元末明初，朱元璋率領的軍隊，攻下了浙江金華，全軍進駐金華。為了做到收買人心，朱元璋全城張貼公告，來了個“約法三章”。不搶奪老百姓，不欺壓老百姓，不搶奪民女。這一招還真好使，全城的老百姓受夠了元朝的欺壓，紛紛念朱元璋的好來。

正在這時，他的養子朱文正和胡大海的養子胡德濟向朱元璋進獻了一名美女，此美女不是別人，正是江南著名的才女蘇坦妹。

蘇坦妹，浙江人氏，自幼飽讀詩書且才貌雙全。她不但長得傾國傾城，而且才智過人，見識淵博，在江南是有名的才女。與另一名才女楚方玉合稱為“江南蘇楚”。

蘇坦妹不但才華出眾，婀娜多姿，還善於結交名仕。據說，她當時和劉伯溫宋濂、章溢、葉琛等人關係密切，常常在一起喝茶聊天，談詞論賦，高談闊論。

朱元璋“約法三章”，有的民眾並不識字。正巧蘇坦妹路過此處，就給眾人講解告示上的內容。眾人紛紛點頭，稱讚朱元璋的做法仁厚。

正在此時，朱文正和胡德濟路過此處。見到蘇坦妹驚為天人，於是動了歪心思，想著把她抓起來獻給朱元璋，來一招“借花獻佛”。於是上前，以“妖言惑眾”之罪，將蘇坦妹抓了起來，押走了。

兩個人帶著蘇坦妹來到朱元璋處，將蘇坦妹獻給朱元璋。朱元璋見了蘇坦妹，也是被她的美貌深深吸引。感嘆道：“如此美麗多才的女人，即便是我這樣的男人也會心動，如果能常伴吾身該多好。”於是大喜過望，接受了這個“特殊的禮物”，並且著重嘉獎了朱文正和胡德濟。

朱文正和胡德濟從朱元璋處出來，頓時心花怒放，不禁飄飄然起來。胡德濟覺得皇帝既然如此，那我也要“犒勞”下自己。於是在街上也搶奪了一位女子，拉到自己家裡淫樂。

這邊朱元璋剛剛“約法三章”，手下的大將便公然違反，這是啪啪打自己臉啊，而且嚴重敗壞了軍紀。朱元璋那可不是一般人，立馬令人抓了胡德濟，要嚴懲胡德濟，殺雞儆猴。

被綁起來的胡德濟一臉懵逼，他覺得朱元璋也太翻臉無情了。昨天剛送了一個美人，他自己可以接受，為什麼我就不行，今天還要撕破臉懲處他。他氣憤難耐，於是乎在受審的時候為自己辯解，並且說了一句“前有車、後有轍“。以此來含沙射影得告訴朱元璋，是因為有你這樣的表率，我才這麼做的。

朱元璋一聽，臉頓時黑了起來。這件事已經被鬧得沸沸揚揚，他也明白自己作為軍隊的領袖，首先自己就犯了自己立下的規矩。如果自己做不到堅持己身，那如何服眾？於是為了嚴名自己立下的”約法三章“。朱元璋在萬般不捨下，下令處死了蘇坦妹。可憐才華無雙的蘇坦妹年僅24歲，便做了刀下亡魂。

自己做了錯事，不但責怪手下，還牽連旁人。蘇坦妹何錯之有，竟被朱元璋無辜殺害。一個弱女子就這樣做了背鍋俠，簡直是朱元璋一輩子的恥辱。

蘇坦妹，是元朝末年江南一帶的一位才女，與楚方玉並稱“江南楚蘇”，名氣很大。當時劉伯溫、宋濂、葉琛號稱浙江四賢，這四人也經常與楚方玉、蘇坦妹一起飲酒作詩、吟風弄月。那麼，朱元璋後來為什麼要殺害江南才女蘇坦妹呢？原因原來是這樣。朱元璋的部隊攻佔浙江後，便在城中張貼告示，廣招賢能之人，尤其是點名了邀請浙江四賢出山輔助自己。有一天，蘇坦妹上街，恰好遇見一大堆人擠在那裡看什麼，於是她也湊了過去。她看到牆上貼著的是一張招錄人才的告示。有些百姓不識字，就央求蘇坦妹幫他們念念。

正當蘇坦妹幫百姓們一邊念，一遍解釋的時候，朱元璋的養子朱文正和胡大海的兒子胡德濟也正好領兵巡邏路過此地。看到了了蘇坦妹的美貌之後，兩個人都驚訝了，征戰多年，閱女無數，他們還是第一次遇見這麼貌若天仙的女子。於是，兩人就隨意給蘇坦妹扣了一項罪名，然後把她擄走了。

後來，胡德濟慫恿朱文正把蘇坦妹交給朱元璋，以此想邀功請賞。朱元璋見了蘇坦妹之後，也被她的美貌與氣質所深深地打動了。但是，朱元璋畢竟是領袖，凡是考慮得比較周全、長遠。他說道：“看到如此美麗的女子，想必再鐵石心腸的男人也會被打動吧！”

第二天胡德濟被抓，原因是她私自將青樓女子擄到自己家中，肆意淫樂，嚴重敗壞了軍紀。在庭審期間，胡德濟口風不嚴，竟然將朱文正向朱元璋進獻蘇坦妹一事，全給說了出來。這讓朱元璋大為惱火，他知道是該到了徹底整肅軍紀的時候了。於是，他出了狠招，決定殺一儆百，以肅軍紀。最後，朱元璋將胡德濟、蘇坦妹以及那些青樓女子全部殺了。

此事一經傳出，首先向朱元璋發難的就是浙江四賢，他們責問朱元璋為何如此對待一代才女蘇坦妹，殺了胡德濟和那些青樓女子也就罷了，你怎麼連蘇坦妹也給殺了？她可是舉世無雙的一代才女啊！為了籠絡人心，也為了讓浙江四賢為自己效力，朱元璋最後在蘇坦妹的墳墓前豎立了一塊罪己碑，以此向蘇坦妹賠罪認錯。

其實說明了，統治者的所作所為都是為了階級利益服務的。

朱元璋為了在政治上獲得利益，把他殺了，說簡單一點就是一個政治的犧牲品，那蘇坦妹又是怎樣和朱延章認識的呢為什麼殺她呢？

自古江南出才子，才女。在元未明初江浙一帶蘇坦妹是當時有名的才女，與當時的浙江四賢，劉伯溫，宋濂，葉琛，章溢等人素有來往，並且經常一起吟詩做對，高堂闊論。

當時朱元璋的部隊剛剛打下浙江，便相邀請當時著名的浙江四賢出山輔助自己打天下，派人四處打聽，並且在城中張貼招賢告殺，這時候舒坦妹剛好路過，當時的百姓大都不識字，蘇坦妹就給百姓講解，剛好被正在巡邏的朱元璋的養子，朱文正和胡大海的兒子胡德濟看到了。他們被蘇坦妹的驚人美貌和獨特的氣質，而震撼。於是藉口私藏惑亂百姓的傳單將蘇坦妹掠走。

朱文正在胡德濟的鼓動下，就把蘇坦妹獻給了朱元璋，想以此博得朱元璋的歡心，當朱元璋看到蘇坦面妹時，也被她美貌經驚到了，這時候，朱元璋說了一句話，看到這樣美麗的女人，再鐵石心腸的男人都會心動。此時朱元璋第一次感到女色的腐蝕對自己部隊的威脅，是該好好整理軍隊的風氣了。

誰知第二天就出了胡德濟將青樓女子掠至家中淫樂，敗壞軍紀一案。在庭上胡德濟為自己申辨說出了，朱文正給朱元璋送美女一事，為了整肅當時的軍紀，朱元璋把蘇坦妹也帶到了庭審。於是他冒著胡大海反叛的威脅斬了胡大海的兒子胡德濟也殺了蘇坦妹和那些青樓女子，以此達到整肅軍紀的效果

就這樣，蘇坦妹就被殺了，後來朱元璋得知蘇坦妹和浙江四賢之間的關係，為了得到浙江四賢的輔助，就在蘇坦妹墓前立了一個罪己碑。

朱元璋殺蘇坦妹這件事是封建社會對待婦女不公正的表現。古人時常講“紅顏禍水”，把這些帝王的無能，歸結到女人身上。一代才女，絕世容顏就這樣被朱元璋殺了，蘇坦妹是政治的犧牲品。

要問答題主的這個問題，首先要了解這兩個人，他們之間的關係以及矛盾。朱元璋，大家都知道的，明朝開國皇帝，殺伐果斷為人心狠手辣。

蘇坦妹，這個人可能很多人並不瞭解，且聽我一一道來。

在元末明初，江浙一帶出了一個有名的才女，並且和楚方玉並稱“江南蘇楚”。據說蘇坦妹不僅聰明絕頂，而且有傾國傾城的容顏。當時江浙一帶的名人雅士每年會在“蘭溪”這個地方搞個聚會，名曰“蘭溪會”。正所謂出名要趁早，那一年，年僅12歲的蘇坦妹在這次“蘭溪會”展露頭角，所作的詩在當時眾多名流之中獨領風騷。但自古紅顏多薄命，沒想到值如花似玉的年紀，卻被朱元璋給殺了！

朱元璋為什麼要殺這樣一個才貌雙全的柔弱女子呢？答案馬上揭曉！元末亂世，朱元璋帶領l

部隊打下浙江後，他便極力招賢納士，四處張貼求賢的告示，並且體恤百姓。可是老百姓大多不識字，看不懂告示。這時蘇坦妹站出來為大家解釋告示的含義。

他便竭力誠邀賢人志士。當時的浙西四賢朱元璋早有耳聞，一面派人四處查詢，一面在他佔領的城池張貼告示，體恤百姓。老百姓在看朱元璋的貼文，可是由於教育的盲點，百姓不懂貼文的意思，蘇坦妹卻在這個時候站出來為大家解釋貼文的含義，就是這個小小的舉動釀成了蘇坦妹之死的誘因。

原來，她的這個舉動被正在巡邏的朱元璋的養子朱文正和胡大海的兒子胡德濟看到了，他們被蘇坦妹的驚人美貌和獨特的氣質而震撼，於是藉口“私藏惑亂百姓的傳單”將蘇坦妹掠走。朱文正想以此表示孝心，將蘇坦妹獻給父親朱元璋。 而當朱元璋看到蘇坦妹的美貌時，他當場驚呆了，感嘆道世上競有這麼美麗的女子！他說：這樣的美麗再鐵石心腸的男人都會心動的。男人嘛，都一樣，然後朱元章便笑納了。

按理說，能做朱元璋的女人也是積福氣，可是自古紅顏多薄命，後來發生了一件事，成為了轉折。朱元璋下屬胡德濟在攻下城池後將青樓女子掠至家中進行淫樂，違反軍紀。朱元璋便對胡德濟進行審理。胡德濟這東西真不是人，他指責朱元璋：前有車，後有轍。即指朱元璋的養子獻美女蘇坦妹的事情。為了匡正軍紀，朱元璋將蘇坦妹也帶來庭審。當時的朱元璋在整治軍隊上律法嚴明、不徇私情，也絕對不會徇私枉法。他冒胡大海謀反之險毅然斬了他的兒子胡德濟和那些青樓的女子。 同樣，為體現自己以身作則，朱元璋殺了蘇坦妹。

就這樣，年僅24歲風華絕代的美女兼才女蘇坦妹便香消玉殞了。蘇坦妹的死亡僅僅是一個冤枉的犧牲品，朱元璋不殺，則無法對殺胡德濟的事作出交代，更無法服眾。

事後，朱元璋也非常後悔，在蘇坦妹的墓碑前豎了“罪已碑”，再次俘獲了天下士人的心，但是一代才女的香消玉殞是無法挽回的。

蘇坦妹聰明絕頂，姿容絕世。朱元璋的養子為表孝心，將蘇坦妹虜來想獻給朱元璋，朱元璋看到蘇坦妹的美貌也是非常喜歡的。他說：這樣的美麗再鐵石心腸的男人都會心動的。說完帶點兒神魂顛倒的臆想走了。這是朱元璋第一次也是從未感覺過的“近美情怯”。

但是適逢軍中有一個案子，在見到蘇坦妹的第二天，朱元璋審理胡德濟一案，原因是胡德濟攻下城池後將青樓女子掠至家中淫樂，敗壞軍紀。胡德濟在庭上為自己力辯：前有車，後有轍。他所指即朱元璋的養子獻美女蘇坦妹的事情。

為了匡正軍紀，朱元璋不得不將蘇坦妹也帶來庭審。當時的朱元璋在軍隊整治上律法嚴明、絕不徇私枉法。他冒著胡大海謀反的危險毅然而然斬了他的兒子胡德濟和所有青樓的女子。

與此同時，為了體現自己以身作則，朱元璋又殺了蘇坦妹。蘇坦妹的死亡僅僅是一個冤枉的犧牲品，朱元璋不殺，則無法對殺胡德濟的事作出交代，更無法服眾。一代才女在24歲時香消玉殞，真是紅顏薄命。

說起蘇坦妹這個人，在歷史的記載中是沒有這個人的。這完全就是一個虛構的歷史人物，是《傳奇皇帝朱元璋》這部連續劇根據劉辰《國初事蹟》裡記載的一件在朱元璋起兵初期有人向朱元璋進獻了一名能作詩的女子，朱元璋為了不被女色迷惑，干擾自己打天下的決心，把進獻的女子殺了，以絕其他人的進獻之心這件事而虛構的兩個女子之一。那麼咱們根據連續劇的情節結合歷史事件來分析一下朱元璋為什麼要殺蘇坦妹。

蘇坦妹好心幫百姓讀告示，卻因美貌被抓

蘇坦妹是元末在江南一帶很有名的一個女子，不僅生的貌美如花，而且很有才學。在她十四歲的時候就與另外一名江南才女楚方玉（另一虛構歷史人物）並稱“江南蘇楚”。兩人不僅才貌雙絕，而且兩人感情很好，情同姐妹，曾經在浙西文人彙集的著名詩會---蘭溪雅會上以詩力壓群賢，被江南的文人並稱為“江南蘇楚”可謂是實至名歸。其實這蘭溪會也是連續劇中杜撰的一個文人盛會，據說是浙江地區非常有名的詩會，最鼎盛時期在元末明初之時，由並稱"江南蘇楚"的蘇坦妹、楚方玉及"浙西四賢"劉伯溫、宋濂、章溢、葉琛發起。

朱元璋的部隊打下浙江以後，苦於手底下可用的人才不夠用，這對於立志奪取天下的朱元璋來說真的是人到用時方恨少。打下了浙江這個江南文人薈萃的地方，朱元璋當然渴望在這裡能夠招攬到自己渴望的各種人才，加上對於當時大名鼎鼎的浙西四賢朱元璋也是早有耳聞，為了誠邀賢人志士加入自己的隊伍，朱元璋一面派人到處尋訪，一面在各處張貼招賢榜，以求招到自己渴望的人才。

這招賢榜一張貼出來，就被老百姓給圍上了，可是卻沒有人能知道上面寫的是什麼。為什麼會這樣？因為老百姓不識字！這是因為在元朝的時候採取的是愚人政策，再加上漢族是被元朝定位四等人，作為最低一等人的老百姓是根本沒有機會讀書的。就在人們議論紛紛為不知道告示內容而發愁的時候，從這裡經過的蘇坦妹看到這種情況，一向熱心助人的蘇坦妹就走上前去為百姓解說告示的內容。

正當蘇坦妹向百姓解釋這是義軍貼的招賢榜，要招納賢能有才之士一起推翻元朝暴政的時候，朱元璋的養子朱文正和胡大海的兒子胡德濟巡邏到了這裡。當兩人看到正在百姓中解說招賢榜的蘇坦妹令人驚豔的美貌和超絕的氣質的時候，一下子被震撼住了，兩人從來沒有見到過如此貌美如花而且氣質絕人的女子。於是心中產生了不一樣的想法，於是藉口"私藏惑亂百姓的傳單"將蘇坦妹掠走帶回軍營。

為邀功獻美朱元璋，心堅志遠朱元璋拒美

到了軍營後，對於這樣與眾不同的絕美女子兩個人也不敢私自佔有，於是胡德濟建議朱正文把蘇坦妹先給朱元璋，朱正文也正有將蘇坦妹獻給朱元璋以表示自己的孝心，以向朱元璋邀功，於是兩人就把蘇坦妹送到了朱元璋的住處。

當朱元璋看到朱文正和胡德濟送來的蘇坦妹的時候，一時也是有些心神恍惚，呆愣當場。過了半天才從蘇坦妹令人驚豔的絕色和獨特氣質之中回過神來，不禁說道：“這樣的美麗再鐵石心腸的男人都會心動的。”說是這樣說，可是對於朱元璋這樣自小從苦難中磨礪出堅定意志的人來說，奪取天下才是自己的大事，美色在當前只會消磨自己的意志，懈怠自己爭天下的雄心。所以，儘管在看到蘇坦妹的時候被震撼了一把，但還是沒有被美色所迷惑，儘管有點神魂顛倒，但還是心志堅定的離開了，沒有接手朱文正和胡德濟兩人進獻的美女蘇坦妹。

為正軍法，蘇坦妹被冤殺

就在朱文正和胡德濟兩人獻美的第二天，胡德濟因為敗壞軍紀被抓了。胡德濟之所以被抓是因為其將青樓女子掠至家中淫樂，敗壞了軍紀。這對於一心為了奪取天下的朱元璋來說，敗壞軍紀是不可容忍的事情，軍紀敗壞了，軍隊就沒有了戰鬥力，哪還能夠奪取天下？於是朱元璋親自審問胡德濟。胡德濟為了保命，在審訊中說他之所以這樣做，是因為前有車，後有轍，既然朱文正能向朱元璋獻美女蘇坦妹，自己為什麼不能找青樓女子到家中？雖說朱元璋並沒有接納進獻的蘇坦妹，但是這種事情是說不清楚的，因此，蘇坦妹在這件事中成了犧牲品。

為了體現自己以身作則，同是也是為了不至於殺了胡德濟使胡德濟的父親胡大海造反，更是為了匡正軍紀，體現自己在治軍上的律法嚴明、不徇私情，徇私枉法的態度，朱元璋在明知道蘇坦妹是無辜的情況下，將她和胡德濟一起殺了。朱元璋之所以冤殺蘇坦妹，就是因為不殺蘇坦妹，就無法為殺胡德濟一事做出完美的解釋，就無法整肅軍紀，也無法服眾。所以，蘇坦妹在朱元璋殺胡德濟整肅軍紀一事中成為了受牽連的犧牲品。

為蘇坦妹正名，朱元璋立罪己碑

後來，與蘇坦妹情同姐妹的楚方玉為了為蘇坦妹申冤，女扮男裝，參加科舉考試，一舉奪取狀元並在在大殿上羞辱朱元璋。對於當年殺蘇坦妹一事，朱元璋是最清楚的，知道當時殺蘇坦妹是為了對殺胡德濟的事作出交代，以用來證明自己律法嚴明、不徇私情的態度，達到服眾的目的。如今既然楚方玉提起了這件事，為了能在天下人的心目中展現出自己是一個知錯能改，聖明無比的賢君的姿態，於是朱元璋坦然承認自己的錯誤，在蘇坦妹的墳前立了一個"罪己碑"

對於蘇坦妹被朱元璋冤殺一事，蘇坦妹錯就錯在自己生的太美貌了，在亂世中女人生的美貌不是錯誤，但才貌雙全的蘇坦妹在亂世之中不懂得亂世之中的保身之道，經常與浙西四賢搞什麼蘭溪會，拋頭露面就是其取禍的根源了。

蘇坦妹死因詳推起來，全是源於她的憂國憂民之懷。她沒有將自己的絕頂聰明、絕世姿容藏身於亂世之後。 事情是這樣的（以下情節據電視劇《傳奇皇帝朱元璋》所述，未考諸正史，請讀者自酌）： 朱元璋的部隊打下浙江，他便竭力誠邀賢人志士。當時的浙西四賢朱元璋早有耳聞，一面派人四處查詢，一面在他佔領的城池張貼告示，體恤百姓。老百姓在看朱元璋的貼文，可是由於教育的盲點，百姓不懂貼文的意思，蘇坦妹卻在這個時候站出來為大家解釋貼文的含義，這個舉動釀成了蘇坦妹之死的誘因。 她的這個舉動被正在巡邏的朱元璋的養子朱文正和胡大海的兒子胡德濟看到了，他們被蘇坦妹的驚人美貌和獨特的氣質而震撼，於是藉口“私藏惑亂百姓的傳單”將蘇坦妹掠走。朱文正想以此表示孝心，將蘇坦妹獻給父親朱元璋。 而當朱元璋看到蘇坦妹的美貌時，他感到震驚，半晌無語。他說：這樣的美麗再鐵石心腸的男人都會心動的。說完帶點兒神魂顛倒的臆想走了。這是朱元璋第一次也是從未感覺過的“近美情怯”。 第二天，朱元璋審理胡德濟一案，原因是胡德濟攻下城池後將青樓女子掠至家中淫樂，敗壞軍紀。胡德濟在庭上為自己力辯：前有車，後有轍。他所指即朱元璋的養子獻美女蘇坦妹的事情。 為匡正軍紀，朱元璋將蘇坦妹也帶來庭審。當時的朱元璋在整治軍隊上律法嚴明、不徇私情，也絕對不會徇私枉法。他冒胡大海謀反之險毅然斬了他的兒子胡德濟和那些青樓的女子。 同樣，為體現自己以身作則，朱元璋殺了蘇坦妹。蘇坦妹的死亡僅僅是一個冤枉的犧牲品，朱元璋不殺，則無法對殺胡德濟的事作出交代，更無法服眾。一代才女就這樣在24歲時成了“紅顏薄命”又一個版本。 這個識字不多的皇帝也曾經誦讀過蘇氏的詩作，可是他為了帝王大業，還是殺了才女。雖然事後朱元璋非常後悔，在蘇坦妹的墓碑前豎了“罪已碑”，再次俘獲了天下士人的心，但是一代才女的香消玉殞是無法挽回的。 蘇坦妹死的另一個原因就是她的美麗與氣質。美麗與獨具氣質是沒有錯的，可是錯的是她在不適當的時間展現給了那個好色而又野心勃勃的乞丐首領。蘇坦妹的美麗在朱元璋眼中變成了一種他自己都無法抗拒的魔力，這種魔力很可能會消蝕他的志向，使他沉淪於此而不能自撥。在這種魔力面前，朱元璋的心理壓力得到了空前的考驗與折磨，繼而在無法承受或是零承受的狀態下變成了魔鬼化的魔鬼選擇。朱元璋在蘇坦妹的美麗面前潰不成軍，他害怕，他恐懼，因為這種害怕和恐懼，朱元璋的所有男人的尊嚴和人格而構築起的摩天大廈在蘇坦妹的美麗面前轟然崩潰。蘇坦妹的美麗對不堪一擊的朱元璋構成了致命的威脅。所選擇了破壞美、撕裂美！ 從另一個層次看，朱元璋殺胡德濟算是替蘇坦妹抵命，因為正是這個混混小子把蘇才女掠到了營中，最終才有了這樣的下場。而蘇氏的死，又向胡大海證明了“我朱元璋是公平的”，不光殺你兒子，也殺了全天下的美女、才女。你胡大海就別不心服了。在才女之死的背後，朱元璋結結實實收了一回“一箭雙鵰”之利。 才女之死，無非是命運不濟，生逢亂世而又碰到了朱元璋這個殺人魔王（從他登基以後殺人如麻的舉動看，送他這麼一個稱號是不足為過的），只能令我們扼腕嘆惜、追祭香魂！ 祭詞曰： 京門傷古，無限躊躇。元明風流，江浙沉浮。詩文盛會，首推楚蘇。 浙西諸賢，抱袖折服。流離亂世，宋劉結廬。卿居蘭溪，抱玉懷璞。 三章詔告，閱帖代撫。勸農喻桑，教化村夫。豈知狼豺，潛蹤掠居。 蘭心蕙質，催若柳蒲。明堂詰酋，怒斥鷹狐。罪其懷璧，犬死殃魚。 玉碎鍾毀，白練血圖。萇虹化碧，哀猿啼枯。悲卿之喪，哀慟江湖。 百代相望，我為卿哭。韶華已逝，詩文在竹。遍求館藏，竟無一櫝。 秋風既起，置酒推樽。芳容渺遠，唯在我心。拙詞以祭，安饗香魂！ 長雁孤鴻，梧桐聲聲。商商湯湯，祭者何人？紅樓劍客，狷狂書生！ 注：“宋劉”指浙西四賢中最出名的劉伯溫和宋濂。

在古代的很多歷史傳說中，往往會出現一些美女的蹤影，這些美女或多或少的參與到了歷史事件中，給歷史抹上了一層或曖昧或悲涼的暖色。

蘇坦妹就是這麼一個角色。

（《傳奇皇帝朱元璋》中的蘇坦妹）

一、她並不是真實存在的歷史人物，而是《傳奇皇帝朱元璋》這部電視劇根據一則歷史資料塑造的人物。

故事情節如下：

元末明初的時候，江浙一帶有兩個才情和容貌都非常出眾的女子——蘇坦妹和楚芳玉，這兩個女子與當時江南一帶計程車人頗有交情，比如號稱浙江四賢的劉伯溫，這些人都是當時有名的文學社團“蘭溪會”中的人物，人們把這兩個女子稱之為“江南蘇楚”。

蘇坦妹因為才情和容貌被朱元璋的養子看中，擄掠進了後院，這個養子頗有“孝心”，打算把蘇坦妹進獻給自己的養父。

當時朱元璋正在審理胡德濟一案，這個胡德濟攻佔了城池後，搶了很多的女子進家中享樂。

這種無視軍紀，肆意踐踏民心的舉動自然讓朱元璋不滿，可胡德濟又說了，既然你的養子能給你進獻美女，我玩玩又怎麼了？正所謂“上有所好 下必甚焉”。

朱元璋一想，言之有理啊，所以，為了表態，在斬了胡德濟的同時，也斬了蘇坦妹。

在斬了蘇坦妹之後，朱元璋才知道了蘇坦妹的身份，原來並不是一個普通的青樓女子或平民，而是江南著名的才女。

所以就立了一個“罪己碑”，表示對自己沒有查清楚事實就定罪的悔意。

這個表態得到了以劉伯溫為首的江南士子的理解，覺得朱元璋是個幹大事的人物，紛紛投效。

（《傳奇皇帝朱元璋》中的蘇坦姝正在為不識字的百姓解讀官方文榜）

這就是電視劇中的蘇坦妹的一生。

可以說非常悲劇了。

蘇坦妹這個角色的塑造主要是為了引出後續的以劉基為首計程車子投效朱元璋情節以及塑造朱元璋這個人物的需要。

我們知道，現在的歷史電視劇大多是胡編亂造，但是也並不是所有的人物和情節都毫無根據。

蘇坦妹這個角色其實是有來由的。

劉辰所著的《國初事蹟》中記載：

太祖親征婺洲，有侄男子進女子一人，約二十歲，能作詩。太祖曰：“我取天下，豈以女色為心？誅之於市，以絕進獻。”

這個裡面的侄男子根據史書記載應該是朱元璋的侄子朱文正，根據史料記載，在朱元璋徵婺洲的時候，朱文正也確實跟隨在了朱元璋身邊。

《國初事蹟》這本書的作者劉辰是明朝最早開始寫民間史書的人，他所記述的史實經常被明代史書所採用，一般研究者認為，他所記下的史料可信度相當的高。

而實際上電視劇中的胡德濟是明初將領胡大海的養子，而胡德濟並沒有犯下如電視劇中的罪狀，雖然在隨徐達出征定西的時候統軍不利，被貶斥了，但是並沒有被朱元璋處死，後來還官至都指揮使。

《明史·列傳二十一》中有記載：

……從大將軍徐達出定西。德濟軍失利，達斬其部將數人，械至京師。帝念舊功，釋之。復以為都指揮使，鎮陝西，卒。

在徵婺州這一戰中，真正由於違反軍紀被朱元璋處死的是胡大海的親生兒子胡三舍。

《國初事蹟》中也記載了這件事：

太祖克婺州，僉院胡大海領兵圍紹興，其子胡三舍、王勇等三人犯酒禁，太祖命誅之。

《明史·列傳二十一》中同樣有此事的記載：

初，太祖克婺州，禁釀酒。大海子首犯之。太祖怒，欲行法。……及關住覆被殺，大海遂無後。

所以，蘇坦妹這個角色倒也並不是無源之水。電視劇中的情節顯然也是當不得真，戲說和演義的成分比起一般的小說要更多。

這是有關於歷史的文學或藝術創作中經常會用到的手法。

如果說蘇坦妹這個角色的塑造可能還不太明顯的話，那麼貂蟬這個角色大家就很熟悉了。

（《傳奇皇帝朱元璋》中的罪己碑，文字內容相當粗暴直接。）

二、蘇坦妹其實就是另一個“貂蟬”。

貂蟬也是一個從一小段歷史記載中虛構出來的歷史人物。

為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。

此段中的“侍婢”就是貂蟬形象的由來。

之後，《三國志平話》作為一個話本小說，為了突出董卓和呂布之間的矛盾，添加了一個人物，也就是貂蟬。

在這部演義小說中，詳細的編造了貂蟬的出身來歷。

（影視劇中的朱元璋）

貂蟬這個人物並不是必須出現的，可以說她在歷史事件的發展中處於一個可有可無的地位，然而，當話本小說中出現了貂蟬之後，整個故事就變得更符合讀者的預期心理。故事也加入了更多的人性和人情的一面，使得情節變得更為曲折，更為吸引人。

之後的元雜劇《連環計》則是專門對這一段歷史故事的進一步創作。情節進一步細化。

到了《三國演義》則綜合了前面這些敘述貂蟬的故事最終確立了貂蟬的形象。

（新版《三國演義》中的貂蟬）

所以，從這裡就可以看出來，不管是貂蟬還是蘇坦妹，都是文學敘述的一種手法。

先有了一段史實，再經過文學家們經過精心的編排和建構，“以事設人”，加入了一個潤滑劑一樣的角色，使得整個故事在審美上更勝一籌。

又因為這些文學家們創作功底非常的厲害，甚至到了圓融無漏的地步，所以很多人都把他們創作出來的虛構的角色當成了歷史上真實存在過的角色。

比如貂蟬，也比如蘇坦妹。

雖然蘇坦妹在文學形象上面的成就是遠遠比不上貂蟬的，但是其創作的方式卻是如出一轍。

所以這也就要求我們有一定的辨識能力，因為還真有人把蘇坦妹當成真實存在的歷史人物，甚至還寫在了自己的文章裡面，還是應該更謹慎一點。