人總是生活在矛盾之中，沒有絕對的如意。傷害別人給自己瞬間的快樂，良心拷問何處安身？風水輪流轉，某天自己遇到了傷害快樂嗎？還是倡導授人玫瑰，手留餘香。

人在做，天在看，善惡到頭終有報，打一百板的牆沒有不透風的，二十年不打自招，事情總有水落石出的時候，你害人眾人判，瞞了山，過不了海，早晚有報應！有一典故，一使者行至他村，借宿，房東見使者行囊鼓鼓的，生歹心，安排和兒子同房同床，兒子睡床南頭，待人，犬皆靜時，使者以床北頭睡不著為由，和其兒換位。待到半夜三更，房東進房將其頭割下！急奔己房，藏好凶器，進他房移屍時，見頭競是自己兒，使者已無蹤！所以說害人就是害己！

我認為這是對不誠信和昧著良心幹壞事的人的警告，教示和警鐘，奉勸他們別在錯誤和犯罪的道路上越走越遠，天要滅你，地不畄你，人民反對你，總之一句話，害人就是害自己，絕對沒有好下場！

害人必害己，自古以耒就是，強盛一時，佔為已有終將害己，道理很筒單，人人都知，卻放不下自我，個人私利，佔利一時，卻害一世，因人本身是為己的，世上沒有不為已的人，既然如此，為己有理，人人都有為已權利，就得尊循為已規則，人是活在自然社會生存環境之中，這是個共同體，人會遇到各種各樣的災害和個人能力缺限，不可能得到平均，平等，平等是都是人，個人的能力展示，個創能力，認知能力，解方克難能力，都社會財富，應對各種複雜，個人行為無法解決對題時必須集眾人之力，獲取共榮，當一個人，一方有強時，侵害對方必受相應報復，對應原理，而有超能時服務大眾，必受人敬相應回報，所以害人害己，助人為樂，共榮紅利才是最大為己。

是的！真心體會，我曾經嘴欠，說別人壞話。反倒讓別人抓著小辮子到處宣揚我！百口莫辯，讓人討厭所以不可害別人！害人如同害己！

孔子曾說過這樣一句話：“己所不欲，勿施於人”。不能把自己不喜歡的事情再強加別人，而設身處地為自己著想，儘量要換位思考。如果不想被別人陷害，那就得自己不去陷害別人。“天理昭昭，迴圈相報”，古人的信條中積累下來的寶貴經驗，也是千古年來長生不滅的信條根基。

首先，人是群居動物，任何人離開群體，幾乎無法生存，離開群體還能生存的是野人。

其次，在一個群體中，特別笨的人很少，但凡是正常人，都能看出來個別的人一些小技倆和小聰明。

久而久之，大家都會疏遠這個人，這個人就開始離開一個群體尋找下一個群體，可是要想融入一個新的群體很容易嗎？是要付出代價的。

所以，做人誠信第一，每天沒事別老想著害人，害人你最多兩三次，最後受傷的是自己。

正人君子從來不做害人之事。害人如害己，是有深刻哲理的。做了害人之事，就成害人之人，除了品行變壞，換來眾人嗤之以鼻外，良心也跟著淪喪，這樣的人，人人避而遠之，失去朋友，失去人氣，斷了自己的前程，最後走投無路，有因必有果，因為害人而窮途末路，等於害了自己。

聰明反被聰明誤，就是這個道理，有因必有果，有得必有失，所以說吃虧就是福，人欺天不欺，老天爺饒過誰，那些做惡的，早晚遭雷劈，害人之心不可有，防人之心不可無啊……

一個人做事要光明磊落，為人多做好事，不要想著算計這個，害那個的，總然得到一點小便宜，到頭來最終是坑害自己的，為什麼這樣說，是有道理的，周圍人都吃過自己的虧，也有大也有小，等到自己有事了，別人不會幫你反而使絆，自己吃虧了，所以說害人就是害自己。

這個真尖銳了！凡是背後壞我的小人真有報因！我正直但我的女同學把我當猴耍，在她們飢笑過程中我故意當傻子！在80年代我在上海做小老闆她們在我底下，一直不服氣，妻子離婚有她們的份？

害人是起噁心！如害人成功！即使沒人知曉！但他一輩子惡夢都相隨！他不會安寧！是不是也害了自已！最終都會找上門的！

本人從接受佛法因果的角度，也相信害人就是害自己。因為宇宙萬物是輪迴的，生命是一種回聲，你對別人好的，以後會回到你身邊來，也許暫時看不到，但這是時間問題，今後回看到的。

題主提出的問題，我在生活中也深深體會到，有的人老是要給人設定障礙；有的人老是喜歡在別人傷口上撒把鹽；對這個問題，我觀察和考慮了很久，我覺得那些喜歡給別人設定障礙，老是往別人傷口上撒鹽的人，她們都是一些很強勢的人，並且是沒有信仰的人；也是那些善於拉幫結派的人；她們有可以欺負人的土壤生存；她們不懂因果；反正就是以欺負老實人為快樂，把自己的快樂建立在別人的痛苦上。如果你是一個弱勢群體，你沒辦法對付的。

遇到這種情況，最好就是三十六計，走為上策。

晚上好！害人之心不可有！人生在世不能坑人害人，積德行善為子孫。善惡到頭終有報，善小可常為，惡小不可為。人生在世愛自己的最好方式就是幫助別人，成人達己，成己達人。

我們常說：“害人之心不可有 ，防人之心不可無。”這是一句民間俗語。其意是：“行善不要有傷害別人的壞念頭，但是也要防備他人，警惕他人。”不要害人，但要防人。

害人終害己，害人的人最終是不會有好結果。害人的人自以為聰明，結果聰明反被聰明誤，反要了卿卿性命。

“把所有的機關都用上，真可謂是聰明絕頂了；但到頭來反而為聰明所誤，連自己的性命也被算進去了。”這是對紅樓夢舊式家族代表人物之一王熙鳳的真實描繪，她耍弄權術，重利盤剝，狡詐毒辣，謀財害命。到頭來上下埋怨，眾叛親離，惱羞成怒，鬱悶而死。

“害人之心不可有，防人之心不可無。”面對紛繁複雜的環境，我們的生存之道就是：“做人要藏心，做事要留心。”

智慧不是用來害別人的，卻是用來保護自己的，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無。

總是有一些沒有“防人之心”的人，可能會被壞人所利用。

人與人之間相處，首先要互相尊重和理解，大事講原則，小事講風格。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。大肚能容天下難容之事，笑口常開笑天下可笑之事。己所不欲，勿施於人；如果自己不喜歡或做不到，不要強加於別人。

秦朝的李斯，害死了韓非，使其冤死獄中。

荊軻刺秦王，害死了樊於期。

春秋後期的晉國，權臣屠岸賈誅滅忠烈名門趙氏一家。15年後，嬰兒長大，名叫趙武，他和程嬰在晉國大夫韓厥等人的幫助下為父輩報仇，殺死屠岸賈，恢復了趙氏的土地和封邑。

龐涓與孫臏為同窗，兩人一起拜師學習兵法。龐涓後來出仕魏國，擔任了魏惠王的將軍，但是心胸狹窄的龐涓認為自己的才能比不上孫臏，於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。孫臏到魏國後，龐涓嫉妒他的才能，於是捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足並在他臉上刺字，想使他埋沒於世不為人知。

當齊國使者出使至魏國首都大梁（今河南省開封市）時，孫臏以刑徒的身份秘密拜見齊國使者，用言辭打動了他。齊國使者覺得孫臏不同凡響，於是偷偷地用車將他載回齊國。逃奔到齊國的孫臏得到了田忌的賞識，於是他寄居於田忌門下擔任門客。

一次戰役中，孫臏採用了按天減少軍灶的方式使得龐涓上當。 孫臏在馬陵道設下埋伏，用墨在一棵樹上寫上六個大字：“龐涓死此樹下”。龐涓到了之後，辨認了樹上的字，大驚失色：“我中計了！”話音未落，箭如驟雨，龐涓栽倒身亡。

周瑜勸誘諸葛亮投吳不成，下定決心必除之而後快；正巧劉備甘夫人去世；周瑜向孫權提出假意要把孫權之妹許配劉備，實則引誘劉備來東吳的妙計。

然而在諸葛亮的三個錦囊和吳國太喬國老的“胳膊肘往外拐”的態度下，周瑜的計策被一一化解，諸葛亮三氣周瑜，周瑜嫉妒諸葛亮的才智，死前說出既生瑜何生亮，便吐血而亡。

所以說，做人品德為上，與人為善，善待他人，大事講原則，小事講風格，與人相處求同存異，任何時候都要敬畏生命，千萬不要害人害己。

人的一生其實就是一場修行。你種下什麼就會收穫什麼。有人可能被表像所迷，你看某人不做好事但人家就是高興得意。我要告訴你的是，不是不報，時間不到。頭頂三尺有神明，老天自有公論。