說不好到底是哪裡，如果非要說，便是他的詩所傳達出的對命運的無奈，和愛情的嚮往。

我最早看到倉央嘉措的詩，是透過一本小說的名字《不負如來不負卿》，可能是源於我對詩詞什麼的都很感興趣，所以覺得這句詩特別好，於是我便去查了詩句的來源，讀了全詩，就聯想到了那片神秘的土地，那是怎樣一個聖潔的土地，才會孕育出這樣多情的詩人啊！曾慮多情損梵行，

入山又恐別傾城，

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

就像是忠孝不兩全一樣，倉央嘉措的情，他的意，終究是埋葬在了聖潔的雪山上……這麼多年了

你一直都在我心口幽居

我放下過天地

卻從未放下過你

我生命中的山水

任你一一告別。

樸實的文字，卻透著萬般的心酸，我們可能會為小說當中男女主的相愛相殺淚流不止，也會為生在苦難之中的世人悲哀，也可以為那位少年愛而不得而傷心，是的，倉央嘉措就是這樣一個令人心疼的人。

他與瑪吉阿米的愛戀，終於是結束在了青海湖的暗湧之中，倉央嘉措求了一生，從少年的懵懂，再到青年的悸動，再到中年的無奈，終於是安詳的死去。

你見，或者不見

我就在那裡

不悲不喜

你念，或者不念

情就在那裡

不來不去

你愛或者不愛

愛就在那裡

不增不減

你跟，或者不跟

我的手就在你的手裡

不捨不棄

來我懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然相愛

寂靜喜歡

倉央嘉措既是雪域高原的王，也是凡間普普通通得紅塵。

在繁華的日光城中，他是聖潔的高僧，是人們心中信念！在空空蕩蕩的宮殿中，他又是一個孤獨的少年，是矛盾的自己。

在夜深人靜時，他或許在悄悄的感嘆自己的命運，雖然錦衣玉食，但卻身不由己。在情與佛之間徘徊:曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，

放不下凡世間千千萬萬的信徒，難以割捨紅塵中那一抹笑顏。發出內心的深嘆:世間安得雙全法，不負如來不負卿。

為了那一抹紅顏，他用自己的方式瘋狂過:那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸控你的指尖；那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

為了心中的佛，他也懊惱過:第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。

最後的他或許也消散在這塵世間吧。

附上個人喜愛的一首歌:

《那一世》

那一刻我升起風馬不為乞福只為守候你的到來

那一天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見 你頌經中的真言

那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子

那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息

那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 只為觸控你的指尖

那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖

第一次看到這篇文章就被它美哭了，自己沒有和他經歷契合的地方，卻不禁落淚，我彷彿看到了一個孤獨的背影，一直在遠方，一直等一直等，放棄脫塵佛緣，降臨凡世默默等待，只到化為一粒紅塵湮沒俗世。

那一天，閉目在經殿霧中，驀然聽見，你頌經中的真言

那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸控你的指尖

那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖

那一世，賺山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見

其實喜歡喜歡倉央嘉措，不止是喜歡的他的詩，更有他的人性和神秘。倉央嘉措的詩歌創作，平易近人，十分樸素，有點類似於民歌，這種文風是適合傳誦的，也適合更多的人創作，倉央嘉措的貢獻，就是把文藝解放，從高高在上放歸到樸素自然，還給自由的民間，我覺得，這才是倉央嘉措詩歌的意義所在。

與題頭一樣，我在題尾繼續放一首同樣的詩

那一夜，我聽了一宿梵音，不為參悟，只為尋找你的一絲氣息

那一月，我轉過所有經輪，不為超度，只為觸控你的指紋

那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖

那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇

那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為保佑你平安喜樂

好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。——倉央嘉措