這個問題，我覺得無解。重點是什麼是心靈？是宗教發明這個詞？是哲學家發明？是文學家發明？一定不是科學家發明的。那科學不研究的名詞，那就用科學無法解。那用宗教，哲學，文學，或是心理學去解釋讓你心靈有寄託的地方，我估計時間不短。但跳出這個問題，你其實哲學三大問題所困。從哪裡來，到哪裡去，你要做什麼。然後有一個方法能讓你秒獲心靈寄託。無論是宗教，心理學，還是修行的各流派都是推崇這方法。正念，當下。腦子裡只感受你的呼吸，你身邊接觸到的一切。然後當下的你感受到這一切時，是什麼感覺，不評價，不打斷。只感受，這些都是你所擁有的，花是綻放的，食物是原來的味，你家人說著熟悉的話，你做著你選擇的事。一切在這個當下，都如此的剛剛好。要做到正念當下也是要練習的，練著練著，你的腦袋不會再為過去將來而不高興，也不會再需要焦慮，當下每一刻都在滋養著你的心靈。你的心靈也寄託在當下你眼睛與身邊接觸到的這一切當中。

心靈沒有寄託說明自己目標不是很明確，一般情況下只有兩個方向，一是愛情，二是事業。

愛情：當你找到願意為這個人付出一切的時候，心靈必然會有寄託，不是為另一半就是為兒女下一代，每天都會很充實，每天都希望明天會更好。

事業：人有所致，方有所成。你有執著的東西麼，有執著的夢想麼？每天渾渾噩噩，過一天算一天，這根本就是在等死。一定給自己找一件喜歡做的事情。堅持下去，不管有沒有關注和駐足，做好自己，終有一天會不一樣。

寄託就是有生之年願意為之去犧牲一切的人和事，這是人活著最純粹的執念和根本，有了這些生命才有意義。

心靈寄託？爸爸是寄託…但是已經離我遠去！媽媽是寄託…我不敢奢望，除了埋怨就是咒罵！也許不是真心但是聽到後還是會傷心落淚！老公是寄託…讓我再婚的我周旋於雙方父母之中！孩子是寄託…孩子終將長大，離我而去！

活著就是寄託！

也許這就是馬斯洛需要層次論的第七層———“自我實現”的需要的一方面吧，關注內在心靈的歸宿，是最高的精神需求，也是人生最高層次的需求。

建議是多讀書吧，那是精神家園的入口，廣泛，深入去讀，終會有一天你就能找到你心靈需要的支柱。

人生苦短，生命無常，忘記過去的一些不偷快，放下心中的慾望，看淡現實社會的名和利，多讀點書，多出去走一走，看一看，勇敢的走出去，過自己想要的生活，也就完美了。

尋找心靈的歸宿首先要斷，舍，離把自己的慾望甩掉從新認識世界從新認識自己，提高自己對世界和對社會的認知水平把自己提升到一個高度，多讀書，多思考在逆境中尋找答案，人生其實最怕風平浪靜一世無成太平靜了沒有波瀾，沒有逆境，沒有傷害你就永遠都是個長不大的孩子，你總是遇的事情越多他自己越成熟，傷害越大你的心力越強，所以在人生的風風雨雨各種磨難中不斷的成長當自己強大了，什麼事情都不叫事還需要尋找自己的心靈歸宿嗎？

其實每個人心靈寄託都會不一樣。比如有的人會寄託爸爸媽媽身體健康平安，有些人會寄託自己的孩子學會本領，長大後變得有出息。有些人會寄託買彩票，中大獎。總之我們每個人多多少少有一點點心靈寄託。

你提這樣問題說明你是一個衣食無憂的人，物質富有精神空虛的人，那你就拋棄所有的一切，一切從零開始，重新規劃，重設你的信心志向，你就找到心靈的歸宿了。

寄託與心靈的歸宿，無非就是讓自己悲傷失落時能讓自己堅強振作，不會大喜大悲。可以寄託於人、物等等，希望都能找到自己的寄託。

一個人只有找到心靈的歸屬才能健康完整的活著，其實心靈的歸屬有很多的方面。一個完整的家能夠使心靈得到快樂，滿足。一段穩定的感情，可持續的婚姻能夠讓人有了彼此的依靠和互勉。一份好的事業能夠讓自己得到社會的認可，每個人最渴望的東西不一樣，價值觀也不同，但是都有自己心靈最願意歸屬的一面。讓我們都努力，健康開心的活著。

心靈的歸屬就在人與人之間的相處，彼此坦誠，彼此尊重，彼此幫助，為彼此的夢想共同奮鬥，和諧共處，不論到哪裡都有心靈的歸屬，這就是動漫海賊王裡草帽海賊團如此團結的根本。

相反，勾心鬥角，狗苟蠅營，彼此算計，彼此利用，不論到哪裡都是人間地獄！

老一輩無產階級革命者早已把這簡單的道理告知我們，所以才有了為全世界勞苦大眾奮鬥終身的信念！

但現在的人大多數已經與這條理念相去甚遠！

他們的心靈註定沒有歸屬！

只有在累了，倦了，需要心靈棲息的時候才能感受到需要什麼意境，都在心裡，遠非現實可達，也不少什麼好事，慎重，淡定

為什麼要找到呢，其實我們每個人活到死都不會有一個會完全懂你的人，我認為自己就是自己得歸宿，你可以把你的一切寫在一個厚厚的本里，慢慢等待別人去了解你。或許這是另一種形式的歸宿。

心靈的歸宿應該是一種能夠使人感到平靜的力量，這可以是一個人，一個遠方，一件你想做的事情。

我曾經很長的時間處在內心慌亂、渾渾噩噩的生活中。那時一個女生告訴我，我們應該有一個自己的目標，那可以是寫作，是旅遊。用它來寄託自己的精神，那樣我們會更容易得到內心的平靜。

而也確實如此，在之後我堅持每天看書，而後來只要一到讀書的時候就會感到內心寧靜。從某種意義上讀書的那段時間就是我心靈的歸宿。

我想這也適應於很多人，如果你發現了什麼人或事能使你平靜，一定要堅持下去，緊緊抓住他。

副標題有矛盾，想找個風景好的地方，過兩人世界，首先，心靈的歸宿，也可以說是心靈寄託吧。但是首先把自己的心靈回去寄託到其它的或人或物上，是不理智的，風景會被汙染，會被破壞，人會變心，會離開，很多東西都是在眼前的，把心靈的歸宿寄託在眼前，不可謂不靠譜。心靈的最終歸宿，應該是回家吧，漂泊在外的遊子，那是我的根！萬家燈火，只有家鄉的那盞燈在等我，我的一切努力一切奮鬥都是為了回到那個家，回到那個夢開始，也是結束的地方。家是每個人的心靈歸宿，因為有愛在，有愛的地方才是歸宿。

那個歸宿，狹義就是家，有父母，愛人和寶貝。而廣義，你可以在任何東西上找到歸宿。

歸宿是一種自我感知。

我發現隨著時代變更，越來越多的人開始宅，甚至演變成孤獨，自閉和抑鬱。這是時代帶給我們排解壓力的方式，凡事要在心底裡解放出來，不然總會無處安放可憐的靈魂。

沒有歸宿心就漂泊，人也流浪。

走出來吧，世界那麼精彩， 有句話說，有事做，有人愛，有所期待，希望您可以都擁有，也不在迷茫著那所謂的歸宿了。

要找到心靈的歸宿，就要放下心中的雜念，學會體會生活中的點點滴滴，體會美好的事物。

1.首先放下內心的壓力

當今社會，每個人都會遇到來自於社會的壓力，生活在大城市中，我們每個人的心都無法寧靜，只有我們放下心中的壓力，快樂才能隨之而來，心情才能找到平靜，我們才能體會心中最美好的東西。

2.放下貪婪

生活在物質豐富的今天，許許多多的誘惑隨之而來，在生活中我們不能對自己的期望過高，不要貪圖虛榮，內心才會知足常樂，即使你擁有整個世界，但你也一天只能吃三餐，懂得了它的意義，你就能活的輕鬆，過的自在。

3.放下虛榮

對榮譽，地位面子要持有正確的態度，但是如果過分的追求，會使我們活在患得患失中。

4.每天學會放下一切

當我們閉上眼睛，放下一切的時候，我們才能體會到心的跳動，學會觀察生活中的一草一本，才能讓生活過的豐富多彩。

曹雪芹用一場《紅樓夢》，講述了人世的無常，它是一種充滿悲憫而冷靜的生命觀照。曹公說那是夢，其實那是現實生活最本真的底色，就是悲涼。所以，魯迅評價《紅樓夢》裡，“悲涼之霧,遍被華林”。

佛家講注重因果輪迴，講“色”與“空”。小說裡的《好了歌》，也告訴我們功名富貴、妻子兒孫，如浮雲易散，忘不了，卻也靠不住。它告訴我們生命的本色就是如此，是讓我們明瞭，切莫太過於執著，而非讓我們完全放棄。所以沒有必要因為曹公為世人演繹的一場紅樓夢，來左右自己對人生的判斷。經歷過盛世與衰落的人，才會對世界有最深刻的體悟，那是生命裡另一種形式的幻滅。而曹公的這種體悟，與其說是為了警醒，不如說是為了分享。

賈府的敗落也好，曹家的衰亡也罷，《紅樓夢》折射的是世俗家族與人類歷史都曾有過的興亡與交替。這裡面，除了對於紅顏薄命的同情，也不乏對於汙濁男子不作為的痛恨，更少不了曹公對於自身的反省。

只不過在這場夢裡，各有各的債，各有各的緣。黛玉為情還淚，寶玉因情痴狂，寶釵為禮而活，鳳姐被利驅使。這就是人間百態，誰不知道登高必跌重，可誰又能管得住自己的愛慾貪念嗔。就像那塊通靈寶玉，一旦來人間遊歷，就免不了被世俗玷汙而失去靈性。

我們每個人何曾不是一張白紙赤條條來去，可只要選擇了人間，就會被塗上許多種顏色。我們也會因為選擇的不同，最終呈現出的色彩不同，就像不一樣的煙火。但最終，絢爛會歸於平寂，平淡也會歸於虛空，生不帶來，死不帶去。

人世無常，浮生若夢。很多時候，我們不過夢裡不知身是客，一晌貪歡。沒必要糾結於大觀園裡的人世無常，我們現在生活的每一分每一秒何曾不是生死難料。秦可卿不也曾想一語驚醒夢中人，寶玉何曾聽勸，鳳姐何曾走心。

最終不過各自的福報各自享，各自的孽緣各自受。請活在當下，這是最現實的寄託。

所謂找到心靈歸屬，大千世界，人總之有高低之分，心靈每一個人都有，但是每一個人的心靈不一樣的，當死亡來臨的瞬間他們的心靈深處是多麼的恐懼，恐懼將無常今世繁華的財產，兒女的告別。 但是每一個人都能代替他到最後去面見的偉大。

個人觀點：首先要靜下心來想想自己真正想要的是什麼樣的生活，自我感覺，要找到自己想要的那種嚮往生活就是心靈最深處的那片海，同時執念不要很強烈，適可而止，這個世界上什麼都不是你的，唯有思想是自己的，健康是自己的，珍惜擁有的，看淡未得到的，你就會很開心，心靈深處很安逸。