朱元璋並不推崇用孟子之道治國的。他生平最不喜歡甚至痛恨孟子，因為孟子提倡民為貴，社稷次之，君為輕。這是朱元璋所不能容納的。他要的是絕對等級制度，以及普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。因而他甚至將孟子搬出了孔廟，對其著作也多加刪減。

朱元璋所欣賞的是程朱理學，尤其是對朱熹的理學大家讚賞。甚至自己號稱是朱熹後代。程朱理學，尤其是朱熹提倡“存天理，滅人慾”，主張皇權至上，講究絕對的尊卑有序。這些思想在南宋得以發展流行，到朱元璋時期便得到大力地宣揚發展，這禁錮了整個民族尤其是士人階層的思想性格，使得天下莫不以朱熹所提倡的倫理道德為標準，其影響甚為深遠，至今仍有遺留。

選擇這個問題，是因為這個問題問得似乎有問題啊——朱元璋對孟子可不友好呢，把孟子的牌位都趕出文廟啦。

眾所周知，老朱貧農出身，以乞丐的身份長大，沒有學上，科學文化水平很低。他的知識，是在有了一定地位之後逐漸積累起來的。對孟子，他打天下的時候根本無視，到了坐天下當皇帝之後，才開始接觸孟子。

然而，老朱對孟子的第一印象相當不好。因為，孟子曾經說過這樣3句話：“君之視臣如手足，則稱視君如腹心，君之視臣如犬馬，則稱視君如華人；君之視臣如土芥，則稱視君如寇仇。”當年，孟子是對齊宣王說的這個話，人家齊宣王都沒有生氣，至少表面上點頭稱是。過了這許多年，老朱一看到這3句話，卻勃然大怒。

的確，春秋那會兒還沒有大一統，皇帝的權威還沒有完全樹立起來。老朱好不容易從乞丐奮鬥到皇帝，孟子卻說大臣可以鄙視皇帝，簡直無法無天。立刻馬上，老朱下令把孟子的牌位逐出文廟。

很奇怪，朝朝的皇帝遠不如宋朝皇帝寬容大度，但明朝的大臣比宋朝的大臣還敢言。這不，老朱對孟子下逐客令，就有大臣堅決反對，而且是“抬棺諫言”。因此，海瑞不是第一個抬棺反對皇帝的人，這個大臣才是，他叫錢唐。老朱知道這個不會來事的人會找事，乾脆不給他近身勸諫的機會，老遠就下令將其射倒。這個錢塘也真夠執著，爬也要爬過去諫言。老朱真是無語，但最後還是讓步了，把孟子請回了孔廟。當然了，這不是他的本意，是被大臣逼的。所以，他要出氣。怎麼辦？改《孟子》，把自己不想看到的全部刪掉。總之，老朱是很不喜歡孟子的。