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我身邊有個奇怪的女人,朋友的夫人。一家人信佛,看上去挺虔誠。信密宗,還吃素應該是居士吧?但是呢?有點奇怪,年輕時我的朋友也不太喜歡孩子。隨著年齡的增長特別想要孩子,就是夫人不給生。再有夫妻雙方都是工薪階層,卻在市中心貸款買了一套180平米的大房子。(三線城市)去年又貸款買了一輛豐田亞洲龍。每隔兩三年就出去旅遊,美其名曰去修行。他們夫婦除了債務也沒有什麼積蓄。佛教徒不是應該清心寡慾嗎?身邊朋友都看不懂!大家討論一下!
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回覆列表
  • 1 # 至善之精進

    清心寡慾是對佛教徒最基本的要求,從“五戒”開始,逐漸擺脫世俗煩惱,逐漸修階,最終修成正果。

    根據你的描述,此人屬於所謂的信仰居士,內心向往佛教徒的世外生活,追求與世無爭的生活,只有透過信教才能讓自己歸於平靜,達到忘我的境界。到寺院也好,遠行也罷,都是為內心尋找一個棲息之地。

    但是她只屬於追求內心寧靜,並沒有放棄對俗世的美好追求的型別。七情六慾都在,甚至讓你懷疑她是藉口信仰而回避什麼。

    無論怎樣,都應該得到我們的尊重,這是她的生活方式。一個人只有心中有信仰,才能過得更灑脫,步伐更堅定,社會更和諧。

  • 2 # 無名草2020

    是的,佛教弟子應該清心寡慾。

    但林子大了,就什麼鳥都有。

    很多時候,很多事情,不盡人

    意!

    有一句話叫做“有殘缺,才顯示

    圓滿”,天上的月亮都有陰晴圓

    缺,十個指頭都有長有短,又

    何況這一家子都還只是凡人。

  • 3 # 五俠說書

    這是個很容易陷進道德綁架的問題,因為修佛在於修心,心向佛,自然諸事以佛性律己,以佛心待人,這是個向內求的過程,不需要外在的監督。

    而有的“僧人”喝酒、吃肉、香車、美女,那是以此為職業,掙的是工資。上班唸佛,下班吃肉,也無不妥,所以外在監督也沒什麼必要。而且那種只注重修“行”,不注重修“心”的居士,頂多是給自己找個心理安慰吧——我吃齋唸佛,供奉菩薩了,菩薩應該回保佑我了吧——這已經和交易沒什麼區別了。

    還有一個比較有意思的現象就是,對“和尚”不像“和尚”這種現象有意見的多是我們世俗之人,一是出於固有的對僧人的印象:和尚應該是清貧苦修的形象,怎麼能香車寶馬,招搖過市呢?二是出於嫉妒:他們竟然比我生活的好,這真是氣死我了!

    所以,捫心自問,我們對此事有諸多不同意見甚至是氣憤,是真的為佛祖擔心,還是因為心裡不平衡呢?

  • 4 # 雨後嬌陽518

    佛教徒應分以下三種:

    (1)六根清淨,皈依佛門。遠離紅塵,身居寺廟,既不結婚、也不戀愛,終生出家;

    (2)俗家弟子,誦經唸佛,雖然也守三齋五戒,但是又不剃度,只在家裡吃齋飯,誦佛經,但不結婚成家;

    (3)吃花齋的佛教信徒,既不剃度,更不離家。仍然成家生兒養女,只是在每月初一、或十五、或者是佛門節日吃素唸佛,虔誠向善。

    無論哪種佛門弟子,只要守法愛國,遵守當地政府的政策規章,自食其力地生活,虔誠友愛地處世者,我們黨和政府均不干涉。

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