據說很多人都是這麼做的

當自己發現未知生活永遠是未知的生活後

轉而尋找快樂

才發現得到快樂也不那麼簡單

沒辦法生活就是修行

祈福

你這個問題，有幾個錯誤呀，首先你用以後未知的生活！雖然每個人對自己以後的生活不能完全預料，但大致是可以預測的，比如你現在收入如何，經濟如何？打算如何等，可以有一個初步判斷。你問題的第二個錯誤是“放棄現在的快樂”，這個意思是如果你現在努力了，就不快樂了？這兩個不是矛盾的呀！多少人很努力，也生活的很快樂呀！如果幹事業，成就感不快樂嗎？做貢獻證明自己的能力和貢獻就不快樂嗎？關鍵是不要鑽入牛角尖。比如有人追求十全十美，貪得無厭，永不知足，這就少有快樂了！像現在有些年輕人，積攢掙一年錢，自己出國旅遊，為何不快樂呢？你上學，等你拿到學位證明你的實力時，為什麼不快樂呢？所以，努力和快樂，不是矛盾的關係，關鍵看你怎麼安排生活。再者，少壯不努力，老大徒傷悲，應該知道吧？如果現在不努力，等你老了，想努力也會心有餘而力不足呀。所以：1. 一個人以後的生活如何，是基本可以預料的，不努力肯定是沒有太如意的生活的，每天傻樂呵，是快樂嗎？2. 為了以後的幸福生活，少壯必須努力。3. 只要自己安排得當，不是貪得無厭，努力也可以得到快樂。4. 少壯不努力，到老一場空，那時候可能沒有快樂了。

所有的青年人，都滿懷著對未來生活的曈景，意氣風發的向著想象的目標努力前進著。能夠接近目標的是絕少數。再回首看這群意氣風發的青年人，已剩下不多了，大多數人意氣早已沒有了，掉隊的有打工的，有沉積在街道小工廠做零活的，有在小飯鋪端盤子的，還有沉倫後去世的。他們的曈景幾乎全無影無蹤了。

現在的放棄，是自己戰略上一種選擇和轉移，說明你眼光高，方向明，為了未來，也要丟卒保車，暫時的放棄，為了在今後的人生更有價值。

貪圖眼前的快樂，也是一種生活態度和方式，但要有足夠的物質基礎。否則便是不思進取的混日子。

人無遠慮必有近憂。面對未知的將來，要居安思危，要有憂患意識。把生活所需物質儲備，精神理念的積累做大做強，以備應付不時之需，方可臨危不驚，處變不慌。一邊奮鬥，一邊享受快樂，為以後的長治久安，長久的快樂架橋鋪路，方為上策。常言說的好，年輕受貧，不算貧，老來受貧貧死人，是很有道理的。

知道生命實相就不會有這樣的疑問，釋迦佛祖幹麼以王子身份棄家苦行？他傻麼？在地球上的陽性生命，本質上稱不上是真正的生命，不過是成為真正生命的必須過程！人類並萬類的真正歸宿是陰性生命，一旦成為陰性生命，就基本算永生了！諸位，以為值得麼？太值了！

地球上的生存，不過是為了積累功德資糧，以完成使命設定！