作為站在歷史上權力巔峰的皇帝都沒有辦法和生死這件事情抗衡,更別說作為平常人的我們了。我們最能做的一件事情就是用正確的觀點看待一個生命的產生和一個生命的離去。今天,我們就來一起了解一下一個和死相關的禮儀吧。中國經歷了很長時間的發展,自然各種禮儀也發生了非常多的變化。但是有一項和死相關的禮儀卻從來沒有變過,那就是在人死後一定要把臉蓋上。
“在人死之後一定要把臉蓋上”,這樣的說法最早是從周朝開始流傳的。但是到了戰國時期才有了關於這樣的事情的明確的記載。根據史書的記錄,吳王在戰爭中取得勝利之後,沒有處死勾踐,只是對他進行了侮辱。有臣子勸說吳王要殺了勾踐,但是吳王沒有聽取他的意見,最後還把他處死了。臣子在被處死之前,將自己的眼睛掛在城樓上,說要見證這個國家的滅亡。果真在十幾年之後,事情就像臣子預言的那樣發展了。
歷史上的人採取這樣的做法,雖然有一定的迷信的色彩在,但是我們還是能從其中找出兩個方面的科學之處。我們都知道的是,以前的醫療水平是非常低下的。在不知道一個人是否死亡的情況下,只能透過這個人的心跳和呼吸來判斷。但是常常有判斷失誤的時候,所以就形成了一種在人死後要將屍體放到家中待幾天,然後再將屍體下葬。在這段時間裡,會用一塊布或者其他的東西把死者的臉蓋起來。
這樣做不過是有兩個原因。其中的一個原因就是根據蓋在死者身上的東西是不是有起伏或者說有沒有撥出的溼氣,來判斷這個人到底死沒死。用這樣的方法可以避免將活著的人埋葬的事情發生。第二個原因就是為了讓去世的人的家人和朋友沒有那麼的傷心。我們都知道的一件事情是,在人死之後全身的肌肉因為血液不流通就會變得非常僵硬。這樣的特徵在臉上表現的更加明顯。看上去不僅僅是非常的恐怖,還會讓家人和朋友感到非常的傷心。
作為站在歷史上權力巔峰的皇帝都沒有辦法和生死這件事情抗衡,更別說作為平常人的我們了。我們最能做的一件事情就是用正確的觀點看待一個生命的產生和一個生命的離去。今天,我們就來一起了解一下一個和死相關的禮儀吧。中國經歷了很長時間的發展,自然各種禮儀也發生了非常多的變化。但是有一項和死相關的禮儀卻從來沒有變過,那就是在人死後一定要把臉蓋上。
“在人死之後一定要把臉蓋上”,這樣的說法最早是從周朝開始流傳的。但是到了戰國時期才有了關於這樣的事情的明確的記載。根據史書的記錄,吳王在戰爭中取得勝利之後,沒有處死勾踐,只是對他進行了侮辱。有臣子勸說吳王要殺了勾踐,但是吳王沒有聽取他的意見,最後還把他處死了。臣子在被處死之前,將自己的眼睛掛在城樓上,說要見證這個國家的滅亡。果真在十幾年之後,事情就像臣子預言的那樣發展了。
歷史上的人採取這樣的做法,雖然有一定的迷信的色彩在,但是我們還是能從其中找出兩個方面的科學之處。我們都知道的是,以前的醫療水平是非常低下的。在不知道一個人是否死亡的情況下,只能透過這個人的心跳和呼吸來判斷。但是常常有判斷失誤的時候,所以就形成了一種在人死後要將屍體放到家中待幾天,然後再將屍體下葬。在這段時間裡,會用一塊布或者其他的東西把死者的臉蓋起來。
這樣做不過是有兩個原因。其中的一個原因就是根據蓋在死者身上的東西是不是有起伏或者說有沒有撥出的溼氣,來判斷這個人到底死沒死。用這樣的方法可以避免將活著的人埋葬的事情發生。第二個原因就是為了讓去世的人的家人和朋友沒有那麼的傷心。我們都知道的一件事情是,在人死之後全身的肌肉因為血液不流通就會變得非常僵硬。這樣的特徵在臉上表現的更加明顯。看上去不僅僅是非常的恐怖,還會讓家人和朋友感到非常的傷心。