家長因愛樂，孩子來投生，孩子為索債或者為報恩，家長願意養，事事皆有因，事事皆有果，搞清果與因，意義都明瞭。

為天地立心！為生民立命！為往聖繼絕學！為萬世開太平！

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

養兒養人女的意義是繁延後代，給家庭找樂。夫妻倆結緍，有了孩子，家庭就有了歡樂，有了奔頭，是生命的延續，是使命。

生兒育女的意義，多種多樣。有的為了傳承家族香火，繼承家庭財富。有的為彌補本身的遺憾，讓孩子幫自己完成錯失的人生追求。

雖然養育一個孩子成人，要付出極大的心血。但孩子是自己的寄託，是自己的希冀，樂此不疲。試想，一個人如果沒有寄託，沒有追求，必然失去了動力，那還有什麼意義？

司馬遷曰：為人始祖者，無不欲立其後世。然果真能立者，鮮也！即使能立者鮮也，但多數華人樂此不疲。平民百姓不可能兼濟天下，但無對孩子寄予厚望。期待孩子出人頭地，改變家族的社會地位。西方有位哲人說：三代培養一個紳士。古賢人曰：將相寧有種乎！無論西方東方，都對後代充滿了希望，都為之儘自己的最大努力。這也社會發展的動力！

為了使人類這個物種延續。

如果再你問，如果沒有人類怎麼樣？答，那也沒什麼，地球誕生46億年了，人類不過幾百萬年歷史，在沒有人類的時候，地球照轉。

不過，在地球適合人類生活的環境下，還會誕生人類，這個新誕生的人類還會生兒育女……但是這種事情是不能假設的，也無從驗證，只能以現在的知識推斷。

總結：生命存在的意義，就是複製自己，讓這個物種延續。

原來的觀念有意義，一是把姓傳下去，於是有了“無後為大”；二是養兒防老；三是農業國則是小農經濟，要勞動力。現代的觀念意義不大，主要是人們知道了基因傳承，男女都只能繼承50%基因，實際上人活著就是為了基因傳下去嗎？既然男女都是遺傳一樣的基因，所以男女都一樣喲。

仁者見仁智者見智，只有養過方能知曉，意義何在。心靈雞湯說來，能讓你熱血沸騰。普通人說來，實在無味。其實人生就是場百味雜陳，身不由已的重複跑圈，跑累了，就結束了。

意義太遠，說點實際的吧，我爸這腿摔斷了，然後兒子每天給買菜買飯，用輪椅推著上廁所，整理衛生，這是我看到的兒子實實在在的用處，你如果覺得自己不會有殘疾的那一天，那基本不用要孩子了。

我還沒有自己的孩子。

對現在的我來說，父母是我的第一位

我也不知道以後有孩子以後，是否會改變這個位置。但是我希望不會。

養兒養女的意義？

一方面：生而為人，人又是動物的一種，只不過活在生物鏈頂端，繁衍子嗣、傳宗接代是自然的法則。既然生活在這個法則裡面，自然得遵循這個法則，也可以選擇不遵守，結果自己承擔即可。

另一方面：養兒育女，讓自己成為了一位母親，多了一份責任的同時，也享受了由子女帶來的溫暖。由生孩子到把孩子養育成人，過程很艱辛，但結果很欣慰。父母就猶如雕刻家和創造家一般，孩子的成長就是最好的作品。

對生命的無私付出和細心培養

父母是世界最最可愛又可敬的人

養兒養女或許並不只是傳宗接代、養老防老這麼簡單。

當你作為父母的孩子的時候，你能夠感受到父母那深沉的愛，他們就像是你的港灣，不管風浪再大，他們都守護著你。你的成長離不開父母無私的付出，他們將最好的給你，甚至將你當作他們生命中最重要的存在。

當你長大了，也為人父母時，或許你就更能夠體會到自己父母的那份良苦用心，於是你也會毫無保留的為孩子付出，用心的陪伴孩子的成長，用自己從父母那學到的精華，再傳授給下一代。

所以養兒養女更是一種責任與愛的傳遞，它讓人生變得完美而有意義。