《論武術門派之爭》

1、拳法與文明同步，5000歷史，當時即無少林，更無武當。

2、在民間只是各家練拳，自成一門，而少林寺皇家寺院，相當於今天的國家武術隊，先由民間傳入拳術，經歷代僧人發揚光大，又重回民間，迴圈往復，聲名日響，人尊“少林門”。上述歷史自然形成，並非人為沒計。

3、武當門更是明代形成，亦如上法自然。從此少林拳外又出新詞”武當門”。決非先有武當拳，後傳至民間，而必為相反。

4、外家拳、內家拳，本為剛柔之別。其實每個自創拳法均有內外兼修、剛柔相濟之說，本為辨證法所言”任何事物的本質是矛盾的兩個方面的的對立統一”。外家、內家各執其一面為“主要矛盾方面”，即各有側重而己。重外有匯少林門下，重內有聚武當門下，相當於今天的民間武術的兩大協會。

5、現實中，你跟那個師付學，為師門派即是你的門派，以此流傳後世。不應左顧右盼，攀高附貴，欺師滅祖，擅認師祖，妄改門派。

楊氏太極，師從陳氏太極，登門弟子，世人皆知，傳為經典。如今卻認祖武當，欺師滅祖，奇恥大辱！必為武者不齒，江湖不容！

6、中華文明輝煌博大，但亦有糟粕。例如，信人不信神，無統一信仰，所以頻繁改朝換代。

武術界門派林立、爭名奪利，背祖叛宗、欺師滅門，堂而煌之、振振有詞，不以為恥、反以為榮……，丟人至極！

各門大師，哪有蟬精竭慮、研習拳理、發揚光大？

特別最近，有大師參加自由博擊，被打的落花流水、慘不忍睹，我等中華兒女臉面掃地！

7、希望武術界清除門派之見，停止內鬥，團結精進，揚我中華武威，以示能戰方能止戰，保家衛國，維護世界和平！

時間順序，基本是明朝滅亡，武當地位不在，弟子多下山才有了滿清時代的太極拳，而且當時也不叫太極拳，後來有人寫本書叫太極拳，才管這種拳法叫太極拳。

太極拳就是一個商標，就跟皮鞋一樣，各門各派就是奧康皮鞋和康奈皮鞋。加盟哪個品牌有利潤就去加盟哪個品牌，這麼淺顯的問題，難道很難理解嗎？

陳家的拳，脈絡清晰。祖傳炮捶，也不是羞恥的事，何況炮捶也是很好的拳，也不必跟太極拳流行的風。陳家得到蔣發外傳的太極拳，更不是羞恥的事情，何必非要把太極拳當作祖傳的才是榮耀？陳家把蔣發的太極拳發揚光大，也是功德無量的。

很簡單，它們都是有自己的明顯傳承，楊露蟬在陳家溝學拳，然後有了武氏和吳氏，武氏又有了孫氏，這個世人皆知，根本沒有欺師滅祖一說，咱們古人實行認祖師爺，比如少林尊達摩祖師，武當尊張三丰祖師，這個是傳統問題，就像梨園唱戲，都知道是四大徽班進京才有了國粹京劇，可它們尊的是唐明皇為祖師爺，難道你認為只有大唐皇宮才是戲劇正宗嗎？在太極拳是一樣的道理，楊露蟬從來都沒有否認過自己三下陳家溝，學拳18年才去京城打出來太極拳威名，後來在他祖孫三代普傳太極拳的時候，都是尊張三丰為祖師爺，當時他的師父陳長興和同們師兄弟們都沒有出來反對，就是承認這個認祖師爺的傳統，也就是說當時是武林公認張三丰是太極拳祖師爺的，只是後來人們為了利益之爭，各自爭奪，自認正宗，發源地而已，你理解了咱們當年的傳統，就知道現在那些鬧劇都是譁眾取寵，爭取利益最大化的手段罷了……

並非尊武當為正宗，而是尊道家為太極起源。至於武當，因其算是道家的代表，恰好在C位上，才得以被尊崇。

武當的確也有太極，但是跟陳氏並非同一源流。

有人認為，武當太極源於“十三式”，但根據《太嶽山志》的記載，太極的根源至少可追溯到南宋中期，是由故老相傳的柔拳演化出的一種拳術，但是改為十三式，倒的確是張三丰的功勞。

但是因此說“天下太極出武當”也過於片面了，只是說“天下太極出道家”的確是沒錯的。因為就連“太極”二字都典出道家著作《莊子》嘛。

陳氏太極的創始人為陳王廷，其所創的陳氏太極，雖然有借鑑十三式，同時也借鑑了其他武學精義，但大部分還是他自己的心血結晶，不可奪人之功。“陳氏太極出陳溝”，這沒什麼可說的，畢竟在理念上與武當太極已有很大的區別。

如果你去問一個陳氏太極的前輩武者，他一定會完完全全把陳氏和武當區分為兩個門派的。

與陳氏太極地位等同的，則是趙堡太極、孫氏太極、李氏太極。陳氏太極傳於後世，分出楊氏、武氏，在楊氏的基礎上，又誕生出吳氏、後黃氏、張氏、董氏、趙氏、劉氏等等。

趙堡太極祖師王宗嶽算是武當一脈，不過並未照搬武當理念，而是又有自己的創新。其餘還有前黃氏太極，又稱南太極，也算是武當一脈。

李氏太極創始人是李瑞東，也與其他門派、氏族無關。

另有一門較古早的王氏太極，源自河南，為王、郭兩姓高手共創，但至清代中末期時已失傳。

因此，天下練太極者固多，但大部分流派與陳氏無直接關係，故多不尊陳。

而尊武當者，只因太極起源於道家。

因為都是實話，內家拳本來是是道家內丹修煉的入門，所以內家拳都認武當為尊這很正常！至於陳家拳到底是怎麼來的就比較有異義了，有人說陳家溝的自家拳是通背拳，楊露禪不可能學到人家的家傳拳法，陳家就把太極拳教給楊了，這在古代也能解釋的通！很多人說武當無拳也是不對的，我們看明清的小說很多人都有武當派的，只是現在好多門派的武術都失傳了！至於目前的利益之爭誰對誰錯就看自己了！其實華人都會相信武當創拳說的！太極圖就是陳摶老祖演繹出來了，易經，陰陽，五行這些也是人家修煉的基礎！我是不相信一個農民能創拳

天下太極來自道家無極功演變的！什麼陳式他發明和創造都是扯蛋騙人！太極練無為和空松透的！陳式違背了道家原理練到全身都是力！錯錯！

因為溝家根本也不會太極拳！更因為楊露禪的太極拳學於陳長興，溝家就自然認定自己是太極拳鼻祖了，而不顧楊露禪和陳長興學的是什麼，只要是陳長興教的，那一定是溝家的拳，也就是目前認識的炮錘。問題恰恰出在這裡，炮錘非太極拳，而陳長興傳楊露禪的東西也不是這個炮錘。炮錘和太極拳從理念和心法和行拳方式來看，炮錘與太極拳風馬牛不相及而隔隔不入的兩門東西，因此斷定陳長興的太極拳另有出處，而楊露禪恰恰學的就是這個來自陳長興另有出處的東西~~太極拳！

陳長興的太極拳出處應該是：

張三丰……，王宗嶽……，趙堡的某人……，將發……，陳長興……楊露禪……楊式太極拳。

張三丰……，王宗嶽……，趙堡的某人……，將發……，陳清平……武禹襄……武式太極拳。

隨著陳清平的墓碑在趙堡鎮被發現，墓誌銘記述徹底粉碎了溝人編造的陳清平入贅趙堡的曠世謊言！這也是如今溝人不再提陳清平入贅故事的原因，證明了謊言就是謊言，早晚得露餡！

過去，陳家溝的人自己也沒有說自己的炮錘是太極拳，直到解放後外行的官員們硬是將太極拳分為楊式吳式陳式等，並在蘇聯專家的指導下，參考體操建立起一整套的表演用的競賽套路的武術體系，包括所謂的國家推廣套路和比賽規則，運動員教練員的等級稱號等。也就是說中國的傳統武術被體操化了，被閹割了靈魂，只剩下一些可笑的華而不實的外形。所以，只是50年代以後，才出現所謂的陳式太極拳的稱呼，將其和楊式太極拳等並列，太極拳和所有武術都被體操化。傳統武術的傳承也被嚴格限制甚至禁止，到了文革時很多武術大師被整死，或者失去生活來源而貧病而死。唯有陳家溝被四人幫樹立為農民體育樣板，四大金剛被送到河南武術隊成為專業運動員。其後，進入改革開放時期，陳家溝和少林寺被河南政府樹立為傳統文化的金色名片，大加宣揚。現在這兩者都成為了唯利是圖滿身銅臭的代表。特別是陳家溝，為了斂財，編造和歪曲歷史，吹牛造假已經到了毫無廉恥的地步，所以他們企圖把太極拳姓陳的做法，就可以理解了。

我學楊式太極拳9年，沒練到東西。2014年改練陳式太極拳小架，近期找到點松活彈抖的感覺了，手臂也變得有松沉感了。想起以前鄰居自幼習武，站馬步，打沙袋，劈磚，練的手臂極沉。而我練陳式小架太極拳，鬆柔入手，無意堅剛，而手臂變鬆沉了。所以我要說，陳式太極拳是好東西，我的體質極弱，現在松活彈抖初現，手臂份量松沉，這超出了我的認知，怪不得人們們覺的太極拳神奇，真的神奇。

自從金庸的成人童話出來以後，所有的人都當做事實了，他才是太極拳的發源地。黃百家所立王徵南墓誌銘已經清楚的請明是武當松溪派內家拳，硬要說是張松溪傳太極拳。上海有松溪派傳人王維慎。九十年代武術雜誌有系統功法介紹，還有他本人抗打擊的照片。內容從未有太極拳，疫情過後，可以去走訪他的學生呀。

揚家後人都說是學自陳家，可是外人卻硬要把帽子帶在張三丰頭上。你這是替人家寫家譜呀！

違背太極拳拳理的拳能是真宗的太極拳嗎？！還一個勁地往自己臉上貼金！欺騙廣大武術愛好者！真是厚顏無恥至極啊！真以為練的慢就太極拳嗎？！笑死人了！

一是其他家太極拳都幹不過陳家溝。

二是楊武吳孫源頭都在陳家溝，楊露禪跟陳長興學的，武禹襄跟陳青平學的，孫祿堂跟郝為真學的武式，吳氏跟楊露禪學的（滿族人，後改吳姓）。

三是武當山的太極形意八卦純粹七拼八湊欺世盜名，就有一些瞎編的套路，功法和對抗訓練都沒有。

這個問題其實是很多人的一個疑惑之處。所謂的四家太極拳應該是指楊武吳孫四家。其實與陳家溝有淵源的僅是楊家而已，陳家溝與其他三家基本上沒有關係，就算是有關係，這三家也僅是與楊家有關係，進而很多人以為與陳家有關係。

至於背叛師門之說，也僅是提問者一廂情願的說法而已。至於楊家為什麼不奉陳家溝陳長興為太極拳師父的問題，還是要客觀的去看待這個問題。

依照題主的問法，楊家有背叛師門之嫌，當依武林的規矩，陳家應當將楊家逐出師門，甚至可以用極端手段清理門戶。可陳家並沒有這樣處理，而是傍著楊家不放，是不是很弔詭的一件事？所謂“事出反常必有妖”。

題主所謂的尊武當為正宗是偷換概念之說，楊家僅僅是尊張三丰為先師，並不是武當，八十年代以前，武當都沒有叫“太極拳”的拳種，僅有武當內家拳，又叫武當拳。

楊家的太極拳譜是《三十二目》，雖然，很多人進行了隻言片語的引用，但是，很少引起人們的重視。往往很多人以楊家人沒有文化為託詞，懷疑楊家拳譜的真實性。其實，楊露禪二子楊班侯是私塾的優等生。只因武功了得，淹沒了他的文采，這從不同渠道出現的楊班侯太極拳拳譜可以證明。

那麼，楊家為什麼要棄陳家，而尊張三丰為祖師呢？這才是問題的關鍵所在，很多人並不知道真正的原因，而妄加猜測。楊家之所以尊張三丰為祖師，是由於楊家得到了張三丰關於太極拳的八篇文章，分別是：《太極空結挫揉論》《懂勁先後論》《尺寸分毫在懂勁後論》《太極指掌捶手解》《口授穴之存亡論》《張三丰承留》《口授張三丰老師之言》《張三丰以武事得道論》。在此八篇文章的基礎上，楊家將上述理論溶入了武術之中，並根據實踐的應用，總結出了楊家太極拳拳譜《三十二目》。故此，楊家奉張三丰為太極拳祖師。

並且，楊家先人預料到太極拳的後世之亂，在楊家太極拳拳譜中，留下了《身形腰頂》目，用來辨別太極拳的真偽。附上全文供讀者參閱：“身形腰頂豈可無，缺一何必費工夫，腰頂窮研生不已，身形順我自伸舒，舍此真理終何極，十年數載亦胡塗。”"

現在的太極拳之亂，完全是人為的問題，用楊家的太極拳標準《身形腰頂》來判斷，有“身形腰頂”是太極拳，反之，則不是。捨棄標準的亂爭亂鬥，是毫無意義的。

最後，只要是鍛鍊身體，是不是太極拳並不重要。只要你認為自己是就行了，何必挑起紛爭呢？再說，挑起紛爭，用楊家太極拳拳譜中的“身形腰頂”和“一陽復始”來判斷，是不是太極拳很容易，如果非要爭論，那就要憑良心了。至於算不算背叛師門，要看師門傳承的是啥，楊家拳用的是啥，是不是一樣，就這麼簡單的問題。不用多說了吧？這點你自己評價吧，這個問題不需要評論，不是嗎？

武當太極拳就是個笑話，武當何來太極拳？是金庸根據小說需要寫出來的。陳家溝老架太極拳才是初創，裡面還有其他拳種的痕跡，這是初創的明顯特徵。其他各家太極拳都是從陳式太極拳演化發展而來，而且更加符合太極的精義，比陳式太極更完善。不能因為超過祖宗就不認祖宗了。非要弄出個虛無的高大尚的當祖宗才顯示出自己出身名門的高貴，各派太極拳這種行徑值得讓人鄙視。