我來答：為什麼太上老君的金剛琢那麼厲害？有人提出，西遊記中其實有不少黑科技，在那個時候是想象，在今天看來，就是科學！比如天上一天，地上一年，很久以前，我們都以為是古人吹牛逼，瞎說的，後來愛因斯坦的相對論證明了，是正確的。

所以，太上老君的金剛圈，其實就是黑洞煉成的！古人並不知道黑洞形成的真實原因，就把它說成太上老君的金剛琢。

朋友你好幽默。太上老君沒有你說的“金剛“”琢”。琢，是個動詞。雕琢，琢磨。

除非是太上老君的“招式”。但據我所知，太上老君，無論在《封神》裡。還是《西遊》裡。都沒有武功招式，的物理攻擊。一般都是用，魔法攻擊。

如果是在《封神演義》裡，太上老君最厲害的的法寶，也是：山河圖，八卦圖。

大家好，我是恆實，我來回答：不可否認，西遊記太上老君的法寶金剛琢著實厲害，就連老君自己都說：若偷去我的芭蕉扇，連我也不能奈他何矣！收此可見，就連主人太上老君對金剛琢的威力也是十分忌憚。西遊記為什麼把金剛琢描寫的這麼厲害呢？原因不外有以下幾點：

在西遊記中，很多兵器法寶的來歷都曾有意無意地涉及到太上老君。例如：孫悟空的金箍棒、豬八戒的遜金耙、曾經暗算過孫悟空的金剛琢、觀世音胯下金毛吼脖子戴的紫金鈴、雖然還有一把七星劍沒有明說出處，但估計也是老君八卦爐裡練出來吧！

聯絡太上老君的身份與地位，金剛琢為什麼這麼厲害也就不言而喻了！俗話說：強將手下無弱兵、老君筐裡沒爛杏。如果把金剛琢給說的厲害無比，是不是也就代表著太上老君神通廣大呢？

在西遊記原著中，太上老君曾經自誇道：”我那金剛琢，乃是我過函關化胡之器，自幼煉成之寶。憑你什麼兵器、水火俱莫能近他。老君這席話猛一聽沒有什麼問題，但經不住細想，如果水火都不能近它，那它究竟是怎麼造出來的呢？

其實在老君的眼中，雖然金剛琢只是一個圈子，但實際上它就是老君居家外出的護身圈。有了此圈，邪魔妖孽皆不可進。也就是說猶如一個護身符，怎麼可能會不厲害呢？

其實西遊記發生的所有事情，都跳不出人類那繁雜多樣的”圈文化“。在人類社會，交際圈、人脈圈、朋友圈、生活圈、利益圈，洋洋灑灑數不勝數，人生在世即使再高冷離群，也依然擺脫不了圈子的困擾。

金剛琢其實就是在暗喻著人類的圈文化，一但陷於這個紅塵世界中，問誰能夠置身於圈文化之外？故此金剛琢才會這被強調的如此厲害！

根據以上三點的分析，故此金剛琢才會在西遊記中被強調的那麼厲害！因為當你看到這個問題時，就已經跳到了圈子裡而不能自拔了！

金剛琢又名金剛圈，在《西遊記》原著中說它是太上老君過函谷關後，點化釋迦牟尼成佛時的防身利器。至於歷史上道祖騎著青牛過了函谷關之後有沒有化胡為佛呢?當然是沒有的！佛教剛開始進入中國時，為了自身的傳播發展，佛教弟子不得不依附當時盛行的黃老學說，此時的佛教為道家之下的教派。早在東漢末年，民間即盛行老子化胡的傳說，這個說法是基於佛道同源。至於最先提出這個說法的可能是道教，也很可能是佛教徒，因為這有利於佛教在中國的傳播。佛教漸漸興盛之後，佛道之爭開始顯現出來。這個時候的佛教對於“老子化胡”的說法當然是不買賬的。為什麼金剛琢是西遊記中最厲害的兵器到了三國時期，老子化胡的傳說愈演愈烈。有個叫王浮的道士還創作了一部經典《老子化胡經》，說老子西行到了印度，廣收門徒，釋迦牟尼就是其中一個弟子。另一個說法是老子到了印度轉世成釋迦牟尼。南北朝時期這部經書成為道教弟子指責佛教為夷狄之教的理論依據。佛教弟子不甘示弱，也編寫了一部經書《清淨德行經》，書裡說當年釋迦牟尼派了三個弟子來到中國，孔子、老子都是如來佛祖的弟子。對於佛道之爭歷代皇帝也不知如何處置，爭論一直持續到元代，忽必烈下令燒燬這部經書，佛道之爭才告一段落。扯遠了哈！為什麼金剛琢是西遊記中最厲害的兵器在西遊世界中，李老君彷彿成為了一個高明的私人定製煉器大師。什麼芭蕉扇、紫金葫蘆、九齒釘耙、金箍棒、金剛琢等等神器都是出自他老人家之手。老君出品，必屬精品。而金剛琢更是精品中的精品。原著是這樣介紹的：這金剛琢乃錕鋼摶煉，還丹點化，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物。這裡面有個關鍵詞：“還丹點化”。本人看過《周易參同契》《抱朴子》等道教典籍。為什麼金剛琢是西遊記中最厲害的兵器還丹是道家術語，《抱朴子》是這樣介紹的：若取九轉之丹，內神鼎中，夏至之後，爆之鼎，熱，內朱兒一斤於蓋下，伏伺之。侯日精照之，須臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹。取而服之一刀圭（古代體積單位，一刀圭約等於一方寸匕的1/10，一方寸匕的容量大概相當於10粒梧桐子大，也就是說一刀圭大概就是一粒梧桐子大小。），即可白日昇天。就是說人家的金剛琢不僅僅只是在八卦爐中煉了七七四十九天，還用仙丹點化、大羅金仙開光加持過的。這樣一來，它不再是一件死器，而是賦予了靈魂。其本身就是一件具有仙格的靈物。還丹這玩意，一個普通凡人吃一小粒即可白日飛昇成為天仙。而金剛琢也是餵過還丹的，它經還丹點化後即具有了元神，而且還是天仙級別的元神，你就說厲害不厲害？為什麼金剛琢是西遊記中最厲害的兵器金剛琢的外觀嘛就是一個圈圈，圈子這玩意，本身就是最厲害的法寶。試問世人誰不怕圈套？誰不混圈子？在道家，圓圈象徵著太極，是宇宙洪荒之始的狀態。它是萬物的起源，是天地之間的法則，是道的體現。道法自然，沒有什麼能夠擺脫天道的意志，因此沒有什麼兵器能夠擺脫金剛琢。

老鐵們！現在要談談《西遊記》中我們所不知道的問題，作者渲染金剛琢的利害，旨在烘托太上老君統領道地位，彰顯本土教道教的實力，不忍心弱化本土教？你們覺得怎麼樣呢？

(一)。  刻意渲染寶物金剛琢的利害，旨意明瞭

     〈一〉。 這金剛琢究竟是什麼煉成的？太上老君說得很模糊，他是這樣講的——“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。”

         〈四〉。孫悟空到如來處搬救兵，如來讓十八羅漢帶了十八粒金砂去滅他。這金砂撒下去，就成了金山，人家把圈子一扔，就把所有的金山全收了，相當於如來送了一大筆買路錢，這時，太上老君才在孫悟空的邀請下，千呼萬喚才出來。最後，用芭蕉扇一扇，青牛精收到訊號，就將金剛圈扔了出來金剛琢。金剛琢有兩點特別厲害，一個是堅硬程度非比尋常，甚至於勝過了金箍棒，另一點則是有著特殊的意義，那就是當年被太上老君用來點化了如來佛的成佛，從此之後有著“憑你什麼兵器、水火，俱莫能近”的屬性，這也是青牛精能夠碾壓孫悟空和一眾天兵天將的原因！

          〈五〉。其實不管什麼東西，都沒有最強，只有更強，正如金剛琢一樣，看似在青牛精的手裡是無敵的，然而能夠剋制的也不是不存在，甚至於用強大的實力直接碾壓也不是不行。正如很多小說中提到的，法寶永遠是身外之物，提升自身實力才是硬道理。

(二)。宣揚佛教的同時，不忘彰顯本土道教的實力

〈一〉、太上老君是開天闢地之祖。

《西遊記》第八十六回《木母助威徵怪物，金公施法滅妖邪》中，孫悟空對南山大王豹子精說道：“這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。”

〈二〉、太上老君煉石補天。

《西遊記》第三十五回《外道施威欺正性，心猿獲寶伏邪魔》中，銀角大王向孫悟空解說紫金葫蘆的來歷：“我這葫蘆是混沌初分，天開地闢，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界。補到乾宮觸地，見一座崑崙山腳下，有一縷仙藤，上結著這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。”

〈三〉、太上老君化胡為佛。

《西遊記》第六回《觀音赴會問原因，小聖施威降大聖》中，太上老君向觀音菩薩解說他的金剛鐲道：”這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。“在第五十二回《悟空大鬧金兜洞，如來暗示主人公》中，太上老君再次向孫悟空解說金剛鐲道：”我那金剛琢，乃是我過函關化胡之器，自幼煉成之寶。憑你什麼兵器、水火，俱莫能近他。

〈四〉，注：太上老君也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，老子就是老君爺的第十八次世化身。度人無數，因其傳下道家經典《道德經》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開山祖師。老子，道家創始人，被尊為道教的教祖。據《史記》記載老君，又稱老子，姓“李” ，名“耳”，字“伯陽”，諡號“聃”。

〈五〉，為什麼在封神榜裡的太上老君很厲害，是鴻鈞的大弟子，那又為什麼在西遊記裡那麼垃圾啊，只會練丹而已首先是《西遊記》和《封神演義》是兩部小說，而且是兩個人寫的，其中有差別情有可原的 其次：兄弟你被老版西遊記給忽悠了，在小說中，天上老君是真正的天下第一，開天道祖， 老君的坐騎帶著他的金剛鐲下凡，連如來都降伏不了（或者說不敢去降伏）就可見一斑了

〈六〉，太上老君在封神榜中何等威武！到了西遊記中怎麼就成了煉丹老頭？關於太上老君，朋友們的記憶是不是還停留在華髮童顏，手持拂塵的小老頭呢？ 其實關於太上老君有很多版本。

其一：道教始祖太上老君老子 在道教的觀念中，太上老君是道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君也是大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。“道”無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。這樣的太上老君，是何等的高大上啊。

其二：道德天尊太上老君 道德天尊是三清之一，也稱之為太上老君。三清也是道教信奉的最高神，而且道教的觀念中，道德天尊就是道祖。那麼久發生了矛盾，道德天尊是與不是道祖呢？道家的解釋是：道祖老子李耳是道德天尊的第七十二次化身。

其三：封神榜中的太上老君 在封神榜中，太上老君也名喚老子，可是老子李耳是春秋的人啊。封神榜也被稱為武王伐紂外史，描述的是商末周初啊，八百年大周過去才進入春秋時代。封神榜中的太上老君老子和老子李耳差了一千多年，導演，這才真是強行融合，最為致命。按照道家的說法，太上老君是可以無數次轉化為人的，那麼是不是就意味著封神榜中的老子也是太上老君幻化的，而且恰巧也喚老子呢？

其四：網路傳聞太上老君 在今日的網路上，太上老君已經是一個非常傳奇的人物了。首先他盤古的元神化作的洪鈞道人的徒弟。那麼這樣，就完全和道教最初的太上老君不是同一個了呀！那麼這麼解釋是不是可以呢？太上老君依舊是最高的存在，早於盤古，封神榜中太上老君老子和鴻鈞道人只是太上老君轉化的分身，就如同佛教說的六意幻化成不同的人一樣。這樣的話，太上老君還是太上老君，也更是盤古之徒了。

其五：天庭煉丹師太上老君 在西遊記中，太上老君平平無奇，只是天界一個煉丹的老頭，每日貓在兜率宮捅扒八卦爐煉仙丹。 不過這時候，天庭中的眾神依舊尊之為道主，這又是怎麼回事呢？或許這個太上老君才是春秋的老子李耳呢？在西遊記中，太上老君的坐騎是青牛，而春秋時期，老子李耳留下道德經騎青牛出潼關再無音訊。這僅僅是一個巧合麼？還是說西遊記裡的太上老君才是真的老子。 到這個時候，太上老君就成了天庭再普通不過的一個員工：兜率宮煉丹八卦爐操作員。 額，也就是一個煉丹老頭。

(三)。《西遊記》太上老君醉心煉丹，因主題佛教

      第一：我們看，在西遊記裡，太上老君有一項很顯著的個人特色，那就是煉丹，擅於煉九轉金丹！ 　　而且，老君更是有一八卦爐，還有煉丹童子伺候煉丹，那麼，就很奇怪，太上老君清靜無為，但為什麼對於丹道有這特殊的癖好呢？ 　　我們看，在西遊記裡，太上老君煉的好幾爐九轉金丹都被孫悟空給偷吃了，在太上老君向玉皇大帝彙報時如此說！ 　　老君朝禮畢，道：“老道宮中，煉了些九轉金丹，伺候陛下做丹元大會，不期被賊偷去，特啟陛下知之。”　　 俗語說，沒有無緣無故的愛，更沒有無緣無故的恨，太上老君為什麼喜歡無緣無故的煉些九轉金丹來伺候玉帝做丹元大會呢？他為了什麼？ 　　一直一來，小劉都是把封神和西遊一起來侃，那麼，今天，我們依舊要把兩本書結合起來！ 　　

第二：當然，封神成書時間晚於西遊記，但還是要不厭其煩的先跟大家解釋一下，封神的作者是想寫一部西遊記的前傳，這個是肯定的，否則，兩本書中的人物不會關聯那麼巨大，並且，慈航道人，普賢真人，他們這幾個由闡入佛的幾位菩薩，在封神演義裡講的清清楚楚，千年後，佛光出現，他們都化身成為觀音菩薩，普賢菩薩！ 　　那麼，咱們再說，西遊記裡的太上老君，就是封神演義裡的老子，他們是同一個人，想必這兩個人是同一個人是沒有人反對的！ 　　

第三：那麼，問題的答案就來了，老君為何醉心煉丹還要伺候玉帝做丹元大會呢？ 　　 　　封神演義裡有描述！ 　　 　　鴻鈞吩咐：“三人過來跪下。”三位教主齊至面前，雙膝跪下。道人袖內取出一個葫蘆，倒出三粒丹來，每一位賜他一粒：“你們吞入腹中，吾自有話說。”三位教主俱皆依師命，各吞一粒。鴻鈞道人曰：“此丹非是卻病長生之物，你聽我道來：　　此丹煉就有玄功，因你三人各自攻。若是先將念頭改，腹中丹發實時薨！”　　鴻鈞道人作罷詩，三位教主叩首：“拜謝老師慈悲！”　　 　　

第四：封神演義裡，老君，元始，通天，他們三兄弟互相攻伐，萬仙陣之後，鴻鈞道人現身，給他們三人一人吃了一粒丹藥，這丹藥是做什麼的？他們三人吃了之後會產生什麼後果？ 　　因他們三人互相攻伐，鴻鈞為了勸和，讓他們吃了這丹藥，之後，只要誰再產生邪念，這丹藥會發作要了他們的命！而他們三人得了這可能要命的丹藥，還叩首謝恩，多謝老師慈悲，估計他們的心中絕對是惱怒的，這就相當於他們失去了自由身，要被丹藥控制！ 　　 　　

第五：看到這裡，大家或許已經明白了，為什麼太上老君這麼醉心煉丹呢？因為他要保命，他不想自己作為聖人，但生命卻被鴻鈞掌控在手中，他要反抗！ 　　但老君又無法反了鴻鈞，因為小命在鴻鈞手中拿捏著，怎麼辦？先把丹藥的毒性給解了，如此，才不會受制於人！ 　　於是，老君便開始醉心煉丹，他要自己掌控自己的命運！ 　　但可能有看官會問，老君醉心煉丹當你說的對，可是他為什麼要伺候玉帝呢？要知道老君的身份可不一般！ 　　對呀，老君的身份是不一般，大家想一下，在我們現代社會，藥廠出了什麼新藥，還要做臨床試驗，還要有人以身試藥！ 　　 　　那麼老君會拿自己的身體做實驗嗎？他不敢，萬一產生了不可估算的後果呢？那小命不是就沒了嗎？ 　　那怎麼辦？伺候玉帝做個丹元大會，到時候，將會有無數人來給他試藥，他再一一觀察這些人吃了丹藥後會產生什麼樣的後果，再然後，根據後果適當調整丹藥的藥性，直到有一天，他能把鴻鈞給他下的丹藥給解了！ 　　而孫悟空，就是老君的試藥石，老君當然是故意把九轉金丹給孫悟空吃，然後，再想辦法把孫悟空在煉丹爐中煉一下，看看後果！

(四)《西遊記》主題宣揚佛教，其不忍心弱化道教

                   道德天尊太上老君為什麼在西遊記裡那麼懦弱無能？因為西遊記屬於佛教經典。 清朝佛教盛行，道教式微。 道德天尊屬於道家人物，本就不是一個系統，沒有大肆抹黑就已經很仁慈了。《西遊記》中還是寫老君的寶物極其利害！

吳承恩寫《西遊記》是很高明的，有一明一暗兩條線索。比如憑孫悟空那點點神通能大鬧天宮，天上的神仙們束手無策，那不過是一幕鬧劇，就像現在的小孩子和大人打架，大人們必定會讓著小孩子，不然怎麼打呀。人家太上老君，赤腳大仙那些人物分分秒秒都可以滅了他。之所以在取經的路上，老君的坐騎青牛精拿著金剛琢套走孫悟空的兵器，連如來佛祖也無可奈何。吳承恩這樣寫正是為了揭開大鬧天宮的謎底。玉帝，老君，如來，聯手挖坑讓孫悟空跳，讓他犯天規，被壓在五指山下，然後假借唐僧救他出來，逼他不顧性命保唐僧西天取經，而悟空完劫以後便成佛了。

金剛琢的兩次使用，都展示出了強大的功能。在收伏悟空的過程中，它穩、準、狠的打擊功能，已經讓觀音佩服之極；而在青牛精對其出神入化的使用，也讓各路神仙束手無策，更是讓如來心生膽怯，害怕“反遺禍於我也”，不敢直接說出妖怪的底細，只能暗中由降龍、伏虎二羅漢向其暗示，青牛精是太上老君的坐騎，太上老君是青牛精的主人。 不過，金剛琢強大的功能，難道只是來襯托太上老君的能力嗎？當然不是！作為天下第一仙的太上老君，他的能力是根本不需要驗證的，兩次使用金剛琢，都是展示他留有後招，告誡觀音如來自己的是藏不露