明教組織實際上就是一個宗教組織。
明教組織正式名稱為摩尼教，又作牟尼教，發源於古代波斯薩珊王朝，為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立，受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論"，崇尚光明。
摩尼教約於六至七世紀傳入中國新疆地區，復由新疆傳入漠北之回紇，而盛行於該地。唐代宗大曆三年（768），應回紇之請，於江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會昌五年（845）滅佛時，摩尼教亦遭嚴重打擊，轉而成為秘密宗教，並吸收道教及民間信仰，從而改稱明教。明教因相信黑暗就要過去，光明即將來臨，故敢於造反，屢有反政府之舉。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾發生明教造反之事。其後明教又與彌勒教、白蓮社相結合，而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復見於文獻，但“明王”出世之說，猶流傳於民間。
在小說《倚天屠龍記》中，朱元璋和張三丰尚且沒有什麼聯絡。在真實的歷史中，朱元璋一個皇帝，張三丰是一個道士，兩人更沒有可能有什麼聯絡了。
雖然張三丰名聲遠揚，特別是在明朝，諸位統治者都想見張三丰一面，但實際上卻都沒有見到。當初朱元璋的確也有過見張三丰的心思，並且多次下詔書詔張三丰入京，但每一次張三丰都避而不見。顯然是不想與這位開國皇帝有什麼聯絡的。
皇帝召見一位道士，絕大多數都是想要讓道士為自己修煉長生之藥。從統一六國，開創天下的秦始皇開始，中國歷史上沉迷道術，渴求長生，修煉仙丹的數不勝數，也不差朱元璋一個。不過說到底朱元璋並沒有與張三丰相見，他的目的自然也就不慎明瞭，也許別人就只是對張三丰這個人好奇也說不定。
張三丰沒有見朱元璋，但是與朱元璋好友沈萬三到是有些聯絡的。沈萬三是明朝有名的富戶，資助朱元璋打天下。歷史上富甲天下的沈萬三，後來被髮配雲南，此後行蹤成謎。對於他的結局，有說被髮配雲南之後，沈萬三與張三丰相遇，正應了當初“日後當於西南會面”的話。張三丰見了沈萬三，交給他丹藥，沈萬三與其妻子吃了後百日飛昇。
除了朱元璋，實際山明朝歷代帝王都曾有見張三丰之心。永樂大帝朱棣當初為了討好張三丰，還話大價錢大力氣，調集軍民工匠三十餘萬眾，經十年，建成八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟等龐大工程建築。可惜的是就算這樣，最後也沒有見到張三丰。
明教組織實際上就是一個宗教組織。
明教組織正式名稱為摩尼教，又作牟尼教，發源於古代波斯薩珊王朝，為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立，受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論"，崇尚光明。
摩尼教約於六至七世紀傳入中國新疆地區，復由新疆傳入漠北之回紇，而盛行於該地。唐代宗大曆三年（768），應回紇之請，於江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會昌五年（845）滅佛時，摩尼教亦遭嚴重打擊，轉而成為秘密宗教，並吸收道教及民間信仰，從而改稱明教。明教因相信黑暗就要過去，光明即將來臨，故敢於造反，屢有反政府之舉。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾發生明教造反之事。其後明教又與彌勒教、白蓮社相結合，而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復見於文獻，但“明王”出世之說，猶流傳於民間。
在小說《倚天屠龍記》中，朱元璋和張三丰尚且沒有什麼聯絡。在真實的歷史中，朱元璋一個皇帝，張三丰是一個道士，兩人更沒有可能有什麼聯絡了。
雖然張三丰名聲遠揚，特別是在明朝，諸位統治者都想見張三丰一面，但實際上卻都沒有見到。當初朱元璋的確也有過見張三丰的心思，並且多次下詔書詔張三丰入京，但每一次張三丰都避而不見。顯然是不想與這位開國皇帝有什麼聯絡的。
皇帝召見一位道士，絕大多數都是想要讓道士為自己修煉長生之藥。從統一六國，開創天下的秦始皇開始，中國歷史上沉迷道術，渴求長生，修煉仙丹的數不勝數，也不差朱元璋一個。不過說到底朱元璋並沒有與張三丰相見，他的目的自然也就不慎明瞭，也許別人就只是對張三丰這個人好奇也說不定。
張三丰沒有見朱元璋，但是與朱元璋好友沈萬三到是有些聯絡的。沈萬三是明朝有名的富戶，資助朱元璋打天下。歷史上富甲天下的沈萬三，後來被髮配雲南，此後行蹤成謎。對於他的結局，有說被髮配雲南之後，沈萬三與張三丰相遇，正應了當初“日後當於西南會面”的話。張三丰見了沈萬三，交給他丹藥，沈萬三與其妻子吃了後百日飛昇。
除了朱元璋，實際山明朝歷代帝王都曾有見張三丰之心。永樂大帝朱棣當初為了討好張三丰，還話大價錢大力氣，調集軍民工匠三十餘萬眾，經十年，建成八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟等龐大工程建築。可惜的是就算這樣，最後也沒有見到張三丰。