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  • 1 # 書畫家畢國棟

    華人思維凡事都愛搞一個’第一‘,其實不同風格與藝術審美追求不同,呈現出百花齊放的局面,這其實是最好的局面。清代包世臣在巜藝舟雙楫》中評點書法家高低用神品、逸品、能品等劃分。比較科學一點。

  • 2 # 千年蘭亭

    華人幹什麼都喜歡排座次,於是就有了“天下第一關”“天下第一樓”“天下第一行書”,可是,《蘭亭序》就一定比《祭侄文稿》好?

    至少,《蘭亭序》不如《祭侄文稿》蒼澀,不如《祭侄文稿》悲情。

    所以,我一直認為,《蘭亭序》能列第一,關鍵在於王羲之比顏真卿早生幾百年,是書法史上第一件比較重要的行書作品。

    那麼,按照這個思維,“天下第一楷書”應該是“楷書之祖”鍾繇的《薦季直表》。

    所謂“楷書之祖”,當然不是說鍾繇創造了楷書,而是他在楷書發展過程中起到了非常重要的作用。

    鍾繇處在隸書向楷書過渡的關鍵時期,他的書法是一種不完善的楷書,筆畫中帶有濃厚的隸書意味。

    鍾繇流傳下來的作品有十來件,其中多為刻帖,只有《薦季直表》一件墨跡流傳至清末,可惜的是,在八國聯軍入侵時,被搶掠出宮,流落民間後又被人偷走埋入地下,終於被毀。

    當然,鍾繇的楷書不如《九成宮》嚴謹,不如《顏勤禮碑》端莊,不如《玄秘塔碑》華美,但這絲毫不影響“天下第一楷書”的地位。

    最後講一句,每位書家都有自己的風格,在各自的領域都是最出色的,但絕沒有一件作品能兼具所有風格。

  • 3 # 品墨lhl

    郭德綱在臺上經常說,“文無第一,武無第二。”對書法來說各人有各人的審美觀點。那什麼是好呢,最起碼有兩點,一是有功力有傳承有法則,二是得到普遍認可,基於以上兩點古人提出了歐顏柳趙楷書四大體。到清朝中後期,人們對南北朝時期的魏碑產生了濃厚的興趣,其中《張猛龍碑》《張玄墓誌》《龍門石刻》《元氏墓誌類》……得到很多人的推崇,成為了法帖,豐富了楷書的用筆和結構。所以說,最好的楷書作品在每個人的心中。

  • 4 # 一葉小舟82704

    在楷書方面,唐成就大。褚歐顏柳是代表人物,其字法,筆法,章法,墨法,氣勢和神韻,都有獨到之處及創新。無所謂誰是楷書第一,書作登峰。

  • 5 # 京典水墨1

    歐陽詢的《九成宮醴泉銘》, 顏真卿《多寶塔》、《麻姑山仙壇記》, 柳公權《玄秘塔》, 趙孟頫的《膽巴碑》還有很多很多就不一一列舉了

  • 6 # 顏還595

    一定有認定誰是天下第一楷書,從藝術造詣的高度上說的話我認為是顏真卿的顏楷,顏真卿是一個劃時代人物,書法在他之前都是被二王的書風所統治的,顏真卿則擺脫了二王的束縛,開創了一種更加渾厚高雅的楷書!以後影響了一代又一代書法家。其經典作品有好多,如《多寶塔》《麻姑仙》《東方朔》《自告身》等等,其中我認為《自告身》水平最高,為顏楷CROWN上的明珠!

  • 7 # 一笑貫長天

    我個人認為最好的楷書是顏真卿的《自書告身帖》與柳公權的《神策軍》,至於誰最好?我只能說是並列第一吧!

    顏真卿的《自書告身帖》是楷書在藝術的領域走得最高最遠的書法,其最顯著的特徵是楷書的行意,這就使得《自書告身帖》動感十足,把楷書從靜的意境匯入動的意境!而且,《自書告身帖》並非是趙孟頫的那種行楷,使用過多的連筆,而是,完全保留著正統楷書的筆法及靜的意境,筆筆到處讓你有欲動未動的感覺!

    《神策軍》是柳楷的巔峰之作!精健遒勁的鉤是柳楷最為突出的一筆,還有充滿張力的一橫,中間細兩邊粗,而且還有富於彈性的略微弧度,點,豎,撇,捺每個筆劃都是力感十足。柳體是最難練的楷書,因為其筆劃精健,結構巧妙,遒勁強力!柳體的難在於筆劃難,結構難與筆力難,比如柳體的方起筆與寓力的鉤就是學習柳楷之人的第一道難關,因為橫的角度問題,大家都習慣了斜切筆,而柳楷偏偏走方筆,就這一筆還真需要些功夫去練。在結構上,柳體是打破館閣最好的楷書之一,比如左右結構的錯落佈置,不明就裡的人往往把它寫成平行了,整個的罷柳公的書法藝術變成了館閣。這些關口你都過去了,即你的外部形狀已經達到象或是完全象了,但是,你還有筆力這道最難突破的關口,現在學柳楷的人已經有幾個達到外形象這樣境界了,值得恭喜,但是,筆力!恭喜是恭喜,還需要努力,筆力還沒有過關。

    顏的高在於藝術的境界高,柳的高在於其難度大,境界也高,難分伯仲,只能並肩!

  • 8 # 暗雨星桐

    說起楷書,其實楷書最鼎盛的時代,是在唐朝,唐朝代表人物,歐陽詢,褚遂良,顏真卿等等,都是有名的書法家,要說誰是第一,這不好說,首先,每個體都有自己的特色,而,每個書家在每個時期,又有所不同,譬如顏體,40歲時候的顏真卿,用筆清俊遒美,結體均勻方正,如多寶塔碑,東方朔畫贊碑,60歲左右的大唐中興賦,用筆質樸厚重,蒼勁端穩,結體內斂外放,上緊下松,屬於中後期代表作,而晚期的顏家廟碑則是其達到巔峰的代表作,嚴勁而剛毅,樸中有華,拙中寓巧,呈大家之風。

    同樣的,每個書家都有這麼個不斷成長的過程,其實,要評論楷書第一,最主要的還是看時代,書法,書寫的法規,每個時代有每個時代的特色,人們也是透過對時代的認識來將他實現物質化,東漢末年,正書之祖鍾繇,其薦季直表,當時聞名於天下,那時,他的楷書就是第一。南北朝時期,南朝善貼,北朝攻碑,以魏碑聞名於世,那時魏碑就是最牛,初唐時期,經濟水平正在恢復,此時需要的是法度,自然出現了初唐四傑,以歐陽詢為主,此時的書法評論是,誰的字更具有法度,誰就行,盛唐時期,則是恢宏壯觀之景,所以此時的書法就是顏真卿那種風氣,元朝時期,則是以趙孟頫一人撐起一個朝代,五體皆通,趙孟頫的出現,千百年未曾有也。

    不過,如果按歷史長河上出現的書法家,那位楷書最好,有一個人絕對能夠奪冠,此人就是王羲之,可能大家對於王羲之印象更深的是他的行草書,尤其是蘭亭集序,其實不然,王羲之楷書不比起行草書差,可以這麼說,後世的所有書法家,不管是楷書,行書,草書,所有的變化,皆是在王羲之這裡來,都是在其基礎上發展,變化而來,別的不說,就說初唐四傑和顏真卿,他們得楷書都是在王羲之這裡而來,都是臨摹他的版本出來的,所以,如果真的要給楷書評價一番的話,王羲之是首當第一,這沒有什麼好疑惑的。

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