舉個例子，改革開放前，大部人一窮二白，鄧公勇破舊制，不爭論，大膽摸著石頭過河，終於有了全華人民的富裕生活，不變行嗎?守著老祖宗十八代一成不變，只能永遠落後時代！

這是幾天前在微信上互相傳送的一個影片——關於個別農戶如何科技致富：用化學激素催養黃瓜——很能現實說明易經的這句老話。社會階層的兩極分化是市場經濟發展的不免趨勢和結果，雖然此地的窮並非特指貧窮，但相比白領精英農民自然是個弱勢階層，科技致富無疑是窮則變通的一個有效途徑，說實話，換了你我也會照做的。如何調整策略、平衡義利，實現有效地調控這種追求成功和財富的人性本能？

實際上，窮則變、變則通、通則久，這個千年老而不朽的道理已經暗示我們，最高明的做法是預見這種窮盡的趨勢、防範於未然，其次才是對此反應做出變通，只有主動防範、積極變通才能做到持久、有持續性的發展。這不是任何理論可以先驗指導的，因為理論的本質就是不變。

《易經•繫辭傳下》有云：“神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》窮則變，變則通，通則久。”

這段話的意思是，事理到了窘困窮竟的時候就應當有所變動，變動之後即可於事通達，通達之後即可行於長久。

清朝末年，梁啟超倡導維新時在《變法通議》中曾引用這段話說：“《易》曰：‘窮則變，變則通，通則久。’伊尹曰：‘用其新，去其陳，病乃不存。夜不秉燭則昧，冬不御裘則寒，渡河而乘陸車者危，易證而嘗舊方者死。’”

“窮則變，變則通”強調的是不可拘泥於成法，行事的法則當因時而異，與時俱進，這才是取得成功的方法。

（圖片源於網路）

窮怎麼變？窮怎麼通？又怎麼久？其實“窮則變”這句話有些過時了，時代變了，打個比方：你讓貧窮者如何變？怎麼變？月底就要交房租，孩子要上學花錢，飯錢，在沒有保障的基礎上，越窮就越失去了改變的機會，這是絕大多數貧窮人的真實寫照吧。

你去問問那些“窮”人怎麼改變？因為他們最重要的不是“改變”而是生存，最重要的應該是“不富”就要思變，當你不富時就要變了：比如你開一家店，別等到開不下去的那時才想著兌出去，別等到自己“不行”時才想起改變，人無遠慮必有近憂呀。

不富則要變，不富則變才能有機會“通”，這時的“通”才有機會“久”一些，如果你讓窮人去“變”，那是不可能的事情了：因為錯過了時間，也沒有精力“變”了，早就“積重難返”了。

我們的改變一定要擁有危機感，在危機還沒有來臨之前就思考如何變，在別人想變時，我們就變完了，這才是生存中最安全的法則，而很多人都是“屎到屁股邊上了，才想起來找廁所，才想起來找紙，結果要麼屎被你硬生生的憋回去了，要麼就是拉到了褲子裡”，這種思維都是貧窮的習慣性使然。