中醫治病原則

什麼時候什麼病治療時

都要同時考慮五行相生和五行相剋

相生則順回到臟腑自然正常的工作狀態

相剋，機侮則有病

中醫治病就是要把他調到正常工作狀態

因此

中醫在治療時必須同時考慮五行的相生，相剋和相侮。

看了一遍網友們的回答，都很到位，也很豐富完美，作為一名中國傳統文化愛好者，不說幾句，彷彿又不甘心，於是作些補充，不求錦上添花，但求知識分享中，心底無私吧！

相生治療者，如滋陰補腎，開胃健脾，這型別屬於好上加好，相互促進，相互鞏固。

相剋治療者，如腹瀉，流感，用千里光，十大功勞直接殺死細菌和抑制細菌繁殖，應該就是相剋治療了！

如果真的想弄明白，建議不要在這裡問答，。還是去系統的學習一下內經。因為回答這個問題，需要涉及到幾乎全部的內經知識點。

樓主這個問題提的好，這是中醫愛好者的常識性的理論問題，作為中醫愛好者也是必修課程。不懂陰陽五行生剋制化的原理，豈能循證治療。五行學說是中醫辨症治療的基礎理論，中醫治療各種疾病都離不開五行學說的辯證關係，中醫講：“生我者為母，我生者為子，用母子比喻五行相生。這個生，含有資生、助長、促進的意義。五行之間，都具有互相資生、互相助長的關係。這種關係簡稱為“五行相生”。比如：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的關係中，任何一行都具有生我，我生兩方面的關係，也就是母子關係。生我者為母、我生者為子。以水為例，生我者為金，則金為水之母；我生者是木，則木為水之子。其它四行，以此類推。由於肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水,結合五臟來講，收集整理就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝起資生和促進作用。

根據五行相生規律制定的治療原則有“實則洩其子，虛者補其母。這就是相生治療原則。

五行相剋治療原則：如心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈。肺屬金，心屬火，火克金，即心火能制約肺金，如心火之 陽熱，可抑制肺氣清肅之太過。肝屬木，肺屬金，金克木，即肺金能制約肝木，如肺氣清肅太過，可抑制肝陽的上亢。脾屬土，肝屬木，木克土，即肝木能制約脾土。如肝氣條達，可疏洩脾氣之壅滯。腎屬水，脾屬土，土克水，即脾土能制約腎水，如脾土的運化，能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的相互制約關係，這就是相剋的治病原則

五臟中每一髒都具有生我、我生、克我、我克的關係。五臟之間的生剋制化，說明每一髒在功能上有他髒的資助，不致於虛 損，又能剋制另外的臟器，使其不致過亢。本髒之氣太盛，則有他髒之氣制約；本髒之氣虛損，則又可由他髒之氣補之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生 之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢，土可克之。這種生克關係把五臟緊緊聯絡成一個整體，從而保證了人體內環境的對立統一。

按中醫五行理論，張仲景醫懟有見肝之病人，知肝傳脾，必先實脾，餘皆從之之論，即選擇的相剋原則，肝木克脾土，肝病傳脾病，即肝克脾土，所以肝病先實脾(健脾)。對如火克金，心屬火，肺屬金，心火克肺金(當然胃火，肝火皆可上炎，灼肺金，為肺金不被灼，皆應瀉之)，應清心火，選擇的也是相剋原則。脾土能制止腎水，實脾以制腎水氾濫，也是選擇的相剋原則等。母能生子，母富兒不窮，如腎水生肝木，肝陰肝血不足，補腎水；木能生火，補肝陰以實心陰不足；補土氣以實肺氣等皆選擇的是相生原則。

按照五行相生什麼情況下用相生治療，什麼情況下用相剋治療。一般在虛症時用相生束治病，如肝虛，虛則補其母，母藏為腎，因水生木，所以補腎水而生肝木。相剋是說一藏太旺而去克所勝之藏，如肝旺，就會導致脾弱，這就是相剋，治療上是瀉其（肝）有餘，補所克者（脾）之不足，這是仲景見肝之病知肝傳脾，當以實脾的治療方法。