經濟是生產勞動產生的，生產勞動創造了經濟，創造了財富，創造了世界。沒有農民的生產勞動，就沒有糧棉豐收。沒有工人的生產勞動，就沒有社會產品的豐富多彩。沒有教師的勞動付出 ，就沒有學生的成長進步。沒有企業家的創業，就沒有私營經濟的發展壯大。沒有全華人民的艱苦奮鬥，就沒有中華民族的復興崛起，就沒有世界第二大經濟體。

鈔票不產生經濟，鈔票是交換的貨幣，是衡量經濟的程式碼，沒有生產勞動，沒有經濟，鈔票就是廢紙一張。

經濟的本質就是人類透過勞動以及勞動的交換來滿足自身的需求，其根本目的是滿足自身的需求。因此經濟發展的本質是人類滿足自身需求能力的增強。

經濟的本質是交換，最開始的交換是物物交換，就是拿我家的盆換你家的熱水瓶。交換的產生是隨著人類認識自然，改造自然的能力增強的結果。隨著物質生產的不斷擴大，人們的除了自身消費外還有了剩餘，有剩餘就有交換的產生。隨著交換的發展，分工變的越來越細，交換的頻率就越來越高，人的個體生產不再是追求完全的自給自足，而是各自發揮特長，生產自己最為熟悉的成品，去交換自己需要的產品，以滿足自身的需求。

交換是在生產發展過程中產生的，人類為了滿足各種各樣的慾望就不停的創造和生產。可以說是人類的野心和慾望促進了生產的發展，也促進了科技的發展。日本學者稻盛和夫說：“慾望是人的本能。人們想過更富裕，更便利的生活，這種慾望成為動機，使科學技術獲得了新的發展，出現了新的發明和新的發現，其結果在慾望的推動下，創造今天的現代文明和社會。”

我們知道，交換髮展到一定程度後，就產生了貨幣，貨幣在交換的過程中充當一般等價物，成為交換的媒介。貨幣（紙幣）的發行不是沒有控制，不是沒錢的時候就發行貨幣的，紙幣是按照金屬貨幣執行流通手段的,紙幣的發行量必須以流通中所需貨幣量為基礎,不能太多,也不能太少.紙幣發行量要以流通中所需的金屬貨幣量為限.發行過多，就引起貨幣貶值，物價上漲。

經濟是在生產不斷的發展過程中產生的，是交換的本質。印鈔票是為滿足交換的便利性促進交換髮展的手段，是人類文明發展到一定階段的產物。

經濟是從物物交換開始產生的。其本質是滿足人類需求的社會活動。

不斷生產與不斷印鈔都不是發展經濟的根本手段。

發展經濟最根本的要培育市場和佔領市場。培育市場就是讓國內的老百姓有購買力，製造出更多的消費場景；佔領市場就是透過競爭佔領國內國際市場，不斷獲取更多的利潤；走別人的路讓別人無路可走。

古時候人類都是以物換物地進行交換，這是人類最文明最合理的交換模式，也不存剝削。由於不利於儲存和不方便交換，隨著社會不斷髮展和不斷進步，而我們中國在很早是使用貝殼幣叫海貝，到了商朝晚期和西周時期，中國開始出現了最早的金屬鑄幣，到了春秋戰國，貨幣也是各不相。秦始皇統一中國之後，實行了貨幣統一正策，使用了有方的銅製幣，新朝王莽時期又改革為^金錯刀"，到了三國二晉南北朝的時候和東漢隋唐時期，宋朝時期，使用的是銅之幣、鐵幣，到了明清時期，使用金銀園寶，隨著創造價值的不斷產生、轉化與實現，滿足人類物質文化生活需要的活動。筒單地說，經濟就是對物資的管理；是對人們生產、使用、處理、分配一切物資這一整體動態現象的總稱。這一概念微觀的指一個家庭的家務管理，宏觀的指一個國家的國民經濟。在這一動態整體中，包括著人類的生產、儲蓄、交換、分配的各項活動；生產是這一動態的基礎，分配是這一動態的終點。

人類從沒停止過生產，不斷產生價值，財富也來自積累，鈔票也是隨產生的價值不斷的印刷，如果需要加大本國的經濟發展力度，那麼國家銀行發行的貨幣就會比較大，當國家覺得通脹率比較高，這樣銀行發行的貨幣就會比較少。這些就是國家貨幣量的控制方法之一。