中國社會,似乎歷來重視政治、文化、輕視經濟發展。孔老夫子“君子喻於義,小人喻於利”的思想貫通數千年。“揚本抑末”幾乎是封建社會的傳統風尚。科學技術不過是“雕蟲小技”。重大科學技術發明和發現,除去火藥、羅盤、印刷術,應該還有“交子”、冶金、紡織,水利,航海等等,但在歷史記載上,我們只能說出“畢昇”等為數極少的名字,相反,在文史方面,尤其是文學行當裡,今天的中小學生也能數出一串串閃爍著光彩的名字來,中國對自然科學的重視程度實在是太差太差了。

中國的人文科學一向比較閉塞,遲鈍。孔孟學說的誕生對中華民族產生了綿延不絕的影響,漢代廢黜百家、獨尊儒術為理學道學的產生奠定了基礎。

宋代的政治雖然比較無為,比較鬆懈,經濟社會卻得到長足地發展。與此同時,思想文化也比較繁榮。但是十一世紀的程氏理學以及十二世紀的朱氏道學,把儒家學說推向保守的隅角。朱熹推崇的所謂“四書”,不僅與所謂的“五經”比肩,甚至漸漸替代了“五經”,成為中國知識分子的唯一經典。

“存天理,滅人慾”是程朱學說的核心命題。華人的智慧和聰明以及個性與靈魂被緊箍起來。士大夫逐漸失去個性,成為一個模子脫出來的土坯,從裡到外散發看酸腐的氣味。程朱學說統治中國思想陣地長達700多年,這是華人的悲哀！