蘭容若寫過好兒首悼亡詞,情感之真摯,允稱千古絕唱《七劍》裡曾引過一首,只從那首詞中也可看出,他是如何的“痴情”了!“納蘭容若詞中,常自稱薄命,不料竟成“讖詞 ! ”,他後來真的短命,只三十一歲就死了!“為問世間醒眼是何人?”在納蘭容若看來,人人都在醉中,渾渾噩噩,他懷疑這個世道,又無力改變這個世道,自然只能默然神傷,問出這樣的嘆息!“不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢也何曾到謝橋?”如此的自我表白,這樣的痛苦呻吟,如何不讓人為他而心傷無奈?“冷處偏佳,別又根芽,不是人間富貴花。”他愛花,卻不愛牡丹芍藥,倒喜歡這冰冷徹骨的雪花!“冰肌玉骨天付與,兼付與淒涼。可憐遙夜,冷煙和月,疏影橫窗。”這疏淡脫俗的白梅花在他的筆下更顯得清雅絕倫,孤寒悽美…………“今古河山無定據”,“滿目荒涼誰可語,西風吹老丹楓樹。”這對歷史的回顧與沉思,這荒涼的塞上,無數的暮拊鬼。 留下的卻惟有這不盡的悲涼與悽懷!詩乃心聲,如果人真能轉世,納蘭卻不會轉世。因為完美只有一次!《飲水集》可謂“筆花四照,一字動移不得”,讓後人“幾番欣賞還興嘆,不信人間有此珂。”

  • 4 # 密探零零發

    一句“人生若只如初見”讓我們認識了納蘭容若這個痴情的風流才子。

    一、出身名門,少年得志。他當朝權臣納蘭明珠的兒子,出身名門,少年得志,22歲中進士,成為康熙身邊的一等侍衛;

    二、痴情的風流才子,一生娶了4個美女,但卻一直痴情於妻子盧氏,在她早亡後,寄情於詩詞,他文采斐然,堪稱滿清第一詞人;

    三、憂鬱的詞人,英年早逝,悲劇的人生。他有著詩人落拓無羈的性格,以及天生超逸脫俗的秉賦,加之才華出眾,功名輕取的瀟灑,與他出身豪門,鐘鳴鼎食,入值宮禁,金階玉堂,平步宦海的前程,構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡,後續難圓舊時夢,以及文學摯友的聚散,使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。對職業的厭倦,對富貴的輕看,對仕途的不屑,使他對凡能輕取的身外之物無心一顧,但對求之卻不能長久的愛情,對心與境合的自然合諧狀態,他卻流連嚮往。納蘭性德雖然只有短短三十年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。

  • 5 # 瀟然歷史觀

    瀟然歷史答案:這是一個有錢還那麼惆悵的男子-納蘭容若,真的也是醉了。

    兩段愛情

    納蘭容若,生活在鐘鳴鼎食,詩禮簪纓之家,金堂玉馬,軒車廣廈。他該是多少人羨慕的物件,然而他卻是人間惆悵客。

    因為啥?因為他的感情之路非常不順。

    在容若還是一個風流少年時,初遇表妹。驀地一相逢,心事眼波難定。只可惜,命運弄人,表妹被選入宮,從此宮牆一隔,山海難平。

    容若的心一點點灰淡下去,直到盧氏闖進他的生命裡,盧氏的美貌賢淑,善解人意,融化了他內心的堅冰。有一日,忽降大雨,容若遍尋不見盧氏,心焦之時,卻見她在池邊撐起兩把傘,一把遮著自己,一把這遮著剛開的荷花,那一瞬間容若心裡的花也開了個遍,繡塌閒時,並吹紅雨,秀她閒時,雕欄曲處,同椅斜陽,這便是歲月靜好最真實的寫照。

    奈何老天,非要這好時光引頸就戮,盧氏在月滿臨盆的那一天,香消玉殞。無人知曉納蘭的悲痛,只知他的悼亡之音,在飲水詞中字字泣血,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常

    往後的歲月裡遇到的佳人再多,和盧氏的繾綣情義他不願再給第二個人。

    慘啊,兩個喜歡的女人都沒了,這下咋整。

    漢人文士

    那愛情沒了,就奔事業吧。

    上言長相思,下言久離別,長相思原本是唐朝時期教坊的曲名,後來變成了詞牌,它描述的大多是留守女子的哀怨,但納蘭容若也藉著一首長相思發了一通牢騷。誰能懂他兩次失去心愛之人的痛。

    他在長相思當中不但寫下了關外風光,而且更記下了行進中,將士們的男兒氣質,而他對故園的思念之情,更是成了長相思的點睛之筆。

    康熙21年三藩滅,27歲的納蘭容若扈從康熙皇帝盛京謁陵途遇山海關,而這個時候三月份的關外依然是風雪交加,夜晚在帳中的納蘭容若,聽得帳外風雪的嘶吼,勾起了他對故園的思念,山一程水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈,風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

    納蘭容若原本就是滿洲人,關外才是故鄉,而此時他把北京當作故園,足以看得出他心中要已把自己當作了漢人文士,而漢文化對他的洗滌也已經是差不多了,而此時納蘭容若心中的‘故園聲’又是什麼呢?

    擺脫束縛的文人

    絕不是關外的風雪交加,而是他家中的高床美枕,是家人對他殷切伺候,更是一眾好友對他的理解和關懷,納蘭容若他此生再也抹不去的,就是這種世俗帶給他的溫暖並且賴以生存。

    可納蘭容若心中念念不忘的,是擺脫世俗對他的束縛,但是他的骨子裡又怎能逃脫這樣的安逸。

    納蘭容若幸運的是出生在了康熙朝,他的父親納蘭明珠權傾朝野,而納蘭容若更是得到了康熙的眷顧,所以他才能把這通牢騷發的如此的有詩意,有藝術性,而且如此的優雅。

    假若他生在乾隆朝,那可能就是另外一番景象。乾隆皇帝就曾經得到了盛京禮部侍郎世臣的一首詩,一輪明月新秋夜,應照長安爾我家。

    當時乾隆皇帝看到這首詩大怒不止,說盛京乃是我們祖宗的發祥之地那才是故鄉,而世臣把長安當做故鄉,實在是大不。,所以假如納蘭容若變成了世臣,那還真的要替納蘭容若捏一把汗了。

    西風多少恨,吹不散眉彎。

    納蘭容若在三十一歲時溘然長逝,他渡過了一季比詩歌更詩意的生命,我們豔羨著他,但誰知道天才的悲情,卻反而羨慕我們凡夫俗子的幸福。

  • 6 # 大先生的故紙堆

    詞至清代,正是因為有了納蘭,才有了些許“振興”之氣。但個人還是覺得,無論是內容上或表現形式上,清詞還是無法與宋詞相提並論。

    納蘭榮若這個被梁啟超稱為“翩翩一濁世公子”的詞人,也很受國學大師王國維的推崇,王國維是人性論者,他認為人皆有“赤子之心”,他在《人間詞話》有一句大家非常熟悉的話:“詞人者,不失其赤子之心者也。”

    這個思想,王國維不僅在分析李後主詞的時候提到過,而且在分析納蘭榮若的詞的時候也提到了,他說:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情,此由初入中原,未染漢人風氣,故能真切如此。北宋以來,一人而已。”

    納蘭容若也曾被一些舊派紅學家揣測為《紅樓夢》的男一號——賈寶王的原型。但是,真的要把兩人身世對比一下來看,《紅樓夢》所表現的思想意境與“納蘭詞”中所表現的思想內容,好像還是差那麼點深層次的關聯。

    再說身世,納蘭榮若是康熙的寵兒,“選授三等侍衛,出入扈從,服勞惟謹,上眷注異於他侍衛。久之,晉二等,尋晉一等。”而賈寶玉卻是大觀園出了名的叛逆者,離經叛道之事很多,顯然沒有納蘭那麼乖,這種的反差是巨大的。

    納蘭詞被詞評家評為“哀感頑豔,得南唐二主之遺”,“香豔中更覺清新,婉麗處又極俊逸”。當然,納蘭自己也最崇後主,他說:“花間之詞如古玉器,貴重而不適用,宋詞適用而少貴重,李後主兼有其美,更饒煙水迷離之致。”

    對於宋代蘇辛二家之詞,納蘭喜愛辛棄疾更勝於蘇軾。他說:“詞雖蘇辛並稱,而辛實勝蘇。蘇詩傷學,詞傷才。”

    納蘭宣稱,“非文人不能多情,非才子不能善怨”,“非慧男子,不能善愁”等,這些語句我們倒是能在賈寶玉身上能體會到一些。但是,真的要非把二人混為一談,卻還是有些荒謬吧。

    對於詩詞,納蘭有著獨到了解:“曲起而詞廢,詞起而詩廢,唐體起而古詩廢。作詩欲以言情耳,生乎今之世,近體足以言情矣。好古之士,本無其情,而強效其體,以作古樂府,殊覺無謂!”

  • 7 # 彈球小姐Lydia

    先說下納蘭性德的個人履歷。

    納蘭性德原名成德,後為避東宮太子名諱,改名為納蘭性德。納蘭也稱那拉,是滿族姓氏葉赫那拉的簡寫,也就是說他是滿族人,而且據史書記載,納蘭性德為滿族正黃旗人。納蘭性德字容若,號楞伽山人,從小在北京城生活。

    容若與康熙皇帝年齡差不多大。他不僅會寫詩,武功也在當時數一數二,所以很早就做了皇帝身邊的三等侍衛。

    過了幾年後,納蘭又升遷成一等侍衛。“一等侍衛”這個身份代表著什麼呢?大概就是那些金庸啊古龍啊寫的武俠小說裡,招招致命,令人聞風喪膽的“大內高手”

    這樣來看,納蘭性德真可謂人生贏家了。論出身,他是滿清貴公子;論地位,他是皇上身邊的一等侍衛;論才華,“家家爭唱飲水詞”是他才華橫溢的最好證明;就連男友力,納蘭一流的武功也絕對可以給喜歡的人安全感。

    可他為什麼不快樂呢?為什麼這個幾乎擁有了世間一切的男人,卻是古往今來情深不壽的典型?要知道,納蘭去世時不過三十歲。

    這就一定提納蘭的感情史。納蘭一生共兩妻兩妾。但第一個令納蘭心動的,是他青梅竹馬的表妹。這位表妹也是溫柔聰慧,頗有靈氣的才女,本該與納蘭約定終生。然而也是因為她的出眾,在長輩安排她入宮選秀後,一眼被康熙選中成為貴人,原本郎才女貌的兩人硬生生被拆散。她入宮後納蘭朝思慕念,然而當時朝廷規定,後宮嬪妃與大臣不得見面。納蘭只得辦成喇嘛進宮。不過遺憾的是,納蘭冒著生命危險進宮的結果也不過是隻看了表妹一眼,二人並無說話機會。

    之後納蘭娶了盧氏,盧雨蟬為妻子。聽這名字就知道,盧氏也一定是個會吟詩作畫的才女,二人生活情趣十足,她的出現很大程度上治癒了納蘭之前的傷痛。然而好景不長,僅三年,盧氏因產後受寒而亡,納蘭因此痛不欲生。

    說完了納蘭的詩為什麼總是哀傷的,現在來分析下為什麼他在詩詞上有如此高的成就。

    原因異常簡單,容若是一個孩子。他的詩句都是心事的流露、天性的抒發,無絲毫做作之感。正是因此,容若才被眼高於頂的王國維譽為五代之後的詞壇第一人。

    王國維曾說,納蘭詞之所以高妙絕倫,正因為“未染漢人習氣”。更準確的說,納蘭既有漢文化的深厚修養,又有滿人的質樸天真。正是質勝文則史,文勝質則野,文質彬彬,然後君子。

  • 8 # 努力讀書的李某某

    納蘭容若,清初第一詞人,相國翩翩公子,江湖落落狂生。

    王國維評價納蘭容若:以自然之眼觀物,以自然之舌言情,此由初入中原未染漢人風氣,故能真切如此,北宋以來,一人而已(人間詞話 五十二)。雖是一家之言,但可以作為一個評價來參考。

    下面給大家介紹一下納蘭容若

    納蘭性德:生於1655年,死於1685年,字容若,號楞伽山人。原名成德,後因避諱,改名性德。與朱彝尊,陳維嵩合稱詞家三絕。不僅精於詩詞,還擅長騎射,才識淵博,氣質超然。

    他的詞情細膩,哀婉幽怨,要想了解他這個人,得從他的詞中找答案。這樣的人彷彿不食人間煙火。看他的詞《採桑子 塞上詠雪花 》

    非關癖愛輕模樣,冷處偏佳。別有根芽,不是人間富貴花。

    謝娘別後誰能惜,飄泊天涯。寒月悲笳,萬里西風瀚海沙。

    這裡對這首詞不作細緻分析,僅僅說說相關部分,對雪花的偏愛已經到了“癖愛”的程度,愛雪花那翩翩飛舞的樣子,“別有根芽”似乎說出了自己,雖是相門公子,但是一生卻是不如意。引出“不是人間富貴花”。

    和自己琴瑟和鳴的妻子卻在短暫的三年後就離世。以至於很多悼亡詞。也是表達了對妻子的思念。《浣溪沙·誰念西風獨自涼》誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。

    被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

    一句“當時只道是尋常”便道出了所有思念,無言勝過千言萬語。就像王維的那句“寒梅著花未?”連最不相關的梅花都問了,那肯定也會問到家鄉的人和事。留白恰到好處,給讀者想象空間。不作深究,回到原詩,他的妻子雖是父母之命,媒妁之言,但卻深得容若的心,去世之後容若也是難過,似乎他的寒疾都發作了。

    同時容若對友情也是很看中的,他的忘年交,顧貞觀。他的《金縷曲 贈梁汾》

    德也狂生耳!偶然間、淄塵京國,烏衣門第。有酒惟澆趙州土,誰會成生此意?不通道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭盡英雄淚。君不見,月如水。

    共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑,古今同忌。身世悠悠何足問,冷笑置之而已!尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在,後身緣、恐結他生裡。然諾重,君須記。

    這裡就深切的表達了遇到顧貞觀這位知己之後的喜悅心情,自此之後和顧貞觀一直是知己,直到容若去世。首句“德也狂生耳”,一個相府公子,說自己也是個狂生,這裡也是很值得推敲。具體對此詞不作深析,化用了太多名句,分析不過來。

    綜上所述,用三首詞概括了一下,雖生於相府,卻希望行走江湖,對情意很看重,所以導致詞情細膩。

  • 9 # 歷史的塵埃

    詩人落拓無羈的性格,以及天生超逸脫俗的秉賦,加之才華出眾,加之愛妻早亡,後續難圓舊時夢,以及文學摯友的聚散,使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。對職業的厭倦,對富貴的輕看,對仕途的不屑,使他對凡能輕取的身外之物無心一顧。納蘭性德雖然只有短短三十年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。

  • 10 # 鷹眼俯瞰世界

    作為納蘭明珠的兒子,納蘭容若無非是非常出色的,含著金鑰匙出生,符合現今我們所有對富二代的的各種想象。《納蘭詞》中他即是納蘭性德又是容若,這個就非常有意思了,也沒有去考證,所以就不在這上面多說了。容若的是清代最有名望的詩詞作者,很多人從小就聽過他的名字。這傢伙算是文武雙全,騎馬射箭文韜武略都精通,用我們的話說就是全才!容若從小就頗為女子喜愛,很小的時候就有了青梅竹馬的物件,不過最後也沒有在一起,後來娶了總督的女兒,對人家都不錯。不過後來老婆命薄,早早過世,紅顏知己也是很多,不過要是放在現在肯定也是個風流倜儻的人物!為了紀念愛人文思泉湧的為愛人創作了很多詩詞,都是朗朗上口的才情名句,要是寫情書用上了,絕對的把妹利器。這是一個重情重義的人。明珠這個大貪官能養出這麼個兒子,也是三生有幸了。在他的性格中即有文人墨客的兒女情長,又有堅韌剛毅的不羈。優秀的連上天都嫉妒,所以早早地將他從人間收回,甚是惋惜!

  • 11 # 使用者92710359118

    本名:納蘭性德,別名:納蘭成德,納蘭容若(1655年1月19日—1685年7月1日),滿族,葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子,其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。

    主要作品:

    《通志堂經解》、《側帽集》、《飲水集》、《淥水亭雜識》、《納蘭詞》等

    納蘭性德自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監,被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人,次年成為貢士。康熙十二年(1673年)因病錯過殿試。康熙十五年(1676年)補殿試,考中第二甲第七名,賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》,深受康熙皇帝賞識,為今後發展奠定基礎。

    納蘭性德於康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。納蘭性德的詞以“真”取勝,寫景逼真傳神,詞風“清麗婉約,哀感頑豔,格高韻遠,獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

    主要成就

    文學成就

    納蘭性德詞作現存348首(一說342首),內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面,寫景狀物關於水、荷尤多,儘管以作者的身份經歷,他的詞作數量不多,眼界也並不算開闊,但是由於詩緣情而旖旎,而納蘭性德是極為性情中人,因而他的詞作盡出佳品,況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。

    《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽,在整個中國文學史上也佔有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德的詞風,清新雋秀、哀感頑豔,頗近南唐後主。而他本人也十分欣賞李煜,他曾說:“花間之詞如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少貴重,李後主兼而有其美,更饒煙水迷離之致。”此外,他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。

    《納蘭詞》在納蘭容若生前即產生過“家家爭唱”的轟動效應,身後更是被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”。清家學者均對他評價甚高。到了民國時候,納蘭還是很出名的才子早逝的典例。王國維贊其曰“以自然之眼觀物,以自然之舌言情。初入中原未染漢人風氣,北宋以來,一人而已”。張恨水的《春明外史》更寫到一位才子,死於三十歲的壯年,其友慟道:“看到平日寫的詞,我就料他跟那納蘭容若一樣,不能永年的。”

    納蘭性德逝世三百週年紀念之際,承德納蘭性德研究會成立,納蘭研究進入一個高潮。1997年8月臺灣歷史文學學會和承德納蘭性德研究會共同發起組織的“海峽兩岸少數民族文學研討會”在承德舉行,納蘭性德作品研究是此次會議的重要議題,納蘭的家世、生平、思想及創作等得到日益全面而精深的研究。承德有研究納蘭性德的納蘭性德研究所。

    書法成就

    納蘭性德手簡真跡,被中國納蘭性德研究界奉為“國寶”,今藏上海圖書館。手簡共三十六通。可以說,這是迄今為止發現的唯一被證實的納蘭性德手稿遺墨,價值極高。

    有一幅對聯,署名納蘭成德,應是改名之前所書。被專家認定為真跡,可能是納蘭容若唯一傳世的大幅書法。

    藏書大家

    納蘭性德一生愛書藏書,從師顧貞觀、陳維菘、徐乾學,研討經學。曾耗資40萬金,編輯宋以來諸儒學經之書,刻為《通志堂經解》1860卷(後世學者何焯編撰有《通志堂經解目錄》)。輯有《全唐詩選》。著有《通志堂集》、《飲水詞》、《淥水亭雜識》、《大易集儀萃言》、《刪補大學義粹言》、《詞韻正略》、《陳氏禮記集說補正》等書。晚年篤意於經史、書法、詩文。囑友人秦松齡、朱彝尊為購求宋元諸家經解,得抄本140餘種,環擁古書萬卷,建藏書樓“通志堂”、“珊瑚閣”,以彈詞歌曲、評定書畫、鑑藏古籍為樂。藏書印有“珊瑚閣”、“繡佛齋”、“鴛鴦館”等字。

    評價

    詩人落拓無羈的性格,以及天生超逸脫俗的秉賦,加之才華出眾,功名輕取的瀟灑,與他出身豪門,鐘鳴鼎食,入值宮禁,金階玉堂,平步宦海的前程,構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡,後續難圓舊時夢,以及文學摯友的聚散,使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。對職業的厭倦,對富貴的輕看,對仕途的不屑,使他對凡能輕取的身外之物無心一顧,但對求之卻不能長久的愛情,對心與境合的自然合諧狀態,他卻流連嚮往。納蘭性德雖然只有短短三十年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下,他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立,並稱“清詞三大家”。

  • 12 # 陳子帥菌讀文史曰

    納蘭性德(1655-1685),字容若,滿清正黃旗葉赫那拉氏(清朝最顯赫的八大姓之一),號楞伽山人,清朝著名詞人,所做詞曲當為清朝第一,在整個中國詞人歷史上都佔有重要的一席。大學士兼一代權相納蘭明珠的長子,其母為英親王阿濟格女兒。天生貴胄,自幼喜歡漢文化,通曉詩書。年少即考中進士,成為大清脫離蠻夷走向漢化的旗杆人物。

    納蘭容若是少有的豪門才子,正妻盧氏,小妾沈宛都是他的紅顏知己,但是他和當時的其他滿清貴族完全不一樣,喜結交漢人,顧貞觀、朱彝尊、陳維崧、嚴繩孫等當時漢人俊彥都和他關係較好,是一個厭倦官場,嚮往自然閒適的生活(身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思)。

    按理說一個受皇帝青睞的豪門貴胄,一個文采斐然,弓馬嫻熟的文武全才,寫出來的文章和詩詞應該是朝氣勃勃,意氣風發的,但是納蘭容若的詞卻哀傷纖巧,情感纏綿,讓人不忍卒讀。比如“半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎,繞天涯。”,又比如“浮生如此,別多會少,不如莫遇”。在他的詩詞文章中,透出深深的哀傷。

    不誇張的說,納蘭容若的詞曲是真正意義上能媲美兩宋巔峰時代的詞曲的唯一。

    在我心目中,納蘭容若就是小哇,小哇就是納蘭容若(不接受反駁❀.(*´▽`*)❀.)

  • 13 # 每天讀詩詞

    最深情的翩翩公子納蘭性德,對於愛情,納蘭的一生給了世人最好的答案。

    納蘭性德,原名納蘭成德,為了避諱,才改為納蘭性德。他是含著金鑰匙出生的,他家為身世顯赫的貴族皇親。他父親明珠,身居要職,大學士、太子太傅;他母親更是親王的女兒,納蘭家族是滿洲正黃旗,清初滿族八大姓氏中最顯赫、最尊貴的葉赫那拉氏。

    如此顯赫的家族,給了納蘭無比優越的生活、讀書環境,他自幼飽讀詩書。17歲入國子監,18歲鄉試中舉,19歲會試中式,這一年因為生病沒有參加廷試,三年之後22歲補考廷試,中進士。其中在20歲的時候娶盧氏為妻。

    中了舉人後,納蘭在積極地備考科舉考試最後一關的殿試時,卻突然得了風寒,失去了參加由皇帝親自主持考試的機會。在床榻上無聊躺著的納蘭有感而發就在他因為生病,無法參加廷試的時候,心情無比愁苦,19歲的他寫下了這首詞。

    採桑子 · 桃花羞作無情死

    桃花羞作無情死,感激東風。吹落嬌紅,飛入閒窗伴懊儂。

    誰憐辛苦東陽瘦,也為春慵。不及芙蓉,一片幽情冷處濃。

    詞中有2個典故,第一個是“東陽瘦”這說的是南朝梁國著名文人沈約,沈約曾經是東陽太守,所以也稱沈東陽。姚思廉在《梁書·沈約傳》中記載:“沈約,永明末出守東陽……百日數旬革帶常應移孔,以手握臂率計月小半分。”沈約操勞過度,日漸消瘦後,被世人以“東陽銷瘦”、“東陽瘦體”稱之。

    另一個典故是“芙蓉” 。段成式《酉陽雜俎續集》:“相國李公下第遊蜀,遇一老嫗。言:郎君明年芙蓉鏡下及第。明年,果然狀頭及第。”

    中了進士的納蘭,詩詞才情名聲大噪。也就是在這一年,他認識了好友顧貞觀。這幾年他的莫逆之交嚴繩孫也一直在京城,兩人互相唱和。高中進士以及不斷結識好友,納蘭書生意氣,出盡風頭。也就是就在這一年南邊三藩之亂戰事正急,納蘭心懷天下,多次上書康熙,想要到前線立功,可是康熙都沒有準允,納蘭報國無門,

    這時候納蘭遂作:憶王孫

    西風一夜剪芭蕉,倦眼經秋耐寂寥?

    強把心情付濁醪。 讀離騷。愁似湘江日夜潮。

    這首詞看,納蘭性德的情緒相當苦悶。他說自己抵受得住寂寞,這是反話,實際上是說自己在政治上不甘寂寞。因此,才會痛飲熟讀《離騷》,才會心潮起伏,思緒洶湧。

    23歲那年,盧氏為納蘭生下一子後,一個多月的樣子,就離世了。這又如同之前說的歐陽修,他的妻子也是產後不久離世,所以女人自古以來都是犧牲最大的,應當被社會尊重。

    盧氏的去世,納蘭悼念亡妻之哀音破空而起,成為《飲水詞》中拔地而起的高峰,不僅後人難以超越,自己也無法超越。愛有多深,相思就有多深,詞自然也最動人心。

    第二年,納蘭的《飲水詞》成。而被後人認為是壓卷之作的當屬《臨江仙 · 寒柳》

    飛絮飛花何處是,層冰積雪摧殘,疏疏一樹五更寒。

    愛他明月好,憔悴也相關。最是繁絲搖落後,轉教人憶春山。

    湔裙夢斷續應難。

    西風多少恨,吹不散眉彎。

    柳絮楊花隨風飄到哪裡去了呢?原來世被厚厚的冰雪摧殘了。五更時分夜闌風寒,這株柳樹也顯得淒冷蕭疏。皎潔的明月五私普照,不論柳樹是繁茂還是蕭疏,都一般關懷。

    最是在繁茂的柳絲搖落的時候,我更免不了回憶起當年的那個女子。夢裡又見當年和她幽會的情景,但是好夢易斷,斷夢難續。遂將愁思寄給西風,可是,再強勁的西風也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁。

    人要感性一點才有溫度。納蘭就是這樣溫潤如玉的公子,他的溫度不僅僅是對錶妹、對盧氏、對沈宛的愛情,還有對朋友的友情。出身富貴的他,不僅和曹雪芹的父親曹寅交往密切感情甚篤,還有姜宸英、嚴繩孫、朱彝尊、顧貞觀等漢人交往密切、真誠以待。人生得一摯友,比萬貫家財仕途名利,哪個更重要?顯然納蘭在這方面是感性的。

    詩人、詞人一般都是感性的。他們能細膩地去感知這個世界,與萬物神會。借用王國維的話“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。”所以我們後世,才有幸品讀如此如花如水如茶有骨血有肉的納蘭詞。人活一輩子,其實就是活一個“情”。納蘭在世雖短短三十一年時光,卻活出了濃濃人間的煙火味。

    納蘭交友,皆是真誠相待,不僅仗義疏財,對他們積極幫助,還互相敬重,毫無等級區分。25歲那年,因朝廷舉薦博學鴻儒,他的那些布衣朋友相聚京城,他特意邀請他們住在淥水亭,經常一起觀荷作詩。他還特意在此築一茅屋,題“花間草堂”,供友人一起談古論今。

    這年,姜宸英一人窮困潦倒住在佛寺中,一個秋天晚上,天氣漸涼。納蘭想起了佛寺中的朋友,便寫下這首詞。

    點絳唇

    納蘭

    小院新涼,晚來頓覺羅衫薄。不成孤酌,形影空酬酢。

    蕭寺憐君,別緒應蕭索。西風惡,夕陽吹角,一陣槐花落。

    盧氏去世後,納蘭一直放不下這段感情,亡妻化為納蘭的詞中的每一個文字,讀起來彷彿她就在眼前,卻不能相望,更無法相守。

    在妻子去世後,好友顧貞觀,給納蘭介紹了一位江南才女,沈宛,一方面沈宛是納蘭的鐵粉,對納蘭十分仰慕,經常在坊間傳唱納蘭的詞,另一面,沈宛才情出眾,18歲便有了《選夢詞》。納蘭的知後,便與其書信來往,到底最後兩人是互生情愫,還是惺惺相惜為知音,後世多有傳說,但無定論。且不管這些,這段感情有點迷離也沒什麼不好。

    終於,在康熙二十三年,納蘭30歲的時候,康熙南巡,納蘭跟隨到了南方,一直書信來往的兩位才子佳人相遇在江南畫舫,綠紗窗下。但兩人相見也非家常一般,因為此時納蘭還要南下,沈宛卻要隨顧貞觀帶著沈宛北上京城,兩人分開。

    今天學的這首詞,沒有確定的背景,一般認為這是沈宛離京時納蘭寫的,其實沈宛在納蘭生前離京還是去世後離去,也無定論。但根據詞意揣摩,這首詞更像是,納蘭南巡,沈宛北上短暫分別而寫。就這首詞,其實就可以看出,納蘭與沈宛的關係,遠不止知音而已。

    來一起品讀吧:

    南鄉子

    煙暖雨初收,落盡繁花小院幽。

    摘得一雙紅豆子,低頭,說著分攜淚暗流。

    人去似春休,卮酒曾將酹石尤。

    別自有人桃葉渡,扁舟,一種煙波各自愁。

    詩詞裡面的“卮酒”是古代盛酒的器皿。酹(lèi):指將酒倒在地上,表示祭奠或立誓。石尤:石尤風,即逆風或頂頭風。“別自”二句:意謂與你分別之後,定然還有人在這裡乘小船作別。桃葉渡,渡口名。地在江蘇省南京市秦淮河畔,因晉王獻之於此歌煩其妾桃葉而得名。後人以此代指情人分別之地,或分別之意。

    沈宛,給了納蘭第二次愛情的生命,在生命最後一年,他在江南,難得寫下了如此清麗淡然的詩詞:

    浣溪沙

    十里湖光載酒遊,青帘低映白蘋洲。西風聽徹採菱謳。

    沙岸有時雙袖擁,畫船何處一竿收。歸來無語晚妝樓。

    沈宛入京後不久,納蘭便納沈宛為妾,這種結合,要突破重重阻礙,滿人和漢人,皇親貴族和歌妓,父親和皇命...在愛情面前,納蘭還是選擇了感性地去愛,最終納蘭和沈宛在一家別院開始了同居恩愛的日子。

    沈宛到底在納蘭生前離開,還是去世後離開,不得而知。那起碼那半年時光,納蘭是幸福的。

    31歲那年的五月,納蘭和顧貞觀、姜宸英等一起飲酒寫詩,第二天納蘭便生病了,七天之後,也就是五月三十日,納蘭離開了他所留戀的世界,而這一天,也正好是妻子盧氏的祭日。

    人人爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知?人間最美詞客,短短的三十年,他的才情,卻一直絢爛著這個世界。你還記得深夜在院落中與冷月寒柳相伴的納蘭公子的身影嗎?

  • 14 # 葉落知秋待何時春回

    納蘭性德(1655年-1685年),葉赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗人,號楞伽山人,清朝著名詞人。納蘭容若著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等,是“清詞三大家”之一。他出生顯赫,少年得志,文武全才。然而由於他的性情和政治抱負的不統一,抑鬱寡歡,英年早逝,年僅30歲。我具體分析如下:

    1、 顯赫的背景和仕途

    納蘭容若的父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠,母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女,一品誥命夫人。他自幼飽讀詩書,讀書過目即能成誦,繼承滿人習武傳統,精於騎射,文武兼修,十七歲入國子監,被祭酒徐文元賞識,推薦給內閣學士徐乾學;十八歲參加順天府鄉試,考中舉人;十九歲參加會試中第,成為貢士;康熙十二年因病錯過殿試,康熙十五年補殿試,考中第二甲第七名,賜進士出身,因為家族與皇室的關係,而被康熙留在身邊封為三等侍衛,不久後晉升為一等侍衛,武官正三品。並且在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。因他才學很高,跟隨康熙日常處理國家大事,深得皇帝的喜愛,然而他淡泊名利,在內心深處厭惡官場的庸俗虛偽,雖然出身高貴家世顯赫,但是他的身世並沒有給他來帶快樂,“常有山澤魚鳥之思”。為他的早逝埋下禍因。

    2、 文學造詣

    納蘭容若與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊,從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作很多:《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷,《詞林正略》;輯《大易集義粹言》八十卷,《陳氏禮記說補正》三十八卷;編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。 

       納蘭容若詞作現存348首,內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。因作者的身份經歷,詞作數量不多,眼界也並不算開闊,但是他的詩緣情而旖旎,且是極為性真的人,故而他的詞作盡出佳品,倍受當時及後世好評。近代著名學者王國維就給其極高讚揚:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣,故能真切如此。北宋以來,一人而已。”而況周頤也在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。

      納蘭容若詞作先後結集為《側帽》、《飲水》,後人多稱納蘭詞。縱觀納蘭性德詞風,清新雋秀、哀感頑豔,頗近南唐後主。而他也十分欣賞李煜,他曾說:“花間之詞如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少貴重,李後主兼而有其美,更饒煙水迷離之致。”由此可見他對詩詞文章的喜好,超過了對政治的慾望。

    3、 不幸的家庭生活

    納蘭容若與其表妹青梅竹馬、情投意合,曾有婚約。後來他的父親納蘭明珠為了家中的利益而將表妹送入宮中,成為了康熙皇帝的女人。這是容若的初戀,在最美好時間遇到了最美好的人,這本來是人生一大幸事。可惜這只不過是曇花一現。但最終卻留下了“輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰”的《夢江南》。

    在1674年納蘭容若二十歲時,迎娶了兩廣總督盧興祖之女盧氏為妻,婚後夫妻二琴瑟和鳴,恩恩愛愛,感情篤深,婚後生活的幸福美滿激發他的詩詞創作,留下了許多經典之作;但是盧氏紅顏薄命,在婚後三年便因難產而逝了。盧氏的死給納蘭容若造成非常大的痛苦。納蘭容若精神上受到極大的打擊,他為了寄託對亡妻深深的哀思,作了一首詞——《浣溪沙·誰念西風獨自涼》。

    在盧氏死後,納蘭容若與官氏結為夫妻。期間在好友顧貞觀的幫助下,納江南才華橫溢的才女藝妓沈宛為妾,可惜他們的愛情因納蘭容若的家庭原因以悲劇告終,沈宛迴歸江南。

    4、 納蘭容若之死

    由於家庭生活的不幸,造成了他性格和情緒的漠落,在精神上形成巨大的壓抑,加之對官場的失望,徹底摧垮了納蘭容若的身體健康,在康熙二十四年(1685年)暮春時節,抱著病軀和好友大聚一場,一醉一詠三嘆,回家後一病不起,於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)病逝,年僅三十歲。

       縱觀納蘭容若一生,少年得志,意氣風發,可是他的性格和仕途不相融,加之感情挫折,英年早逝。可是他留下的詩詞和文章,被後人頌揚。

  • 15 # 拾葉

    納蘭容若,堪稱滿清第一詞人,是大學士納蘭明珠之子,雖未滿人,卻熱愛漢文化,身為滿人,大學士之子,卻不善騎射,偏愛婉約柔情,一生感情哀轉。身在朝堂,心繫江湖。

    他淡泊名利,在內心深處厭惡官場的庸俗虛偽,雖然出身高貴駕家世顯赫,但是他的身世並沒有給他來帶快了“常有山澤魚鳥之思”。但是作為詩文藝術的奇才,寫了很多優秀的詩詞被後人廣為流傳。

    他的一生最讓人心痛的應該是他的一生痴情吧,傳言容若與其表妹青梅竹馬、情投意合,並且曾有婚約。但是後來,傳言納蘭容若的父親明珠為了家中的利益而將表妹送入宮中,成為了康熙皇帝的女人。這是容若的初戀,在最美好時間遇到了最美好的人,這本來是人生一大幸事。可惜這只不過是曇花一現。但最終卻留下了“輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰”的《夢江南》。這的確宛如一場大夢,初嘗相思之苦的容若詞風已有很大轉變。

    夢江南·昏鴉盡

    昏鴉盡,小立恨因誰?急雪乍翻香閣絮,

    輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。

    在容若的表妹入宮不久後,透過家人的介紹認識了第一人妻子盧氏——兩廣總督盧興祖之女,在1674年納蘭容若二十歲時,迎娶了盧氏為妻,婚後夫妻二琴瑟和鳴,恩恩愛愛,感情篤深,婚後生活的幸福美滿激發他的詩詞創作,留下了許多經典之作;但是這段感情並沒有持久,盧氏紅顏薄命在婚後三年便因難產而離開了。盧氏的死給納蘭容若造成非常大的痛苦。納蘭容若精神上受到極大的打擊,容若為了寄託對亡妻深深的哀思,作了一首詞——《浣溪沙·誰念西風獨自涼》,原文如下:

    浣溪沙·誰念西風獨自涼

    誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。

    被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

    納蘭容若最終於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚,一醉一詠三嘆,而後一病不起。七日後,於康熙二十四年五月三十日溘然而逝,年僅三十歲。可謂是天妒英才,英年早逝。

    但在他短暫的一生卻給後人留下了無數的優秀詩詞,似乎這每一首詩詞都在講述著他的故事。尤為人傳的依舊是那句

    人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 玉米、蔬菜什麼原因根部會生瘤根,用什麼農藥?