金庸武俠小說是每個中國男兒必讀的，因此就以上這個問題俺也稍微說兩句。

金庸人物的武功高低有一個規律，就是總體上的武功高峰是在北宋到南宋，即發生在北宋的《天龍八部》和南宋的《射鵰英雄傳》時期最高，可以說群雄並出，個個拉出來都是接近神仙級別的。而且，就算是傻姑這一類人物都會點穴手。這以後，比如明末時期的《碧血劍》，袁承志的武功就不過爾爾，而到了最後清朝中期的《鹿鼎記》，會一個點穴手已經算驚人的功夫了，韋小寶靠西洋火槍混社會了。

因此，這個問題所提及四個人，只有《天龍八部》中的掃地僧和《神鵰俠侶》中的獨孤求敗有資格來競爭最高頭銜。張三丰雖然也是一代巨匠，但他是到了近百歲時才領會“無招勝有招”而創太極拳的。獨孤求敗40歲時就已經領會同等水準的“草木皆可為劍”了。至於石破天，他在《俠客行》裡面都不是武功最高的，更沒有自創武功體系，甚至不如至少領會了“重劍無鋒”的楊過，所以完全論外。

那麼，掃地僧和獨孤求敗誰厲害呢？這就真不好說了。掃地僧在少林寺裡隱沒一生，突然出手就拍死兩大高手，隨後又將兩人復活，這完全是神仙境界了。獨孤求敗號稱年輕時挑戰天下武功大師，未遇一敗，但奇怪的是他的故事江湖上似乎毫無傳說。而且，就算他打敗天下高手是真的，恐怕也沒有到每個碰見的都能隨手拍死，這麼高的境界。

所以，推來想去還是掃地僧最強。而他的強，已經完全超出了武功的範疇，更令人敬仰的是他的深藏不露。就算是孤獨求敗，最後還不是在一個山谷裡寫了份自傳，吹吹自己多厲害麼？

劍道第一劍魔獨孤求敗，修為最強一代武學宗師、武當開山鼻祖張三丰第一，無師自通練成絕學太玄經、成為俠客行中的第一頂尖高手石破天，內功防禦第一、少林頂尖高手掃地僧。

無法比較，因為不在同一書，時代設定不同。 個人就武學理念，覺得獨孤求敗是最強。 《獨孤九劍》被好多書迷覺得就無非草木皆劍，無招勝有招。細思一下，憑什麼能無招勝有招，因為它要有海量的武學招式基礎去鍛鍊修煉者身體反應去演變成條件反應（類似於龍珠超的自在極意功），再者，後發先至，先發先至，這些不同境界的概念，都是在有上述的一定基礎下，在加上比對方快的速度。如令狐沖跟東方不敗打的時候他明明看出了對方的破綻，但自身的“手速”不夠而不能擊敗對方。而且金庸為什麼將獨孤求敗寫得這麼朦朧，而獨孤九劍這門武學理念卻穿插在兩本關聯不大的書中？

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛

金庸的武功基本是按照朝代來的。從高到低，到了鹿鼎記，武功都成什麼樣了。

論功力來的話我認為是：

掃地僧：北宋年間

獨孤求敗：南宋

張三丰：元末明初

論境界的話：

掃地僧 不要問我為什麼，我也不知道

張三丰 創造了太極

獨孤求敗 創造了獨孤九劍

為什麼不說石破天，只能說俠客行寫的太玄乎了。不能做對比

個人覺得張真人吧，畢竟張三丰和達摩祖師是平起平坐的。俠客行裡，白自在問弟子，自古至今誰最厲害，他的弟子說達摩祖師和武當張三丰，然後白自在殺了弟子，學了易筋經的貝海石基本橫著走，摩天居士也沒勝算，摩天居士的碧針清掌還不如降龍，易筋經雖然厲害，在天龍，笑傲都有易筋經出現，並沒有俠客行那個效果，只能說俠客行那個時候的中原武功稀鬆平常，俠客島的武功確實厲害，最差的工人都比白自在厲害，大概估計也就貝海石這個水平，這個不好說了。再說石破天的內力，來自羅漢伏魔神功，達到化境，這個功夫也是達摩的，估計羅漢伏魔神功和易筋經和九陽差不多，沒去俠客島的石破天是什麼水平，太玄經究竟如何，就不知道了，我在眼裡，俠客行並沒有修真那麼牛，反而我還是覺得天龍里面的武功更牛逼，更有修真的感覺，返老還童，吸內力等等，

具體排名石破天>掃地僧>張三丰>獨孤求敗。

具體分析如下：

石破天是金庸小說《俠客行》中的角色。為什麼石破天最厲害呢，其實這部小說寫的石破天其實是有點太逆天了，他已經超出了武俠小說的境界，到了仙俠的境地了。我們可以看看他在書中的描述就知道， 石破天從龍木島出發，當依稀能看到陸地時，他看到了阿秀和史婆婆跳海，那麼，這時候石破天藉助一個船板就飛了過去，而且剛剛好，接住了阿秀她們二人。我們計算一下，從海上到陸地，視線可見的距離，石破天能飛過去，而且接住她們，這種實力，那還是一個塵世間的人嗎？顯然太逆天了，而且石破天是赤子之心，更加厲害了。所以，石破天排第一。

掃地僧第二，掃地僧是《天龍八部》中的角色，那麼，掃地僧自己一人，可以力敵慕容博和蕭遠山，鳩摩智，慕容復，還有蕭峰五人。這只是把他的武功量化後的結果，那麼，據我推測，他能對少林功夫如數家珍，每一門功夫都能夠說出別人修煉的錯誤之處，那麼他的就是把這些功夫都學會的，而且是和佛經融合滲透後的結果。其實他的厲害之處並不是在具體的武功，而是透過佛法，禪功來演化出來那種玄之又玄的功夫。所以說，掃地僧排名第二。

而張三丰排名第三，是張三丰自己創出來了太極拳和太極劍等等一系列的太極功夫，而且他的出身也很雜，他學過佛門的功夫，也學過道門的功夫，最後又融匯貫通，形成了自己新的功夫體系。那麼張三丰可以說是很厲害的，一手陰陽變化，剛柔並濟的功夫已經到了不敗之地。所以，他排名第三。

獨孤求敗排名第四，獨孤求敗最厲害的就是化有招為無招，天下間難求一敗。其實獨孤求敗的境界並沒有那麼高，有招化無招，無招勝有招的境界比起來掃地僧的佛法還有張三丰的太極少了一些更玄的東西，所以，他的排名還差點。石破天的話，其實是小說設定太牛逼。

論武力，石破天〉獨孤求敗=掃地僧〉張三丰。

論境界，獨孤求敗=掃地僧〉張三丰〉石破天。

做個解釋，獨孤求敗與掃地僧，兩者，應該是差不多的，一個是魔一個是佛，本無高低之分，論境界，獨孤求敗無劍與掃地僧所表現出來的狀態，二人不拘泥於物，也不拘泥於武功，最最精深之處武學就是無，不需要什麼武功來代表自己牛逼。石破天還是初學太玄經，俠客島的武功，雖然這兩個武功超級牛逼。張三丰拘泥於創造太極拳劍，當然張三丰境界也極高，但是一來他對張無忌的病沒法治療，說只能依靠九陽神功來治，而自己學的並不全，說明他並未悟透武學至理，另一點就是笑傲中令狐的九劍無意破了沖虛的太極劍，可見太極劍也並非無敵。

而武功上來說，太玄經已近玄功，遠非其他武功可比較，所以論武排第一。而張三丰雖然牛逼，但是金書裡面，獨孤與掃地僧是傳說，他只是大宗師，倚天武學已經跟天龍和射鵰比衰落很多了 。

要說誰厲害，沒有什麼可比性，說說掃地僧，人家起碼把少林七十二絕技練會了，而且融會貫通，在加上佛法高深，技與法的融合。可以說人間極致了。石破天嘛，他那本太玄經有點類似修仙的功法，超出了人間的範疇。加上本人赤子之心，本來就適合修道，厲害正常，張三丰就不得不說了，天資，才情，都是頂尖，由佛入道，最後兩家融合，成為了一代大宗師。也是厲害的很，闡述了陰陽之氣機，變化，無為。一手太極圖，鎮壓諸天。咳咳。。。扯遠了。孤獨求敗，劍道5境，人間巔峰。最後以劍入道，破碎虛空而去，要說最喜歡的，我還是比較喜歡張三丰這位道家祖師，因為他會走的更遠，說白了武功練到最後境界，基本上都是在求道的路上。

如果四個人華山論劍，純比武功，那排名應該是：石破天＞掃地僧＞張三丰＞獨孤求敗。

首先我們來看石破天，橫向比較的話，未進俠客島之時，石破天的武功應該可以算的上天下第一，再到進入俠客島之後，武功進展估計不是一倍兩倍的問題了。以龍木二島主相比較，至少需要四個島主才可以和他打成平手，注意，在俠客島時，石破天無知無覺的學了太玄經，龍木二島主只是在石破天無意識的狀態下進行喂招，且兩島主已盡全力，由此可見，石破天武功已至少達到四個島主合力的水平。我們再來看他救人時的表現，在海上憑藉一塊木板，就可以橫跨大海救下阿秀和史婆婆，這份功夫，無人能出石破天之右了。

掃地僧，其戰力也就是在少林寺，先後打得令蕭遠山和慕容博龜息，而後提著蕭遠山和慕容博，硬接了蕭峰的降龍十八掌，斷了幾根肋骨，然而並不影響他接下來的發揮，繼續提著倆人行若無事，往前奔走運功療傷，由此可見，在5個絕頂高手在場的情況下（蕭氏父子，慕容父子，鳩摩智），掃地僧肯定是在有絕對把握的情況下，才會出手的，因此，其戰力肯定在5個高手聯手之上。

我們來比較下張三丰，其有兩場非常經典的戰鬥，一是張無忌小時候被玄冥二老抓住的時候，張三丰輕而易舉的抓住了玄冥二老其中一老，要知道，玄冥二老，張無忌打得還是比較費力的，後期的張無忌什麼水平？都可以排進金庸武功體系前十的人物了，張三丰輕而易舉的就將其制服；另一場是被少林假和尚剛相一掌擊傷，並反手一掌擊斃剛相。注意，此時張三丰的對手剛相，應該就是謝遜的水平，或者類似於阿大阿二之類的人物，這種高手應該比不過天龍里掃地僧對陣的蕭氏、慕容之流，且張三丰受傷後心理活動是，至少需要靜養一個多月以上。兩相比較，應該排在掃地僧之後。當然金庸老先生在這裡故意弱化張三丰的武功，以便張無忌的出場，否則以倚天開頭，張三丰當時16歲的時候，靠一套郭襄贈送的羅漢拳玩偶就可以打退可以單挑少林的何足道，到後期近百年的修為，怎麼也不會變得那麼弱。

最後是獨孤求敗，很多人把獨孤求敗排的很靠前，實際上，獨孤求敗只是在理論水平上成就較高，提出了無招勝有招的概念。我們可以在他劍冢當中，窺見其武功修為的端倪。在四十歲前，都是靠利劍，軟劍，重劍與人爭鋒，有一半的武功依賴這神兵利器，反觀張三丰，實際上未及弱冠之時（16歲），赤手空拳便可與當世高手（何足道，當時的何足道可能稍遜五絕一籌，可與裘千仞之流並駕齊驅了）一較高下，更不用說後期修為進步了。由此可見，獨孤應在張三丰之後。

如果說武學修為上，那排名應該是張三丰＞獨孤求敗＞掃地僧＞石破天。

張三丰，在金庸武學體系上可以說是古往今來第一人，開宗立派，獨創武功，在武學上獨創一脈，可以說震古爍今，並世無二了。獨孤求敗，僅僅提出了一套武學理論，獨孤九劍，在後世影響上，還是比張三丰差了一層。掃地僧，可能在武學修為上，也有自己的一套理論，但是他也是基於少林佛學理論上，在已有的武學體系上，更精進一層。這就好比原創首創的意義比繼承發揚更加難得和意義重大。石破天，那就更不用說了，沒有形成自己的理論體系，所以在三人之後。

石破天＞獨孤求敗＞張三丰＞=掃地僧

石破天的武功快達到修仙級別了！這個不用說了！武俠第一人！

劍魔獨孤求敗，武功太高，苦惱沒有人能打敗自己，而隱居山林！此人已經遍尋武林所有高手，劍術高超，悟出無劍勝有劍之境界！除了石破天這個修仙級別的，應該居第二！

下面就是張三丰了，開創武當派，張三丰活了一百多歲，還不敢稱世上再無敵手！還不敢像劍魔獨孤求敗那樣，自己太優秀而隱居山林！只是張三丰一直在不斷提高自己的武功，一百多歲才悟出太極拳、太極劍等上乘武功！可見一百多歲武功還在進步！

還有就是掃地僧了！沒說掃地僧能活到張三丰那樣的歲數！不過也像張三丰一樣低調，不斷提高自己，不過從掃地僧對戰喬峰來看，稱讚降龍十八掌是天下第一掌法，表明掃地僧還沒信心說自己世上再無敵手！說明掃地僧和張三丰差不多，但是張三丰活得久，略勝一籌！

所以石破天＞獨孤求敗＞張三丰＞=掃地僧

石破天第一，俠客行中普通二流門派的掌門都能以內裡融化玄鐵令牌，這等本事在金庸小說裡也不多見了，何況石破天武功還遠超普通二流門派掌門

石破天了，無求無慾，用心盡力發揮自我。就好比如:淡泊明志，寧靜致遠。這樣的人，就是在現實社會中也是高手高高手