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1 # 燎原雜談
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2 # 暮然一笑終成夢
人生百態,可是你確實會對於失落麼?曾經的我聽許多人說在我落魄時,某某某沒有協助我這些,但我覺得具體情況更將會是在人們落魄時總期待身旁的人可以一下子把你從艱難的沼澤里拉出去,但這類藉助別人的念頭自身 就是說十分依靠不住的,最後可以支撐點人們爬出低谷的還是人們自身而已。
A:上月的事,我得病住了院,由於父母早已已故,也沒什麼兄妹,就只有請姨表兄幫助,沒幾日表兄說為了孩子跑前跑後,下不去心把手機上摔了,顯示屏都裂了,還可用,聽見這句話的我立刻給他們轉了1500做為賠付,也不願讓表兄為我白跑。殊不知沒幾日表兄就剛開始常常找不著人,諸事向外推,將我像個負擔一樣亂甩。認清了以後也已不對親朋好友有哪些希望,還行自身也有許多積蓄,自身拿了錢請了可靠的醫院護工。我常常惦記著幸虧自身有積蓄,要不然確實只有等去世了。
B:人到落魄的那時候能看盡世間的人生百態。雪中送炭的僅僅以便獲得更大的權益,在落魄時不踩一腳就好啦。雪裡送炭的終究是極少數,假如有,一定要好好地愛惜。大家常說遭難莫尋親,又說夫婦本是同林鳥,大難臨頭分別飛,在人生道路的窘境裡有時候連父母都不一定能靠得住,更何況是親朋好友了,不為難早已是感激不盡了。更何況應急還要分什麼原因,別人常說救急不救窮,假如一個人長期性貧困那毫無疑問是本身的緣故,不可以怪他人不幫助。無論一切事兒都應當靠自己,這就是我真實經歷。
C:人們夫妻之前做服飾做生意賠了,在經濟發展最困惑的那時候,他父母都對人們無論不談,怕人們找她們借款,乃至連我家也不到。之後人們夫婦出門工作中,丈夫臨時沒尋找工作中,我就要餐館給他人打工賺錢。第一個月拿不上薪水,就在企業吃員工餐,夜裡也要磨磨蹭蹭的拿顧客吃不完的飯食回家了,就是這樣堅持不懈了一個月。
之後丈夫總算來到一份非常好的工作中,我們的日子才漸漸地的好起來,這期內他父母一個電話都沒有打了,如今我們的日子變好,買了房子車輛,想著她們再錯誤,都是老年人,每到過年或過節,我都是提早個性定製禮品帶回家,丈夫也常常身揹我悄悄拿錢給他,因為我睜隻眼閉一隻眼作為不清楚。可是內心的哪個結就很難解不開了,人活一輩子,還是自身才靠得住,要勤奮賺錢才不容易被瞧不起。
人生短暫,大路朝天。兩者之間人們還要千辛萬苦感慨人生百態,大家都太圓滑世故,還比不上勤奮做自己,提高意志,提高自身,勤奮賺錢,在艱難來臨時效能夠絕不懼怕。
看世間,蒼桑磨礪,風雨同舟,因此,蒼桑時光,幽幽玄黃,他用血和淚築成了《史記 》,殊不知築成《 史記》更使一個夢痴男子漢榮譽來到極限,由於獵獵風裡,我聽見了“ 史家之絕唱,無韻之離騷”的驚訝,由於理想,陶淵明寧可“悠然見南山,悠然見南山”,由於理想,黛玉甘願“風雨刀劍嚴相逢”由於理想,海子理智的面向大海,春光明媚。 看世間,人生百態,痛苦掙扎,一曲《離騷》亙古上千年,“海闊憑魚躍,吾將上下而求索”呈現你憂國的風彩,人生之路只能一條,有了憂傷,便開心不起來,有了惱怒,便沒法包容,有了貪玩兒,便不明白努力奮鬥的實際意義。
現如今,看見三國諸葛亮“謀福利,鞠躬盡瘁”留有了千載流傳的拜師一表,與人共享了他的忠實,貝多芬扼住運勢的咽喉,不妥協留有了熱血沸騰的運勢之曲,與人共享了他的歌曲,司馬遷自主創業了“史家之絕唱 ”的經典著作,莎士比亞金庸小說的感情故事淒涼感人至深,釋放著莎翁隨意爛漫的觀念輝煌,他與人共享了一全部文藝範兒復新時期的光輝。
她們是親身經歷痛苦與磨鍊後的文人雅士,懂了人世間的痛苦與掙扎,也傳送著一種高於一切的愛。
有一種愛叫,憂慮掛念,有一種愛叫,辛辛苦苦,但我覺得,還有一種愛卻不同尋常。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”我們一起搞清楚愛惜人們身旁真正愛你的人,由於人世間的人生百態是大家都必須承擔的,而痛苦與掙扎全是人們務必親身經歷的,看人世間,不但看人生百態與痛苦掙扎,我都看見,“會當凌絕頂,一覽眾山小 ”的豪情壯志。我都領路了范仲淹“不以物喜不因己悲”的胸懷 ……
看,必須雙眼,更必須大腦和生命。
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3 # 生活能見度
人失去了良心,淡薄了親情,為利益而活 做人的原則,追求變了。
幸福感來自於生活的方方面面,來自於你對人和事物的感知程度。
你越熱愛生活,越對未知充滿希望,就越是一個容易幸福的人。
一個沒有興趣愛好的人,更容易流俗於柴米油鹽的瑣碎平庸裡,更易滋生很多抱怨。讀書,旅遊,烹飪,攝影等等各種興趣活動都能增加你對生活的感悟能力,你會發現活著不只是為了取悅他人,還有一個更完美的自己在前面。如此,你的幸福感還需要對方給麼?
如何增強自身的安全感以及對方怎麼做能夠讓你有安全感。
自身的安全感來自於你的自信心和獲取幸福的能力,以上兩點有講。這裡重點講怎麼讓對方做到讓你覺得有安全感,那就是兩個人互相的領悟能力和溝通能力了。
首先,破除缺乏安全感這道障礙,最需要的是增加對方的存在感。
舉個例子,有些女孩覺得自己男友長得太帥,沒有安全感。一旦對方身邊有個美女同事,或者美女同學和他有來往,她肯定會有很多豐富的內心戲。這時候,男生應該解釋清楚你和來往物件的關係,並且一定要強調你們之間並不熟悉,只是有件事需要幫忙或者聊聊;同時,你要表達你對女朋友的專一,誇她,並且強調你對她的愛。比如一句很想你,很想和你去哪裡吃飯看電影,或者真的越來越離不開你之類。這種牽掛和依戀是對對方最大的肯定,相信我,沒有哪個戀人會排斥這種依戀。
其次,肯定對方的價值。
比如,時常聊聊你們在一起的美好,從相識到相知,吃過什麼美食,看過哪場難忘的電影,收到了哪些喜歡的禮物,哪些動心的情話感動了你。並且讚許對方的優點,對方有哪些特質吸引著你。透過對你們共同做的事情和對情感價值的肯定,才能讓彼此感受到,你是發自內心的愛著ta,也是在很用心的維持著這段感情。
最後,所有的問題都可以用良好的溝通來解決。
想一起吃飯,想一起做某件事情,或者對方有什麼做的不對,就清楚的表達出來。不作不會死,不要覺得你們都這麼親密,這麼瞭解了,不說ta也應該明白。有這種想法的人真是幼稚的讓人心疼,你不說,對方怎麼就應該正確領會你的意思了?
如果你想和一個人長久,就一定要有解決問題的態度,溝通是一劑良藥,有效的溝通會讓雙方的感情濃度抬高一個梯度。
比如,你和男友在同一個城市但不同區域工作,你們不在一起生活。男方正焦頭爛額的工作著,你忽然生病了,要去醫院或者回家休息。這時候,你可以告訴他你的詳細情況,哪裡不舒服,以及身體不適的輕重程度。關心你的人一定會在下班先詢問你現在感覺怎麼樣,要不要去看你。這時候,你明明很希望對方來看你,嘴裡卻說沒事,你先忙自己的吧。不是每個男的都能那麼細緻的感受到你字裡行間的用意,神經大條的男的可能就會說,那你就好好在家休息,注意多喝水。
然後你就一個人開始黯然神傷,是不是他不夠在意你,所以也不主動來看你。你越想越失望,越想越覺得對方給不到你想要的安全感。
但你的這些內心戲,對方知道嗎?你不向對方表達,你不去求證對方對你的關心程度,你的這些不安全感來自於你的心理活動,卻從沒想過勇敢向對方真實的表達出來。
如果你真的說了這些,對方丟給你一句:你有病吧,你想多了,你怎麼這麼多事兒···那這種戀人還值得繼續下去嗎?
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4 # 不貳過
傷寒方覺暖珍貴,
溫暖可愈冷凍傷。
願你品盡人情冷暖,
仍覺人間值得。
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5 # 全利53
謝邀請:人世間為什麼人情冷曖?答:因為世界這麼大無奇不有,人與人之間有善意的,也又有邪惡的。所以人心複雜多變,生活在人世間,人人不可能一樣的心態,一樣的想法,因為有的人外冷心熱,有的人斤斤計較,所以人世間重口難調,就選成冷暖自知。我相信人世間還是善良的人多,所以只有嚐遍人情冷曖,才能明白世態安良,所以人世間才有善惡之分。因為每個人的心都有善良的一面,也會有邪惡的一面。所以人世間人心難懂,誰也看不透誰心是紅的誰心是黑的。到什所以人活一世就要憑自己的良心做人,做事。只要有人在世間,就會有人情冷曖,其實人世間憑著自己涼心做人做事,不愧於心就好。謝謝!
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我認為世間出現人情冷暖,就是把利益看的過重的結果!第一,什麼是人情冷暖?人情冷暖是個成語,主要是說人情隨著你的處境變化而變化,具體情況為:人情冷暖釋義:簡單說就指在別人得勢時就奉承巴結,失勢時就不理不睬。這個成語的出處是白居易的《遷叟》:“冷暖俗情諳世路,是非閒論任交親。”用現代的話解釋就是說:世間的人情世故早已明白,把那些閒言碎語、無端議論放到一邊。這種情況自古至今一直在上演著,當今社會尤為突出,主要是經濟利益看的太重,加之不正之風盛行,比如有些官僚主義,奉行有權不用過期無效,導致一些人當你在臺上時捧臭腳溜鬚拍馬,你得得勢時一呼百應都是朋友,等你一旦失去了權力地位後,都不認識你了,甚至於就連有的職工下崗失業了後,他的老婆也冷言冷語,人情冷暖,不言自明。第二,人世間為什麼有人情冷暖?從心理學的角度上說,人的情緒變化是心理反應,人情冷暖直接說明人的品質,待人處事的原則和態度。歸根結底就是個人品問題,如果一個人唯利是圖,看人下菜碟,那麼他一定重視當事者的利用價值,有利用價值時忙前跑後,前呼後擁,阿一奉承。沒利用價值時,避而遠之,冷眼相看,甚至落井下石。當下社會處在變革時期,經濟利益成為關注焦點,使得一些人一切向錢看,價值觀扭曲,讓人情冷暖變得更為突出,你在臺上時捧臭腳的多的是,在你成功時,你的門前車水馬龍,但當你失去一切,就成了門可羅雀了,那些當初抬轎子的甚至會反過來排擠嘲諷你。還有就是你去買東西時,買與不買,你就能從買主的態度中體會到什麼叫人情冷暖!總而言之,人情冷暖,世態炎涼是一個社會風氣的反應,這種現象雖然自古至今一直存在,但當下表現的尤為突出,真正的原因是人們的價值觀念出現了扭曲,金錢至上成了追求的唯一目標,一切向錢看,甚至於把財產的多少作為評價人成功與否的唯一標準,這不光是道德滑坡,而且是人性的退化,必須引起我們的高度重視!
因此,小編建議:我們承認親戚有遠近,朋友有厚薄,人與人之間的感情不一樣。但決不能以個人得勢和失勢,以及財產的多寡來對待人與人之間的關係,反之,我們個人不但都成了唯利是圖的變臉小人,而且整個民族素質都有陷入惡性迴圈的危險!